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目次
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民間邪教從古至今綿延不絕，它們往往暴亂作惡，危害社會，是文明社會的毒瘤。本書依托翔實史料，梳理中國邪教的演變軌跡，挖掘其生成的社會背景及心理原因，闡述其發展規律，點明邪教的反人類本質。
目次
導論1
邪教的發育30
秦朝廷的方士30／西漢的巫術38
太平道59
東漢宗教思潮59／《太平經》69／張角太平道75
五斗米道86
道教的早期形態86／孫思五斗米道94
大乘教和彌勒教106
佛教的“大乘”及彌勒信仰107／法慶大乘教119／
“彌勒教”異端125
摩尼教和明教136
摩尼教教義136／母乙摩尼教142／方臘與明教146／
明教在南宋158
白蓮教166
白蓮教的形成167／茅子元173／南宋白蓮教179／
元末香會與紅巾軍186／詹賽兒與白蓮教205／李福迭
教案212／明清大暴亂218
羅教222
羅祖和羅祖教223／羅教教義230／齋教238／
東大乘教247
弘陽教251
韓太湖251／弘陽教教義257／弘陽教的傳承269／
明清弘陽教案272
聞香教280
王森280／聞香教教義289／清初聞香教302／
方榮升教案313
圓頓教317
弓長老祖318／圓頓教教義321／王伏林與石慈327
八卦教341
劉佐臣及其傳人341／八卦教教X 347／清水教王倫361
林清坎卦教372
拜上帝會387
洪秀全及其黨羽388／拜上帝會教義394／“太平天國”
410／ “天國”的滅t 419
原始巫術的復活438
義和拳的起源439／京畿之亂456／義和拳在北京475
／聯軍在天津、北京497
附錄513
克林德碑，陳獨秀513
邪教的發育30
秦朝廷的方士30／西漢的巫術38
太平道59
東漢宗教思潮59／《太平經》69／張角太平道75
五斗米道86
道教的早期形態86／孫思五斗米道94
大乘教和彌勒教106
佛教的“大乘”及彌勒信仰107／法慶大乘教119／
“彌勒教”異端125
摩尼教和明教136
摩尼教教義136／母乙摩尼教142／方臘與明教146／
明教在南宋158
白蓮教166
白蓮教的形成167／茅子元173／南宋白蓮教179／
元末香會與紅巾軍186／詹賽兒與白蓮教205／李福迭
教案212／明清大暴亂218
羅教222
羅祖和羅祖教223／羅教教義230／齋教238／
東大乘教247
弘陽教251
韓太湖251／弘陽教教義257／弘陽教的傳承269／
明清弘陽教案272
聞香教280
王森280／聞香教教義289／清初聞香教302／
方榮升教案313
圓頓教317
弓長老祖318／圓頓教教義321／王伏林與石慈327
八卦教341
劉佐臣及其傳人341／八卦教教X 347／清水教王倫361
林清坎卦教372
拜上帝會387
洪秀全及其黨羽388／拜上帝會教義394／“太平天國”
410／ “天國”的滅t 419
原始巫術的復活438
義和拳的起源439／京畿之亂456／義和拳在北京475
／聯軍在天津、北京497
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