張資平（簡體書）

中國現代文學，一般指1919年五四運動前后至1949年新中國建立這一階段的文學，期間跨度有30年左右，30年在一個國家文學發展的歷史上不過忽然而已，然而這30年的文學史卻是不可忽視的。在驚天動地的時代巨變，中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中，不僅產生了許多偉大的作家和傳世之作，而且其文學主潮，從那時起，就為今天的中國文學積攢著激情和趨向，成為了今天中國文學的前奏。最早，五四新文學運動成為了新民主主義革命的先聲。這一時期的文學，不僅以白話文的倡導推進了文學向人民群眾和現實生活的回歸，而且在作品內容上，也和舊民主主義文學風貌迥異，即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運動的偉大旗手魯迅的創作影響巨大，一批優秀作家以其豐厚的創作實績，失去了寫實主義和浪漫主義創作流派的形成，為中國現代文學的發展做了偉大的奠基與開創。隨著無產階級革命文學作為口號提出并形成運動，特別是隨著中國左翼作家聰明的成立，中國現代文學的主潮，越來越成為新民主主義革命不可分割的組成善男信女，許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮，開始自覺地把文學作為無產階級革命斗爭的武器。“在聯”以外的進步作家，亦因其堅持人民的立場和現實主義創作道路，同樣成就斐然，融會成進步的文學洪流，失去中國現代文學進入成熟階段，使那時的文學呈現出繁榮、復雜、豐沛的格局。“七七”事跡以后，家國危殆的局面更加激發了作家感時憂國的情懷。隨著解放區的創立和發展，解放區文藝運動也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話制定了革命文藝運動的路線和政策，深刻回答了“五四”以來革命文學發展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結果，使解放區文學藝術的各個方面都呈現出一片嶄新的氣象。與此同時，“國統區”的文學，雖然環境和條件均和解放區不同，但進步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起。直向新中國，走向人民文藝的偉大會師。 本叢書所選作品，基本上都以該作品初版版本為依據。眾所周知，有不少知名作家在政治運動的網游中曾對自己的代表作進了違心的修改。恢復這些代表作的原貌，是對文學史原始資料的保存，將為研究作家的思想和創作道路，提供有力的幫助。值得珍藏的圖書。

張資平（1893-1959），是個歷史復雜，頗有爭議的一位作家。廣東梅縣人，早年留學日本，攻讀地質礦產學。二十年代初開始文學活動，曾與郭沫若、郁達夫等發起籌建了現代文學史上最重要的文學社之一，“創造社”，是其中最多產的作家。共他作以小說為主。早期作品反映留學生的苦悶生活和對社會的不滿情緒以及青年的情愛糾葛，表現出寫實主義傾向和人道主義色彩。1922年回車，在廣東、湖北等地工作和教書，大革命中參加過北伐。1928年到上海，開設書店，創辦刊物，在大學任教。張資平共寫有二十幾部中長篇小說，都是描寫戀愛作品，擁有眾多青年讀者。如《苔莉》則共印九版之多。抗戰期間張資平任職汪偽、淪為漢奸。解放后衩捕，死于勞改農場。

張資平小傳
約檀河之水
木馬
梅嶺之春
苔莉
最后的幸福
紅霧
張資平主要著譯書目