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目次
書摘/試閱
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《溫病求真:葉天士、吳鞠通溫病學說研究》包括“吳（鞠通）氏溫病條辨箋正”、“葉（天士）氏溫病論案新編”、“作者研究溫病文選”三部分。“箋正”結合了作者臨床經驗，通過理性思辨，對《溫病條辨》中的條文予以客觀評價；“新編”則對葉氏醫案著作中有關溫病論案作研究，案論結合，彰明葉氏論溫真旨；“文選”則為作者研究葉、吳溫病學說之心得，有補于闡明前兩部分未盡之義。
該書通過作者觀點的提出，將促進中醫學術研究探討，有助于溫病學說之研究并有益于臨床應用。《溫病求真:葉天士、吳鞠通溫病學說研究》適合中醫臨床醫療、教學、科研工作者閱讀。
該書通過作者觀點的提出，將促進中醫學術研究探討，有助于溫病學說之研究并有益于臨床應用。《溫病求真:葉天士、吳鞠通溫病學說研究》適合中醫臨床醫療、教學、科研工作者閱讀。
名人/編輯推薦
《溫病求真:葉天士、吳鞠通溫病學說研究》是中醫藥暢銷書選粹?醫經索微之一。
目次
(一) 吳氏《溫病條辨》箋正
卷首
引言
黃序——喜讀《溫病條辨箋正》
主要參考文獻
附：1．《溫病條辨·吳鞠通自序》
2．《溫病條辨·凡例》
原病篇
卷一 上焦篇
(法五十八條，方四十六首)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫
伏暑
濕溫寒濕
溫瘧
秋燥
補秋燥勝氣論(法八條，方六首)
卷二 中焦篇
(法一百零二條，方八十八首，外附三方)
風溫濕熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫(瘧痢疸痹附)
秋燥
卷三 下焦篇
(法七十八條，方六十四首，圖一首。共二百三十八法，
一百幾十八方)
風溫濕熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕(便血咳嗽疝瘕附)
濕溫(瘧痢疸痹附)
秋燥
卷四 雜說
汗論
方中行先生或問六氣論
傷寒注論
風論
醫書亦有經子史集論
本論起銀翹散論
本論粗具規模論
寒疫論
偽病名論
溫病起手太陰論
燥氣論
外感總數論
治病法論
吳又可溫病禁黃連論
風溫、溫熱氣復論
……
(二)葉氏溫病論案新編
(三)作者研究溫病文選
後記
卷首
引言
黃序——喜讀《溫病條辨箋正》
主要參考文獻
附：1．《溫病條辨·吳鞠通自序》
2．《溫病條辨·凡例》
原病篇
卷一 上焦篇
(法五十八條，方四十六首)
風溫溫熱溫疫溫毒冬溫
暑溫
伏暑
濕溫寒濕
溫瘧
秋燥
補秋燥勝氣論(法八條，方六首)
卷二 中焦篇
(法一百零二條，方八十八首，外附三方)
風溫濕熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫(瘧痢疸痹附)
秋燥
卷三 下焦篇
(法七十八條，方六十四首，圖一首。共二百三十八法，
一百幾十八方)
風溫濕熱溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕(便血咳嗽疝瘕附)
濕溫(瘧痢疸痹附)
秋燥
卷四 雜說
汗論
方中行先生或問六氣論
傷寒注論
風論
醫書亦有經子史集論
本論起銀翹散論
本論粗具規模論
寒疫論
偽病名論
溫病起手太陰論
燥氣論
外感總數論
治病法論
吳又可溫病禁黃連論
風溫、溫熱氣復論
……
(二)葉氏溫病論案新編
(三)作者研究溫病文選
後記
書摘/試閱
李耀宸說：“流行性感冒，中醫學又稱為時行感冒，是一種起病急，傳染性強的疾病，一年四季均有發生，但多見于冬春季節，短期內可形成大流行。臨床較典型的癥狀為：惡寒發熱、頭痛、頭重、肢節疼痛、鼻塞流涕、咳嗽痰多、胸膈痞悶、咽喉腫痛等，脈數或浮數，或洪數，舌苔白厚、白膩、黃膩或苔積如粉。前幾年筆者對此病一般皆用治療普通感冒的通常方法，予以荊防敗毒散、銀翹散、桑菊飲等方劑治療。考慮到此病的癥狀表現為毒熱熾盛，而增加清熱解毒藥的比重，但療效不夠理想”。後來“試用達原飲，結果療效顯著”。從而體會到：“（流感的）發病原因、癥狀、性質皆不同于普通感冒，在辨證施治上也就不可混而為一，而應該嚴格地加以區別”；“流感之病來勢迅猛，傳染性強，由于此邪穢濁，易于壅遏、深伏和郁而生熱，故在治療選方用藥上，也就不可單純應用苦寒清熱藥和辛溫、辛涼解表藥”；“檳榔、厚樸、草果仁此三味藥是本方的主要部分，其性能辛烈開達疏利而除伏邪盤踞，用之得當，祛邪快而無傷津耗液和敗傷胃氣之弊”；“應用達原飲當嚴格審辨舌苔、舌質。一般舌苔白膩、黃膩，如葉天士所指出的，苔積如粉，皆可應用……”。這些體會，是從經驗中得來。然推究其先前何以用銀翹散等去治療？這顯然是受了鞠通學說之影響。這種影響目前尚很大，余于這一問題，不能默視之，故有此文之撰作。五、筆者的短評1.不論溫、瘟，初起“首先犯肺”者有之，但“直犯募原”者也有之，對後者我們不能予以否定，予以忽視。葉天士也說有“穢暑吸入，內結募原”的，但近人受鞠通學說之影響，對前人“由口鼻而人，直犯募原”等說，提出異議，認為“應由口鼻而人，侵襲上焦肺，而及于胃為是。”
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