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魅麗。花火原創小說66折起
算屋:這年頭一定要懂的陽宅風水知識
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定  價:NT$ 280 元
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8本以上且滿1500元
再享89折,單本省下28元
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

讓您徹底擺脫一知半解或者錯誤的風水知識,快速晉升為風水達人
清大化工碩士用科學的角度、邏輯的觀念精心寫成的風水書
3D圖解,讓您更輕鬆學風水

購買這本書的五大理由

理由一:以讀者能懂能運用為書寫原則,不於文字故做艱澀高深。
理由二:經實證、科學推演、公器公用的知識分享平台。
理由三:不須找風水師,能自己的檢視自家風水並改進缺失。
理由四:傳授正確觀念,破除神神鬼鬼、不科學的風水觀。
理由五:宣揚納氣派風水,為初學風水與風水研究者帶來不同的思考方向。

作者簡介

陳文祥

生於桃園,成長於高雄及台南,清大化工系及清大化工所畢業。

經歷
曾任華亞科技製程整合課長、建鼎太陽能事業部經理。

夢想
為典型的科技人,熱愛自助旅行,夢想帶著羅盤及龜殼雲遊四海,踏遍世界的角落,尋訪多不世出高人,窮究並發揚武術的精奧。

名人/編輯推薦

全國勞工聯盟總會風水、紫微主講師兼總顧問 陳巃羽 特別推薦

推薦序

常有一些沒學過三元納氣的風水同好,向我問這個問題:「既然三元納氣如此準驗好用,為什麼那麼少人知道?反而是八宅或玄空大盛其道?」

我會反問他一個問題,假設有一個神仙給你二組彩券號碼, 其中有一組會中頭獎,另一組則不會中,但神仙說:你一定要將其中一組號碼公諸於世,請問你會將哪一組號碼告訴別人?

答案夠明顯吧,這就是人性使然。

寫三元玄空、飛星、八宅等大家熟知的東西,遠比寫三元納氣還容易讓人接受,寫三元納氣的人往往是吃力不討好,作者明明知情為何執意要寫?讀者可由此得知他的用心。

作者的內容可以說是風水書籍中的限制級,他不僅寫了三元納氣的內容,甚至將三元納氣秘訣也通通透露,這是一般人不會做,而寫出來更是會被師門所限制出版的。

書中有系統的將三元納氣分成二大部分:

一、一般情形下的理氣量測,也就是不會受到外在環境改變其納氣的情況。

二、非一般情形下的理氣量測,也就是會受到外在環境而改變屋內的納氣,這部分作者又將其細分成嶠星、水神、空缺引氣等三種不同地形。這部分的內容,非得訣者,無法窺知,也是一般別派風水師誤認三元納氣不會準的原因。

我曾問學員,學風水最需要具備的是什麼能力,十人當中有九人說“天賦”,剩下一個說“超能力”,為什麼大家會有這種錯誤的想法,這是一個很值得討論的問題,相信也是作者為什麼要寫這本書的原意。

風水長期以來就被有心人包裹著神祕的假像,加上不肖媒體的渲染,以訛傳訛、道聽塗說的行為,終於變成今日與神神鬼鬼畫上等號,令人望而畏之的東西。

『風水學』簡而言之,就是探究風與水對人類所造成的影響之學問。它是結合天文學、地球科學、建築學、景觀設計學、力學、電磁學等等集大成是學問。讀者認為建築學或電磁學是神神鬼鬼嗎?為什麼把一些科學的學問組合而成的風水學,卻變成了眾人眼中迷信的產物了。相信讀者看完作者的大作後,就會知道原來風水就等於科學。

作者是清大化工系碩士畢業,又於新竹科學園區擔任研發經理,是標準的科技人,所以作者也慣於用科學的角度、邏輯的觀念研究風水,作者在學習本人的教材期間相當認真,且追根究底的精神令我印象深刻,當他與我商量要辭去高薪的研發經理,轉向從事命相卜服務時,我並不感到驚訝,我還鼓勵並告訴他一些經驗,因為我知道作者一定可以在命相卜業大放異彩,時隔不久,就見到作者將其成果結冊成書,此書一定可以造福廣大的風水同好,甚至是一般的讀者,也能從中獲得寶貴的資訊。

陳巃羽

自序

中國傳統的五術「山、醫、命、相、卜」等術數,其實只是「世間法」的一種,其目的是為了讓每個人生活能過的更好,然後可以為社會國家盡自己的一份力,進而行有餘力幫助他人。

現今的社會人心浮動不快樂、家庭失和、身體及工作不順的例子不勝枚舉,社會學者嘗試著歸納原因,包括有工業化、全球化、貧富不均…等等。其中牽涉到大環境周天運等因素,是形勢所趨,只能減緩,無法避免。

我常想,究竟哪裡我可以貢獻我的棉薄之力,讓此混亂少一點、開心多一點?

我們知道,種種的”不愉快”都是自己的心境所造成,而心境又多由個性、生活慣性所控制,正所謂「江山易改,本性難移」,如果個性很難改,那我們就從改變外在環境開始。而住家的風水的良莠,就是與我們最息息相關的「外在環境」。住進好屋子裡,睡的好、思想正確,自然個人及家庭都會有所改善的。

坊間的風水書籍多如牛毛,太過專業的、不專業的、抄襲捉刀的、推銷制煞與開運商品的…等等,在在都拖垮著讀者們的耐性與時間。因此,我特別利用一開始的自序文中,點出了本書的書寫理由與建議讀者們購買、閱讀的理由;如果正在翻閱本書的您也有認同的話,希望這樣的一本風水書可以興起一點不一樣的漣漪,進而有正向的回饋,這樣就已達到我的目的了。

理由一:表達方式以讀者能讀懂為原則,不於文字中做文章

我是一個理工科班出身的人,於以往的唸書過程及工作內容上又特別著重數據化、系統化、邏輯歸納、原因與結果可以互導..等科學的訓練。因此,對於風水這門學問,我的編排方式就盡量以圖文、條例、表格、問答、敘述等方式來呈現。而且盡量以一般讀者的觀點來書寫,這不但使讀者閱讀起來輕鬆,且於實際應用上只要查表、查條文就能知道自家風水哪裡有問題可以改善。其餘的敘述過程,您也可以當大學的通識課程一樣增加一點知識,不需如此嚴肅看待。

而在閱讀坊間的風水書籍中,大多會提到很多專有名詞(technical terms)或種種神煞名詞(ferocious terms),這樣容易流於一家之言或是令人望之生畏;所以本書於編寫過程中,盡量避開此等專有名詞,或是詳加解釋之,將古代的知識以現代化的說法說明,力求讓人讀懂為原則。

理由二:知識分享平台,為使用者鋪路

我們看看西洋的星相學發展,因為外國人的治學態度與其公開的思想,因此星相學早有悠久的專門期刊供人發表研究論文之用,其形式如同一般科學、文學的期刊一樣,有專職人員審核、校稿,當然刊登發表後也可以經讀者考核、研究與引述。如此經年累積下來,不僅後進研究者可以站在巨人的肩膀看這個世界,重點是一般普羅大眾也不再認為這是個神神鬼鬼、不科學的學問了。

反觀我國的星相學如紫微斗數,一樣也是有其準確性,但是一路傳來就可能發生了有人留一手的情況,而且更多的是不求甚解的胡亂解釋、囫圇吞棗的死背古籍的學習者,因此最後就只能淪為九流術士,而既然學問被當作是餬口的工具,那就呼嚨一下顧客,增加收入囉…。所以神棍、名嘴充斥於市面上,讓人分不清孰是孰非。如此,實在不是我們五術愛好者所樂見的一條路;也希望所有五術同好、老師們能夠秉持著不藏私的態度,給予指教,我們一起讓這些古老且實用的學問不再停留於「聽說」、「好像是」、「不可說」、..等曖昧不明、不科學、個人珍寶的層次;提升到「經我實驗後」、「原來如此」、「著書立說」、….等經實證、科學推演、公器公用的層次。

在我的老師教導這門學問之時曾說:「風水的驗證需要時間,所以經驗的傳承很重要」。因此,出書寫書的另一個目的,就在於經驗與實例的傳承,將我的理解訴諸文字,為後進者鋪路。

理由三:不假外人,能自助式的檢點自家風水

承理由一,在讀者看得懂的原則下,就能夠瞭解及應用本書的知識,接著對照書中的內容來檢點自家的陽宅風水,沒有繁瑣艱深的步驟。如有犯到形煞的,若是能改善,就可依照書中的改法進行。若是不能改善,也不至於落入不肖風水師的騙局中。因為有時後被騙不是損失金錢而已,若是發生意外等無法彌補的事情時,就不是控告他或是叫他賠同等的金錢能了事的了。

但在此我必須要先提醒讀者,在閱讀完本書後且真正瞭解內容後,您已經可以算是半個風水師了。因此,您大可以依照書中所習得的知識幫助自己及家人。但是當您參觀到別人家時,發現他人居家風水出了些問題(一般會很容易發現),此時您可以用暗諭的方式,或是建議他閱讀本書的方式,來提醒他改善或搬遷。畢竟這背後有牽扯到業力的問題,所以萬萬不可強出頭、愛表現,否則自己亦會遭殃喔。

理由四:傳授正確觀念,破除似是而非的風水觀

一般大眾對於風水、命相等術數的看法很極端,不是百分百相信,就是抱持著懷疑的態度。我常想一門學問傳了幾千年,而且被騙的人很多都是聰明的人,那這門學問就有研究、探討的空間。也更需要現代的治學、思考方法來”除舊佈新”、”去蕪存菁”,本書凡是不適用於現代建築的看法,一些神神鬼鬼的說法,都會以正確的理論說明,讓您有「原來如此!」的感受。還有一些理氣原則,我們是以物理學氣流流動的原則來說明,這絕不是不科學、不專業的東西。

這裡我想再提的是,我們來看先進國家的情形,雖然他們多數不懂風水,但是比起我們更加著重社區整體營造開發、環評、水土保持,所以一眼望去整齊如一,古蹟、植披與現代建物也能共存,沒有突兀之感。反觀我們住的地方,觸目可見不同坐向的房子蓋在鄰近、過度開發山坡地、柏油化的土地使得沒有水的涵養能力…,諸如以上種種,我們與自然相處的能力都被〝現代化〞所綁架了。而因為亂蓋房子、沒有計畫的開發所造成的因,導致如壁刀、高壓、陽光遮擋、噪音、土石崩塌…等形煞的果,此時再用山海鎮、八卦鏡等鎮煞物來鎮壓;您說我們真的是比較懂風水的民族嗎?而這些鎮煞的東西真的有用嗎?您只要繼續看本書就能知道。

理由五:宣揚納氣派風水,為學者帶來不同的思考方向

 坊間有關風水的門派很多,很多人學的八宅派、玄空飛星、三合、龍門八大局…等等,我個人也學一些,也大略可知其他派別的重點為何。但是學習中發現這些派別很多都是公式化的套版,怎麼說呢?諸如以玄空飛星派而論,何時建造的房子、若是坐向一樣的話其吉凶就固定了,那麼不管室內裝潢擺設、門窗的擺向、外在環境…等等變化,都很難改變理氣的吉凶;我想,這是沒有道理的。

此外還有依照門牌號碼、生肖、生辰八字、命盤推演、東西四命…等方式選的坐向,真的妥當嗎?一家人中的生肖、生辰都不同,若只以宅主的來取論,那麼其他人呢?宅主過世了後就要搬家了嗎? …諸如以上種種的論調充斥整個業界,有邏輯觀的人經過思考便可知道,好的風水是人與環境的共處之下的結果,而每個人又都是一樣碳水化合物的構造,憑什麼出生年生肖不同吉凶就不同?因此,這種依命理的公式套用到風水上來看,是行不通的!然而這些派別實已造成很多不必要的困擾…。

而讀者只要依照本書理氣的章節一路看下去,就可知道,不同外在環境、不同門窗大小與位置、居家隔間與擺放方式的不同、人移動的位置…等因素,在在都會影響房子納氣的吉凶。因而,本派別的風水原理,實是可應用於現代多變的外在環境與不同需求的隔間設計,並可且精確的解釋每個房子、每間房間的吉凶狀況。如此符合科學的風水理論,值得推薦給風水同好與一般讀者。

目次

推薦序
自序
第壹篇. 序論
一.本書的定位
二.住宅風水的淺論
三.住宅風水對於人的影響
四.形家與理氣要兼顧

第貳篇 理氣篇之一:一般情形下的理氣量測
一. 理氣的來由與量測
 理氣的理論
 羅盤(指南針使用方式)
二.目前較好的理氣方位
一般情形下的理氣吉凶
時間
空間
原則
應用
理氣量測舉例說明

第參篇 理氣篇之二:非一般情形下的理氣量測
一. 都市中的高樓影響:嶠星的作用
 鄉村與都市的樓房看法
 形成嶠星的條件與作用
條件與作用
嶠星舉例一
嶠星舉例二

二.快速反應的水、反衰為正的水:水的作用
理氣上水的作用
迎氣
吸氣
界氣
原則
水的形狀、形家
水的應用與例子
水的例一與例二
三.空缺處來氣的力量:道路與樓房的位置關係
缺口引氣:山區與平地的樓房看法
山區例一
山區例二
山區例三
平地樓房的看法
都市中的道路看法
引氣
界氣
不同樓房、樓層之間的看法
同樓、同坐向、格局也相同,但不同層,理氣吉凶不同的例子
同樓同層、同坐向、格局也相同,但分屬不同邊,其理氣吉凶不同的例子

第肆篇. 形家篇
一.首先避開看的見的外在形煞與外在環境
壁刀煞
天斬煞
路沖
反弓煞
高架橋樑
房屋缺角、基地不方正
屋脊煞
牌樓、廟角獸頭沖射
自宅離水流過近(割腳水)
圓環或圓弧形建物(金形煞)
埋兒煞
斷頭煞
剪刀煞
橋沖煞
廟宇教堂、神壇
扁平、深長屋
大樹、電線桿
高壓電塔、變電所、手機基地台
一屋獨聳(沖天煞)
住宅增建、造型突出(凸形煞)
屋簷煞
無尾巷
騎樓、地下車道上方
煙囪煞
捲簾水(出門見梯)
官帽煞 (面對形狀不齊的建物)
連淆煞 (空中通道)
殯儀館、墳墓旁、屠宰場
其他常見的不吉環境

二.避開容易被忽略的外在環境
地勢低窪之處
地勢高聳之處
地勢後高前低之宅
小人探頭煞
邊間住宅
高壓的鄰屋
聲煞、光煞
面對久無人住或破損之屋
牆面有植物纏繞
門前見崩山或山形不美

三.居家屋內的房間擺設需知(內局形家)
 自宅大門注意事項
 入口玄關注意事項
 客廳注意事項
 臥房擺設注意事項
 浴廁擺設注意事項
 廚房擺設注意事項
 小孩房間擺設注意事項
 書房、工作室擺設注意事項
 儲藏室、曬衣間擺設注意事項
 擺放祖先牌位、神位須知

第伍篇. 公寓大樓型的辦公室、店面風水需知
一. 辦公室注意事項
行業業別與五行
 公司陽宅選吉一般通則
二. 店面注意事項

第陸篇. 問與答:一般常見公寓、套房式住宅的風水疑問
Q1:應該以公寓的社區大門為坐向,還是以自宅大門為坐向?
Q2:門對門會有口舌是非的凶應?
Q3:開門見灶,有火氣大、家人不合的凶應?
Q4:睡覺時腳朝門口,會有準備"扛出去"(出殯)的凶應?
Q5:廁所門對到房間門怎麼辦?
Q6:房子開門後,看見上下樓梯,有沒有關係?
Q7:開門見壁,有沒有關係?
Q8:有人說住樓越高越不好,真的嗎?
Q9:房間可以越大越好?
Q10:門牌號碼與房子座向需考慮屋主生肖?
Q11:怎麼知道這棟房子是不是凶宅或是有”不好”的東西?
Q12:挑選鬼月買屋、搬家是否有影響?
Q13:易犯桃花的風水格局有哪些?
Q14:易遭小偷的風水格局有哪些?
Q15:易遭火災的風水格局有哪些?
Q16:起家厝不可賣? 法拍屋不可買??
Q17:屋子掛名是房東,所以租房子不需看風水?
Q18:福地福人居是真的嗎?? 那不就不用看風水了??
Q19:房子施工裝潢要擇日? 房子入宅要擇日?
Q20:有沒有簡單的入宅儀式,以方便忙碌的上班族使用?
Q21:為什麼同棟住宅、同一坐向的兩戶人家運勢大不同?難道不同層別有差嗎?
Q22:陽宅的威力很大,有沒有包升官發財、生男丁的屋宅?
Q23:陽宅學的應用範圍,只適合中國、台灣等地區嗎?
Q24:礦場、地下室是使用陰宅或是陽宅看法? 納骨塔不在地底,是使用陰宅或陽宅的看法?
Q25:風水上有沒有關於裝潢動工時的注意事項?

第柒篇 增福、解煞篇:
關於財位的找法及應用
財位找法一
財位找法二
財位找法三
財位注意事項
關於文昌位的找法及應用
 文昌位找法一
 文昌位找法二
 文昌位注意事項
關於桃花位的找法與應用
 桃花位找法一與應用
 桃花位找法二與應用
 坊間有關形家的化煞之法
 1.山海鎮
 2.八卦鏡
 3.五帝錢
 4.符咒
 5.銅龍、銅麒麟
 6.貔貅
 7.石獅、石敢當
 8.水晶、水晶洞
 9.葫蘆
 10.羅盤
有關理氣的化煞之法
 納氣派煞氣
 三合派煞氣
 紫白飛星派煞氣

第捌篇 實際案例篇:
 實例一:流產的格局
 實例二:環境的影響
 實例三:一般陽宅各房規劃

後記與感謝
君疑聞詳服務項目

書摘/試閱

第壹篇 序論

一、本書的定位

我跟中國傳統五術(山、醫、命、相、卜)結緣非常之早,記得小時候的國語課本裡畫的都是八卦圖像,而且每年的農民曆一拿到手後,我總是一直看著今年的生肖運勢會如何如何、八字幾兩的人會如何如何,樂此不疲!似乎對於未知人生總有一股想要去探究清楚的衝動。

一路上的自學、拜師、驗證、思考,總算累積了一點的程度及經驗,但是,當我回頭看我讀過的書籍時,發現到很多觀念都是似是而非且不合時宜的。

尤其以陽宅風水而言,它的門派之多,令人眼花撩亂。而每每看到坊間自稱大師的著作及其言論,不是鼓吹人花大錢買一些招財、避凶的法器,就是說一些嚇唬人的言論,令觀眾覺得自己房子好像也有問題……。

因此,我想寫一本工具書,針對目前想買大樓式公寓住宅的需求,依照書本上簡單的步驟,也可以準個七~八成。因為書本篇幅有限,所以不可能包含所有的情況,但一定可以讓您避免選到很糟的房子!

買換房不是盲目的行為,我相信每個人購換屋時也有其關心的重點,諸如小孩學區、交通方便、公園綠地、建材質地……等。

但我認為,在滿足以上基本需求之外,請您一定要多加上一個風水的考量,因為唯有住的溫暖舒適才能有「家的感覺」,也才能讓您在家裡休息時,能夠完全的充電放鬆,進而儲備繼續打拼的活力。否則花個百千萬元,只不過買到很貴的泥磚土塊,而沒有「生命力」在其中,不是很不智的行為嗎?

本書的書寫方式,會以「使用功能」做為各篇幅主體的區分,然後各篇幅裡佐以條列式、圖片的說明,而每個原理說明盡量以科學解釋,無神神鬼鬼之說,務使每個人看得懂、能複製、可使用為原則。最後針對一般公寓式住宅常見的風水問題,我們以問與答方式編寫,期使讀者能更快吸收理解。讀者依序看完各篇之後,您一定可以自行判斷自宅吉凶,也不再被不肖風水師所矇騙了!

儘管風水已經是流傳很久的學問,且市面上的風水書籍更是汗牛充棟。但此學問一直不為普羅大眾所接受的主要原因,就是缺乏科學的涵養與驗證,做為一個理工出身的風水信徒,我相信本書的寫法一定符合現今時代所需,也相信現在正看著本書的有緣人,一定可以從本書得到您所想知道的風水答案;到時候,還請介紹本書給親朋好友知道,這門學問已經在那裡等著造福大眾了!

本書建議閱讀方式:

1、不急著挑選房子入住的人,可以悠哉的一篇一篇閱讀,當作知識見聞的增長,之後於購屋時做為參考資料。

2、正在選購屋、租屋想入住的人,我建議您可以先看第肆篇形家篇,甚至帶著本書去現場,看屋內外有無看得見的形煞,以及做為屋內房間用途、裝潢使用上的參考。之後,在幾間中意的物件中,我們參考第貳、參篇,挑出最好的理氣屋子使用。

3、已經入住房子裡的舊住戶,如果住得很順,那麼我建議您可以先看第柒篇增福、化煞篇,找出財位、文昌等方位,來造福家人與自己。之後您可以逐步閱讀第貳、肆篇,改善小瑕疵與提升身體健康、家人感情與自身運勢。

4、已經入住房子裡的舊住戶,如果住得很不順,那麼我建議您可以快速的翻閱第貳、參、肆篇,有可能是您居家的形或是氣有著嚴重的瑕疵。如果可以改善的

話,請依書上方式速改之;如果無法改善,則請考慮搬家或是請專業老師前去勘

查一下。

5、本書特別增加了一篇(第伍篇),給一些目前使用大樓公寓式建築做為辦公室、店面的使用者當作參考。

現今多數的辦公室都是承租一層或多層的辦公大樓,所以與公寓式住宅的挑選上有些共通處。而通常大樓的一樓也都是被當作店面使用,因此我也特地將注意事項寫進此篇中。所有行業、狀況都不一樣,基於篇幅所限,所寫的內容不會盡括完整,但是大抵上的重點會被點出來。

二、住宅風水淺論

風水這個名詞,源自於晉朝郭璞(西元276~324年)的《葬經》一書。書中有文字記載:「氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」而風水古稱堪輿,根據許慎的《說文》解釋:「堪,天道;輿,地道。」所以堪輿者,即有關於天文地理之學問也。網路上只要鍵入「風水由來」、「風水」等關鍵字,就有一堆資訊可以參閱,讀者可以自行去觀看,以下我就以一小篇幅簡略說明,讀者可以用閱讀故事的心態,來進入風水世界。

人長時間處在房屋之中,因此房子的本身對於天文(或稱「玄」,即時間)與地理(或稱「空」,即空間)的相對關係,以及房子與居住人的相對關係,當然也是古人所注重的「天人合一」學問的觀察研究重點之一。

現在不管中國人或是西方人士,相信風水的人是越來越多了!而且很奇怪的是,越是達官貴人越相信,每每捨得花大把錢請來風水大師做調整。

東風西漸,前陣子看了一個外國節目,一個德國女子在德國幫別人調整居家及辦公室風水,姑且不論其理論正確與否,光是看到她收的價格不斐,而且預約往往已經是半年後的事情了,就知道西方人有多瘋迷……。尤以近年來,連國際著名學府如美國的普林斯頓大學等,也開始教授起風水課程;此外,名人如英

國皇室、前美國總統柯林頓等,也都是中國風水學的忠實信徒。

看到中國老祖先的智慧在國外發揚光大,我們心裡著實高興,但是也不禁反問起來:「這學問是真的有用,為什麼還是有人不相信它呢?」我自己認為原因有二:

其一:從滿清末年以降,近百年來,中華民族的自信心及優越感可以說是非常低落,所以想快速強兵富國的心理作祟下,我們一切跟歐美日看齊,不只行為上,甚至包含心態上的價值觀都被「洗腦」了。凡是「科學」上不可量測及驗證的,全都視為無稽之談!

問題是,「玄學」有的時候是超乎科學的,這些可從很多的瀕死經驗、夢境預言、宗教奇蹟的事證加以說明,對於此處我就不多談了。我在此補充印度奧修(OSHO)大師說過的話,他說:「科學研究可分成三個層次,第一為研究客體,亦即感官可以報告它的行為,如物質科學、社會學等。第二層次為研究主體的意識,如心智、情感等。而更進一步的第三層次則為靈性的察覺。」

因此,若以他的定義來說,一般大眾所認定的「科學與否」,也不過是停留在「較低」的科學層次而已。而我們老祖宗的風水等術數,卻是位於第二與第三層次的「科學研究」呢!

第二個原因,也是讓我想寫這本書的很大一個因素,那就是,有些人原本是信風水的,但是由於曾經有被不肖風水師、命理師欺騙的經驗,或是對於一些沒有邏輯根據且神神鬼鬼的說詞感到反感,最後對於命理、風水從此敬而遠之……。

以下,我想以我的觀點,為這個偉大又切身的學問做一個平反!我個人覺得「陽宅風水」——活人住的地方的種種學問,可以用三個層次來說明:

層次一︰風水是「居住的經驗法則」

古時候的人居住於野外,要跟大自然爭一口飯吃,因此,他們知道,住於山壁旁要注意土質鬆軟與否?否則易遭活埋……。住於水邊,要注意是否避開住於水流的反弓之處?

否則大水一來,會慘遭滅頂……。住在洞穴的通風是否良好?否則生火取暖時容易一氧化碳中毒……。睡覺處離風口遠一點,否則易得頭痛感冒……。排洩處是否有水可以沖洗?或遠離食物儲藏處?否則容易患病……。

由以上種種舉例,我們可以知道,最早期的風水是以「居住安全經驗」的傳承,並無神秘色彩在其中。而好笑的是,於現代人的住宅中,裡外設計規劃很多都沒考慮到最基本的原則,「住」的觀念比起原始人還退步,我想是現代人類的生活,離大自然越來越遠的原因吧!

層次二︰風水是「環境生物學」

隨著人類社會的進步,居住空間已不是單純求生存的需求,人們就會開始去探討環境對人的影響,把它當作一門學問來研究。如同目前西方人士強調的居家動線、擺飾、桌子形狀要圓弧(防撞)、色調要柔和、採光足夠、防竊安全、空調冷氣方向、增加收納空間、使房子看來清爽……等等;這些都是目前「健康住宅」的基本觀念,不需要冠上「風水」的字眼,大家也都能接受。

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