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小歷史─歷史的邊陲(增訂二版)
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
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商品簡介
這本書沒有帝王將相的運籌帷幄，權謀計算；沒有英雄偉人的豐功偉績，功成名就，卻是將歷史研究的眼光投注在尋常百姓的日常生活、生老病死、婚喪喜慶、喜怒哀樂，走入芸芸眾生的世界，體會底層社會的主體和生命的核心，以小人物的生活、命運，寫就了「小歷史」。
小歷史的範疇包羅萬象，社會的邊緣人物如童乩、女巫、殺手，被視為奇幻迷信的厲鬼、冥婚、鬼婚，關乎頭髮、人肉、便溺、夢境的另類研究主題，都是值得關注的焦點。當你進入小歷史的世界，探訪這些前人足跡罕至的角落，你將會發現，歷史原來如此貼近你我。
作者簡介
林富士
1960年出生於臺灣雲林。臺大歷史學士、碩士，普林斯頓大學博士。曾任教於國立政治大學、國立臺北大學、國立中興大學、輔仁大學、東吳大學，現任中央研究院歷史語言研究所研究員、數位人文學研究室召集人，研究領域主要為宗教史、醫療史。著有《疾病終結者：中國早期的道教醫學》、《孤魂與鬼雄的世界：北臺灣的厲鬼信仰》、《紅色印象》和《漢代的巫者》等。
名人/編輯推薦
有別於主流帝王將相、英雄偉人的歷史，在本書中，老百姓才是歷史的主角
深入尋常百姓的生活點滴
走入學者足跡罕至的角落
探究最貼近你我的「小」歷史
序
從微觀到鳥瞰
《小歷史：歷史的邊陲》出版於2000年，共收錄了二十九篇長短不一的文章，寫作的年代最早是1988年，而且有十四篇之多，最後一篇則是寫於1999年。基本上，這都是上個世紀的作品，因此，當三民書局來信問我是否願意再版時，我其實有些躊躇。但是，當我重新檢視全書，並省思自己在這本書出版前後的學思歷程之後，我還是同意再版，並局部補充。
我是在1987年夏天取得國立台灣大學歷史學碩士，同年九月一日獲聘為中央研究院歷史語言研究所助理研究員，開始我的職業生涯。入所之後，我暫時擱置研究工作，將時間和精力花在廣泛閱讀和深度思考上，規畫可以長期耕耘的研究領域，並準備出國進修。1988年的十四篇文章，便是在那樣的情境之下所完成的「隨筆」。
其後，我在1989年赴美留學，1994年獲得博士學位，1995年升等為副研究員，2001年升等為研究員，這是一連串體制內的「爬升」過程，也是自我探索相當關鍵的一段時間，因此，除了在美國的三年（1990-1992）之外，我不曾停止寫「隨筆」的工作；那通常是我展開正式學術研究之前的「思想」準備，也是創發的起點。
《小歷史》出版時，我將文章分成五大類：一、巫覡與童乩：靈媒的歷史；二、夢、狗與風俗：信仰的歷史；三、屎尿、頭髮與人肉：身體的歷史；四、書生與罪人：沈淪的歷史；五、婦女與婚姻：女性的歷史。而今檢視自己1987-2017這三十年來的學術論著，如果要做個分類，其實，直接沿用當年的框架也無大礙。換句話說，我早年摸索、訂下的研究課題，已經建構了我最主要的學術版圖。
不過，早年想要開拓的「沈淪的歷史」，後來並未發揮，而「靈媒的歷史」和「信仰的歷史」一直是我研究的主軸，「身體的歷史」則逐漸轉向疾病（瘟疫）史的研究。此外，在最近二十年左右，因為參與中學歷史教科書的編撰和「課程綱要」的編訂，並長期接觸國家「數位典藏」和「數位人文」的實務和政策研訂工作，對於歷史學的特質及所面臨的挑戰，感觸甚多、甚深！因此，藉著《小歷史》再版的機會，我在「信仰的歷史」中增加一篇有關妖怪的文章：〈「魅」的馴服與迷惑〉，並新增第六大類「瘟疫與史學：經驗的歷史」，收錄四篇文章：〈瘟疫與政治：傳統中國政府對於瘟疫的回應之道〉、〈瘟疫、社會恐慌與藥物流行〉、〈何謂「歷史」？〉、〈未來歷史學〉。
這樣的安排，算是接續了我的上世紀和本世紀，我的青年時代和壯年時代。至於我晚近開展的檳榔研究，則算是新領域，或許要等老年再來慢慢的咀嚼、回味！
2018年2月28日，寫於中央研究院歷史語言研究所
補記：吾妻倪曉容（1959-2018）於2018年3月30日仙逝，未及看見此書出版，甚憾！在我們結婚之前，她曾主編《北縣文化》（1993年2月至1995年6月），並獲「金鼎獎」的殊榮！此書中有六篇文章便是我當年應她之邀而寫。如今回顧，已盡成「史事」。最後，謹以此書表達我對她永恆的愛與思念！
2018年5月29日，寫於汐止香榭花都
目次
緣 起
從微觀到鳥瞰
自 序
壹‧巫覡與童乩－－靈媒的歷史
中國巫術與中國社會
巫覡與樂舞
臺灣童乩
童乩研究的歷史回顧
貳‧夢、狗與風俗－－信仰的歷史
中國的占夢書
夢的解析－－中國篇
中國占夢傳統導覽
吠 犬
殺狗四篇
人間道上不清不明－－從掃墓看民眾信仰的歧異性
想我七月半的好兄弟們
中元普渡－－傳統祭典的現代性格
臺灣的義民廟與義民爺
厭勝的傳統
「魅」的馴服與迷惑
參‧屎尿、頭髮與人肉－－身體的歷史
道在屎尿
在廁所中演出的歷史
頭髮的象徵意義
披髮的人
頭髮與疾病
中國歷史最悲慘的一頁－－吃人肉
肆‧書生與罪人－－沈淪的歷史
當書與賣書－－一個書生的悲哀
知識與金錢
會任之家－－東漢的職業殺手
「匿名檢舉」有罪－－從睡虎地秦簡談起
伍‧婦女與婚姻－－女性的歷史
領導流行的美女－－孫壽
中國婦女節－－陰曆九月九日
女性與中國宗教
冥婚、鬼婚與神婚
古代雅典公民的婚姻生活
陸‧瘟疫與史學－－經驗的歷史
瘟疫與政治－－傳統中國政府對於瘟疫的回應之道
瘟疫、社會恐慌與藥物流行
何謂「歷史」？
未來歷史學
文章出處
從微觀到鳥瞰
自 序
壹‧巫覡與童乩－－靈媒的歷史
中國巫術與中國社會
巫覡與樂舞
臺灣童乩
童乩研究的歷史回顧
貳‧夢、狗與風俗－－信仰的歷史
中國的占夢書
夢的解析－－中國篇
中國占夢傳統導覽
吠 犬
殺狗四篇
人間道上不清不明－－從掃墓看民眾信仰的歧異性
想我七月半的好兄弟們
中元普渡－－傳統祭典的現代性格
臺灣的義民廟與義民爺
厭勝的傳統
「魅」的馴服與迷惑
參‧屎尿、頭髮與人肉－－身體的歷史
道在屎尿
在廁所中演出的歷史
頭髮的象徵意義
披髮的人
頭髮與疾病
中國歷史最悲慘的一頁－－吃人肉
肆‧書生與罪人－－沈淪的歷史
當書與賣書－－一個書生的悲哀
知識與金錢
會任之家－－東漢的職業殺手
「匿名檢舉」有罪－－從睡虎地秦簡談起
伍‧婦女與婚姻－－女性的歷史
領導流行的美女－－孫壽
中國婦女節－－陰曆九月九日
女性與中國宗教
冥婚、鬼婚與神婚
古代雅典公民的婚姻生活
陸‧瘟疫與史學－－經驗的歷史
瘟疫與政治－－傳統中國政府對於瘟疫的回應之道
瘟疫、社會恐慌與藥物流行
何謂「歷史」？
未來歷史學
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