自 序
回憶我自三十二年去印度，留印十年間，寫了有關印度的文宇，已經不少。一到印度，就寫了一篇題名「印度行」的遊記，發表在旅行雜誌上。以後績有詩文發表於國內報章雜誌及加爾各答的印度日報。自三十六年所撰「印度歷史故事」一書完稿，蒙羅大使志希賜序介紹上海商務印書館出版，便續有「聖雄甘地傳」及所譯「奈都夫人詩全集」、「印度兩大史詩」、加里陀莎戲曲「莎昆妲蘿」等書在港滬兩地印行。四十一年冬，在泰戈爾所創辦的印度國際大學完成了「印度三大聖典」，（現在華岡出版部三版）才應錢師賓四之召離印赴香港新亞書院執政，講授有關印度文化的課程，在港期間，曾為民主評論、人生雜誌寫過好幾篇有關印度文化論文。返臺後回外交部工作，也仍在國立臺灣大學、師範大學兩校兼課，講授印度文學。因此續有「泰戈爾詩集」、「泰戈爾小說戲劇集」（與內子普賢合譯）「印度文學欣賞」、「黛瑪鶯蒂」、「普雷姜德小說集」（與長女榴麗合譯）在港臺兩地出版。（內子另有「中印文學關係研究」，長女另有「印度古今女傑傳」等書出版）並續寫有關印度文字單篇在港臺兩地報刊發表。但四十八年奉派駐菲律賓大使館工作後，興趣轉向詩經的欣賞與研究，僅在華僑師專作了一次有關印度的演講，和為泰戈爾百年誕辰寫了三篇紀念泰戈爾的文字。
六十三年退休時，我已患各種老年慢性病，住榮民醫院醫治，也未曾斷根。於是每日靠登山散步及蒔花種竹以消閒。去年病劇時，除服藥及食療外，醫囑早起早睡，不可磨夜，不可爬山，不可操勞，少用腦筋，並禁止作研究性的看書寫稿。因此東吳大學邀請我去作一次有關中印文化關係的學術演講，內子已代應允，我也始終拖延著。今年三月，似已康復，那料去東吳演講準備講稿時，已覺不適，講完後整理講稿給幼獅月發表時，竟又胸口作痛，繼之以嘔吐不止，又不支而臥床。自分此後不能再寫學術研究論文，遂結集三十年來所寫有關印度文化論文的殘稿，選用十八篇，仿梁啟超佛學研究十八篇書名，名曰「印度文化十八篇」洽東大圖書公司出版。因不是有系統的撰寫，其間內容重複之處，一定很多；但亦不宜刪除，尚請讀者見諒！
六十五年六月於臺北
