佛教史（簡體書）

　　杜繼文

佛教史專家。山東嶗山（今青島）人。1956年加入中國共產黨。1958年畢業於北京大學哲學系。歷任內蒙古大學哲學系副主任、副教授，中國社會科學院世界宗教研究所副研究員、所長、研究員。

1930年5月30日出生於山東青島嶗山

1958年畢業於北京大學哲學系

1961年隨呂先生研習佛學

1963年返內蒙古大學從事佛學研究和中國哲學史的教學，曾任內蒙古大學哲學系副主任、副教授、中國社會科學院世界宗教研究所兼職副研究員。1984年調往中國社會科學院世界宗教研究所工作，任所長三年。

著有《中國禪宗通史》（江蘇古籍出版社，1993年8月）、《大乘起信論全譯》、《氣功與特異功能解析》（當代中國出版社1996年5月）、《走出愚昧的迷區》（社科文獻出版社，2000年6月）等；曾主編《佛教史》（中國社會科學出版社，1991年12月）；另外還是《宗教辭典》（上海辭書出版社，1981年12月）、《中國佛教史》（1-4卷，中國社會科學出版社）、《高科技與宗教》（天津科學技術出版社，2000年1月）的主要執筆人。

作者的話

章佛教的起源與早期的發展（前6-前1世紀）

節佛教產生的時代背景

第二節釋迦牟尼與早期佛教的基本理論

一、釋迦牟尼的生平

二、早期佛教的基本教義——四諦說

（一）苦諦

（二）集諦

（三）滅諦

（四）道諦

二、創世說和種姓說

四、僧團的形成和僧伽制度

第三節早期佛教的分派

一、佛教分派的時代

二、僧閉的分裂和經典結集

三、部派的形成及其地理分佈

四、上座係與大眾系在教義上的主要分歧

（一）關於“法”及對“法”的爭論

（二）關於“我”與“無我”之爭

（三）關於“心性”的淨與不淨之爭

（四）關於佛菩薩和阿羅漢的爭論

第四節佛教對外傳播與早期佛教經典

一、阿育王對佛教的支持和佛崇拜的發展

二、佛教的對外傳播

三、早期佛教經典

第二章佛教大乘和小乘的確立（前1-3世紀）

節大乘思想的醞釀和興起

一、案達羅王朝與斯里蘭卡的大乘思潮

二、大乘佛教在西域的勃興

第二節犍陀羅和迦濕彌羅的佛教及說一切有部

一、犍陀羅和罽賓的佛教概況

二、說一切有部的哲學體系

第三節天竺佛教和龍樹提婆的大乘中觀學

一、天竺佛教概況

二、般若經類及其思想特點

三、龍樹與提婆

四、中觀思想的基礎結構

第四節大乘佛教的一般特徵及其與小乘的對立

一、大小乘的稱謂

二、大乘經典及其基本特點

第五節佛教向中國內地的傳播與初傳期的中國佛教

一、佛教向中國內地的傳播

二、佛教向交州的傳播

三、初傳期的佛教譯著

第三章佛教的黃金時代（4-6世紀）（上）

節印度的笈多王朝和佛教的發展

一、印度社會與文化概況

二、北印佛教

三、中印和東印佛教

四、斯里蘭卡佛教

……

第四章佛教的黃金時代（4-6世紀）（下）

第五章佛教中心的轉移（7-10世紀）（下）

第六章佛教中心的轉移（7-10世紀）（下）

第七章朝鮮佛教和日本佛教的建立（7-11世紀）

第八章藏傳佛教的再興及其向國內外的傳播（11-18世紀）

第九章佛教的消長變化和多元化發展（11世紀-）（上）

第十章佛教的消長變化和多元化發展（11世紀-）（下）

第十一章佛教在西方的流傳和影響

附錄

後記

新版後記