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因明大疏蠡測(簡體書)
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因明大疏蠡測(簡體書)

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商品簡介
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因明是古印度的邏輯學說,“因”是指推理的根據、理同,“明”是知識、智慧,所以因明是通過宗、因、喻等所組成的論式,進行推理、證明的學問。從思想上說,因明包括邏輯學和認識論。本書成稿,倏經數載。雖嘗油印分贈,就正時賢,未敢率爾問世,見知大方。丹陽束士方先生、吳興沈兼士先生謀刊圖籍,嘉惠士林。有裨學術,無多讀者,書賈不樂印行,為其入選準繩。不棄葑菲,采及此作。茲土因明,絕響已久,義理嚴密,求索匪易。讀者不眾,誠符選則。學本疏淺,識又固陋,僭談妙義,定多謬見。裨益學術,相去猶遠。二君美意,不敢過拂。藏拙無以匡廖,不如廣乞教益。躊躇至再,卒以充數。所望法代明達,不吝剴切指正,藉得進裨學術,稍償二君初愿,不獨作者之幸,抑亦因明之福。印稿校閱,承吳興沈衡書先生代任其勞,辛勤備至。本書之得行世,胥出三君之賜。爰紀始末,以志謝悃。

目次

重印序

一 似立似破之悟他悟自
二 似破之境
三 宗與能立
四 極成
五 許執
六 有法及法非互相差別
七 樂為所成立性之所簡
八 宗義一分為因
九 以因依法所依不成
一○ 是遍非宗法
一一 全同之三失
一二 宗同民品不同異于有法及法之故
一三 宗同品
一四 宗異品
一五 因同品、因異品
一六 同法異法
一七 同品非有異品非有
一八 宗同異品除宗有法
一九 因后二相與同異喻體
二○ 正因
二一 倒離所成之宗
二二 異喻之遠離
二三 無體闕
二四 缺異喻過
二五 缺無同品與同品非有
二六 全分一分
二七 比量相違
二八 自語相違與自教要違
二九 猶豫不成
三○ 似因所依不成
三一 宗因寬狹
三二 相違因
三三 二種差別
三四 法差別相違因
三五 有法自相相違因
三六 有法差別相違因
三七 因義分別
三八 有體無體、表詮遮詮
三九 有體宗、無體宗
四○ 宗因喻間有體無體之關系
四一 共自他比
四二 三十三過與自他共
1.似宗九過
2.四不成因
3.六不定因
4.四相違因
5.似同法喻
6.似異法喻
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