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漢譯佛教經典哲學(上下)(簡體書)
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漢譯佛教經典哲學(上下)(簡體書)

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商品簡介
目次

商品簡介

佛教作為一種域外的宗教,其思想在中國的傳播,主要是通過漢譯經典來實現的。這些經典累世而積,便構成了卷帙浩繁的漢譯大藏經。本書即是作者長期披辨和研究漢譯佛教經典、著力厘清繁雜佛教哲學的精要之作。全書共分兩卷:上卷“原始佛教與部派佛教的基本教義和經典”,主要分析了佛教早中期形成的基礎教義、基本概念及諸經典;下卷“大乘佛教思潮和大乘佛教經典”,主要分析了大乘思潮以及對中國佛教影響深遠的大乘諸經典。本書與以往所出的同類著作相比,在研究方法上有幾個顯著特點:一是堅持“以歷史說明宗教,而非以宗教說明歷史”的方法,努力挖掘各種佛學思潮形成及發展的歷史根源;二是努力把佛學作為一個整體,并從佛學本身出發,勾勒佛學思想的內在邏輯關系;三是以豐富的文本為基礎,努力還佛學之真面目。本書作為國家社科基金項目,得到了評審委員會的高度評介,其鑒定意見中說:“本成果在研究思路和方法上完全是創新的,是迄今為止此類研究中最有分量的一項成果。”

目次

上卷 原始佛教與部派佛教的基本教義和經典
第一章 佛教的基礎教義和基礎概念
第一節 佛教的世界圖式:“三界”和“四劫”
第二節 人類“本原”論和人生“緣起”說
第三節 論人的本質和人生的本質:“無常”、“無我”、“空”及“苦”
第四節 “因緣和合”和基本元素論:“蘊、處、界”
第五節 佛教的宗教觀和價值觀:“業報”與“涅槃”
第六節 通向涅槃之路:修道與道果
第七節 結語
第二章 論《阿含經》——早期經典匯編
第一節 《阿含經》總論
第二節 《雜阿含經》的法相釋義和基本教理
第三節 《中阿含經》中的諸弟子和佛教走向社會
第四節 《增一阿含經》佛教內外發展的歷史圖景
第五節 《長阿含經》關於佛和世界的格式化以及駁難“外道”、“異見”
第三章 部派佛教概略
第四章 說一切有部的發展線索和主要論著
第五章 論有部的哲學體系
第一節 有部的方法論特徵
第二節 論認識的條件和認識的結構
第三節 “心所法”建立的心理系統
第四節 論“一切有”:多元化的本體論
第五節 “緣起”論:世界萬物的產性和變化
第六節 “二諦”說:“假有”的真實性
第七節 有部論著中的薔薩觀和大乘因素
第六章 《成實論》的宗空和厭生哲學
第一節 背景、原則、方法
第二節 有論與無論
……
本卷結語
下卷 大乘佛教思潮和大乘佛教經典
第一章 大乘佛教思潮的興起及其一般特徵
第二章 大乘佛教主要經典的若干考察(一)
——《維摩詰經》與《妙法華經》
第三章 大乘佛教主要經典的若干考察(二)
——《華嚴經》:從“光明普照”到“入法界”的理論體系
第四章 大乘佛教主要經典的若干考察(三)
——《大般涅槃經》的佛性論及其排他性
第五章 大乘佛教主要經典的若干考察(四)
——“如來藏”及其主要經典
第六章 大乘佛教主要經典的若干考察(五)
——毗盧遮那佛與密乘哲學
第七章從《寶積經》到《菩薩藏經》
——大乘的綜合與菩薩行的總結
第八章 隋唐以降最有影響和最有爭議的幾部經論

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