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作者簡介
目次
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本書所要探討的是中國新詩史上出現的諸種觀念及其歷史結構的關聯性，通過對這一歷史情境中種種話語形態的清理和細讀，力圖把握進入歷史的契機，從而在觀念與歷史、普遍性和個性之結合等方法論基礎上，對呈現于“中國新詩批評”中四對主要觀念的建構過程進行論述，并以此為角度反觀中國新詩之發生與建構。
作者簡介
陳均，文學博士，1974年生于湖北，2005年畢業于北京大學中文系。曾任教于中國傳媒大學，現任職于中國藝術研究院。出版專著有《聞一多》，編訂有《新濤講稿》。
目次
序一(1)
序二(5)
導言(1)
第一章 自然與格律(15)
第一節 胡適“自然”論的生成與中國新詩合法性的建立(16)
第二節 “自然”論與新舊詩之爭(27)
第三節 “自然”論與“小詩”之批評(45)
第四節 聞一多的“文化抵抗”與新詩“格律”的確立(60)
第二章 說理與象征(84)
第一節 說理風氣之形成(84)
第二節 “象征”之說的提出(94)
第三節 梁宗岱與“象征”觀念的形塑(105)
第三章 情感與經驗(119)
第一節 “詩以情為主”——早期新詩中的“情感”與“經驗”(119)
第二節 “明白清楚”與“看不懂”之辯和新詩范型之轉變(129)
第三節 “詩是經驗”——“經驗”之說的傳播與確立(141)
第四章 內容與形式(156)
第一節 “內容與形式”之演變(156)
第二節 “詩的內容散文的文字”——廢名詩學之辨(170)
第三節 “實質形式一致”——朱光潛詩學觀念之建構(184)
結語(200)
主要參考文獻(203)
報刊(215)
后記(216)
序二(5)
導言(1)
第一章 自然與格律(15)
第一節 胡適“自然”論的生成與中國新詩合法性的建立(16)
第二節 “自然”論與新舊詩之爭(27)
第三節 “自然”論與“小詩”之批評(45)
第四節 聞一多的“文化抵抗”與新詩“格律”的確立(60)
第二章 說理與象征(84)
第一節 說理風氣之形成(84)
第二節 “象征”之說的提出(94)
第三節 梁宗岱與“象征”觀念的形塑(105)
第三章 情感與經驗(119)
第一節 “詩以情為主”——早期新詩中的“情感”與“經驗”(119)
第二節 “明白清楚”與“看不懂”之辯和新詩范型之轉變(129)
第三節 “詩是經驗”——“經驗”之說的傳播與確立(141)
第四章 內容與形式(156)
第一節 “內容與形式”之演變(156)
第二節 “詩的內容散文的文字”——廢名詩學之辨(170)
第三節 “實質形式一致”——朱光潛詩學觀念之建構(184)
結語(200)
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