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目次
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本土宗教美術是我國傳統文化的重要內容，但是相關的研究卻表現出明顯的滯后，突出的問題是完整性的研究不多，缺少全局性的理論思考。所以，“中國本土宗教美術研究叢書”是一個非常有意義的嘗試。本叢書從五個選題展開研究，結構龐大，也顯得比較完整，在傳統文化得到普遍重視并有了良好研究條件的今天，我們需要這樣頗具規模的研究。
初步瀏覽后，我對本叢書有這樣幾點印象：
首先，強調文獻收集的全面性。文獻先行是我國的傳統治學方法，本叢書爭取文獻資源的全面梳理是一個很好的思路，不僅是為研究打好基礎，而且《中國宗教美術史料輯要》本身就是一個填補空白的選題。
其次，突出理論研究的系統性。本叢書從五個選題來認識本土宗教美’術的發展，基本上可以涵蓋我國本土宗教美術在各個時期的發展形態；同時，這五個選題之間又有著內在的邏輯聯系，可以看出選題在理論建構層面上的努力。目前，我國佛教美術的理論研究有著龐大的理論研究結構，道教美術研究等則缺少這樣的研究結構，本叢書的努力是有意義的。
初步瀏覽后，我對本叢書有這樣幾點印象：
首先，強調文獻收集的全面性。文獻先行是我國的傳統治學方法，本叢書爭取文獻資源的全面梳理是一個很好的思路，不僅是為研究打好基礎，而且《中國宗教美術史料輯要》本身就是一個填補空白的選題。
其次，突出理論研究的系統性。本叢書從五個選題來認識本土宗教美’術的發展，基本上可以涵蓋我國本土宗教美術在各個時期的發展形態；同時，這五個選題之間又有著內在的邏輯聯系，可以看出選題在理論建構層面上的努力。目前，我國佛教美術的理論研究有著龐大的理論研究結構，道教美術研究等則缺少這樣的研究結構，本叢書的努力是有意義的。
目次
引言 道教發展與道教道像藝術
第一節 三個發展階段的劃分
第二節 宗教儀式意義的理解
第三節 皇權文化的推動作用
第四節 石窟造像與宮觀造像的辨析
第一章魏晉南北朝造像遺存梳理
第一節 石窟、造像碑造像遺存梳理
第二節 宮觀造像遺存梳理
第二章 隋唐互代宋逭像遺存梳理
第一節 隋唐石窟、造像碑造像遺存梳理
第二節 隋唐宮觀造像遺存梳理
第三節 五代、宋石窟造像遺存梳理
第四節 五代、宋宮觀造像遺存梳理
第三章 元明清造像遺存梳理
第一節 元代石窟造像遺存梳理
第二節 元代宮觀造像遺存梳理
第三節 明代石窟造像遺存梳理
第四節 明代宮觀造像遺存梳理
第五節 清代石窟造像遺存梳理
第六節 清代宮觀造像遺存梳理
第七節 其他宮觀造像遺存梳理(年代不詳)
第四章 主位種與種仙系統考釋
第一節 主位神考釋的理由
第二節 主位神的各代碑文考釋
第三節 主位神的各代文獻考釋
第四節 關於主位神考釋的理論梳理
附錄 宮觀壁畫簡表
后 記
第一節 三個發展階段的劃分
第二節 宗教儀式意義的理解
第三節 皇權文化的推動作用
第四節 石窟造像與宮觀造像的辨析
第一章魏晉南北朝造像遺存梳理
第一節 石窟、造像碑造像遺存梳理
第二節 宮觀造像遺存梳理
第二章 隋唐互代宋逭像遺存梳理
第一節 隋唐石窟、造像碑造像遺存梳理
第二節 隋唐宮觀造像遺存梳理
第三節 五代、宋石窟造像遺存梳理
第四節 五代、宋宮觀造像遺存梳理
第三章 元明清造像遺存梳理
第一節 元代石窟造像遺存梳理
第二節 元代宮觀造像遺存梳理
第三節 明代石窟造像遺存梳理
第四節 明代宮觀造像遺存梳理
第五節 清代石窟造像遺存梳理
第六節 清代宮觀造像遺存梳理
第七節 其他宮觀造像遺存梳理(年代不詳)
第四章 主位種與種仙系統考釋
第一節 主位神考釋的理由
第二節 主位神的各代碑文考釋
第三節 主位神的各代文獻考釋
第四節 關於主位神考釋的理論梳理
附錄 宮觀壁畫簡表
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