中國紅‧中國玉（簡體書）

《中國紅?中國玉》內容簡介：中國人自古就崇玉、尚玉、佩玉、賞玉、藏玉，玉在中國人的心目中是美的化身。歷代制玉者精雕細琢，把玉的質地美、色澤美和功用相結合，塑造了眾多精美絕倫的玉器。《中國紅?中國玉》介紹了中國玉的歷史、文化內涵、品種、造型、紋飾、鑒賞等知識，帶領讀者領略中國玉文化的獨特魅力。

《中國紅?中國玉》是由黃山書社出版的。

中國有美玉
從女媧補天的傳說說起
玉的象征
玉之美
名玉之美
造型之美
紋飾之美
選玉技巧

中國有美玉
從女媧補天的傳說說起
近現代玉器
清末時期，清王朝的統治風雨飄搖，玉器加工卻因為受到外國人的青睞而如火如荼。但這一時期的玉器作坊由于屬私人開設，財力有限，多以制作小件器物為主，很少有制作大件的材料。玉器制作風格以仿古、修改古玉為主，其形制、紋樣基本沿襲明清風格，由于審美觀念日趨世俗化而顯得過于庸俗、沒有創新。
20世紀30年代，連年的軍閥混戰，加上抗日戰爭的爆發，剛剛有點復蘇勢頭的玉器行業再次跌入谷底。玉器制作和加工停滯不前，只有民間玉雕有一點有限的成就。
中華人民共和國成立後，玉器行業恢復和發展得很快。北京和上海成為國內最重要的玉器制作中心，出現了一批玉雕工藝大師。此外，揚州、蘇州、天津、廣州等地也是玉器制作的知名城市。當時，全國的玉器制作以北京和上海為中心分為南北兩派。北派以北京、天津、河北等地玉器為代表，其特點是人物造型類玉器都很注重表現人物的性格，仕女的秀美、童子的活潑、菩薩的肅穆、仙人的飄逸皆表現得淋漓盡致；仿花鳥魚蟲類玉器雕琢逼真細膩，花卉多寫實；玉器器皿多沿襲清代宮廷造型，以熏、瓶、爐為主，薄胎和嵌寶壓絲技術得到發展。南派以上海、揚州、蘇州、廣州為代表，其特點是玉器上的紋飾以寫實為主，加工工藝上追求細膩、平滑，玉器器皿既有借鑒青銅器造型的，也有采用傳統風格創造的，總體上給人以勻稱、流暢、秀麗、高雅的美感。
而從20世紀50年代至20世紀80年代，中國玉器行業采用藝術品工廠體制進行管理，進一步推動了玉器行業的發展，提高了玉器制作的水平。這一時期中國主要的玉器廠培養了一批藝人，他們中大多數人成為當代著名的玉器制作大師，由他們設計制作或領銜制作的作品，質量很高，具有很大的投資收藏價值。近年來，由于和田籽料、翡翠藏量日趨稀少，導致玉石原料價格上漲，并帶動整個新玉器市場價格的飆升，現代玉器大師的藝術作品更是成為市場中的搶手貨。