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雙照樓詩詞藳
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雙照樓詩詞藳

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

汪精衛詩詞藝術造詣出類拔萃,在近現代中國屬最有代表性的詩詞名家之一。多年來,因為「漢奸」罪名,《雙照樓詩詞藳》一直未能在海內外中國人社會得到廣泛重視。天地圖書有見及此,經過多年籌備,邀得著名歷史學家余英時教授作序,著名古典詩詞研究名家葉嘉瑩教授審訂及作序,另由汪精衛詩詞研究學者、葉嘉瑩教授高足汪夢川博士為全書注釋,可以說,這是有史以來最權威、最有可讀性的一個《雙照樓詩詞藳》版本。

 

余英時教授為本書寫了一篇一萬多字的長序,希望對汪精衛在日本侵略者羽翼下建立政權這一舉動作一個合情合理的歷史解釋,此外,他也對汪精衛詩詞的藝術成就作出高度評價。

 

教授認為:「汪的古典詩詞在他那一代人中無疑已達到了第一流的水平。近人稱許黃公度寫的詩能『我手寫我口』,我以為汪的詩詞則是『我手寫我心』,其委婉曲折處頗能引起讀者的共鳴。」他並舉陳寅恪和錢鍾書二人的詩來佐證。

至於汪「投敵」的心路歷程,教授也列舉大量最新史料,剖析汪的曲折心態,認為汪當時判斷中國國力遠遠落後,全面戰爭只會導致亡國的結局,因此汪力主盡早媾和,汪的這種心態與歷史學家陳寅恪當年的主張也不謀而合。

作者簡介

汪精衛,原名汪兆銘,字季新,號精衛,1883年5月4日出生於廣東三水(現屬佛山市),祖籍浙江山陰(今紹興縣)。

 

青年時代為孫中山得力肋手。辛亥革命前一年,因謀刺大清帝國攝政王載灃失敗而下獄問死,後在肅親王善耆斡旋下改判終身監禁,翌年辛亥革命成功後獲釋。歷任國民政府常務委員會主席、軍事委員會主席、行政院長、國防最高會議副主席、中國國民黨副總裁等,直到中日戰爭初期仍是蔣中正最主要的政敵之一。

 

日本侵華戰爭期間,汪精衛主張「和平救國」路線,與日本合作,出任日本在南京組建的「中華民國國民政府」主席兼行政院長、中央政治委員會最高國防會議主席。1943年年底,汪精衛健康惡化,1944年3月赴日治療,11月10日病逝於日本名古屋帝國大學(醫院)。

 

目次

序一 余英時 006

序二 葉嘉瑩 031

 

小休集 001

.小休集序 002

.小休集卷上004

.小休集巷下 099

 

掃葉集 182

.掃葉集序 183

三十年以後作 320

 

補遺 345

 

附錄

一、曾仲嗚 《 小休集跋 》 369

二、龍愉生 《 雙照樓詩詞藳校記 》 372

三、陳璧君手抄本 《 雙照樓詩詞藳 》 (贈端木愷本)龍愉生跋 374

四、陳璧君手抄 《 雙照樓詩詞藳 》 龍榆生識語 377

 

後記

 

汪夢川 379

書摘/試閱

小休集序

《 詩 》 云:「民亦勞止,吃可小休」旨哉斯言!人生不能無勞,勞不能無息,長勞而暫息,人生所宜然,亦人生之至樂也。而吾詩適成於此時,故吾詩非能曲盡萬物之情,如禹鼎之無所不象、溫犀之無所不照也,特如農夫樵子偶然釋耒弛擔,相與坐道旁樹蔭下,微吟短嘯,以忘勞苦於須臾耳。因即以「小休」名吾集云。

 

汪兆銘精衛自序

 

1. 汔( qi ㄑㄧ ' ) :庶幾;差不多。詩見 《 詩 · 大雅 · 民勞 》

 

2. 禹鼎:相傳夏禹以九州之金鑄鼎,上圖萬物,使民知何者為善,何者為惡。《 左傳 · 宣公三年 》:「昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神、姦」。

 

3. 溫犀:《 晉書 · 溫嬌傳 》:「(嬌)至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嬌遂燬犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰:「與君幽明道別,何意相照也?」

 

重九游西石巖 巖在廣東樂昌縣城西北

笑將遠響答清吟,葉在欹巾酒在襟。天淡雲霞自明媚,林空巖壑更深沈。茱萸帳觸思親感,碑版勾留考古心。咫尺名山時入夢,偶逢佳節得登臨。

此十四歲時所作

 

【解題】 西石巖:民國 《 樂昌縣志 》 卷二十「古迹 · 名勝」 :「(西石巖)一名泐溪巖。在縣治西北三里。舊志所謂石室仙蹤者是也。有室高三丈,廣丈餘,左右各有竇可通。左竇上有六祖石牀,相傳六祖往黃梅,歸曾憩於此。室前有屋 十數間,左右皆倚山為亭。古木陰翳,夏日忘暑。自唐宋以來,題壁泐碑者甚夥。」 重九:公曆一八九八年十月二十三日

 

1. 欹巾:束漢郭泰字林宗,品學為時所重,「嘗於陳梁間行遇雨,巾一角墊,時人乃故折巾一角,以為【林宗巾】」。見 《 後漢書 · 郭泰傳 》 。宋 · 司馬光 《 山中早春 》 詩:「欹巾望歸鴈,伏檻聽新雷」。

 

2. 茱萸:舊俗重陽節佩茱萸以社邪辟惡。棖(cheng ㄔㄥˊ)觸:觸動。思親:汪精衛十三歲(一八九六)喪母,十四歲(一八九七)喪父,父歿於重陽前一日。 此詩作於其父歿之次年重九,故云。

碑版:泛指碑碣。勾留:牽繫,挽留。白居易 《 春江 》 詩:「鶯聲誘引來花下,草色勾田坐水邊。」

3. 按:此詩實作於十五周歲以後。汪精衛於父歿之次年二月隨其同父異母之長兄汪兆鏞客居樂昌。兆鏞(一八六一-一九三九) ,字伯序,一字憬吾,自號慵叟,室名微尚齋。有 《 微尚齋詩 》 、《 雨屋深燈詞 》 、 《 碑傳集三編 》 、 《 嶺南畫徵略 》 等。

附:汪兆鏞 《 渝溪巖 》 詩

秋士無好懷,新爽卻喜秋。牆頭數點山,寒碧與目謀。蟬聲引苔屩,鳥路穿林陬。巖腹呀然入,繞戶眾綠稠。石骨鬼斧削,竹根禪牀幽。循磴蹋枯蘚,開軒臨清流。雜卉響笙筑,古藤蟠蛟糾。撲衣山翠溼,敘袂塵慮收。惟歎紹興年,題壁窮雕鎪。 其時南渡初,戈鎚遍中州。蕭然人間世,胡為逍遙遊。曩賢豈無意,詩人工寫憂。興感在千載,寄懷聊一丘。青草藉可坐,素醪醉即休。徑當結茅庵,佳處為我留。

 

被逮口占 以下民國紀元前二年北京獄中所作

啣石成癡絕,滄波萬里愁。孤飛終不倦,羞逐海鷗浮。姹紫嫣紅色,從知渲染難。他時好花發,認取血痕斑。慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。

留得心魂在,殘軀付劫灰。青燐光不滅,夜夜照燕臺。

 

【 解題 】 清宣統二年(一九一 ○ )初,江精衛與陳璧君、黃復生等潛入北京謀刺攝政王載灃,至四月十六日事敗,汪、黃被逮,二十九日被清廷判處永遠監禁。

 

1. 啣石:《 山海經 · 北山經 》 :「發鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。」

 

2. 燕市:戰國時燕國國都。《 史記 · 刺客列傳 》 :「荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲於燕市。酒酣以往,高漸離擊筑,荊軻和而歌於市中。」後亦指燕京,即 今北京。

楚囚:被俘之楚國人。《 左傳 · 成公九年 》晉侯觀於軍府,見鍾儀。問之曰:「南冠而禁者,誰也?」有司對曰:「鄭人所獻楚囚也。」後亦泛指俘虜。

 

3. 心魂:即心神、心靈。南朝梁 · 江淹 《 效左思(詠史 〉 》 詩:「百年信荏苒,何用苦心魂。」

劫灰:幼火之餘灰。南朝梁 · 慧皎《 高僧傳 · 竺法蘭 》:「昔漢武穿昆明池底,得黑灰,問東方朔。朔云:「不知,可問西域胡人。」後法蘭既至,眾人追以問之,蘭云:「世界終盡,功火洞燒,此灰是也。」

 

4. 青燐:亦作「青磷」。動物屍體腐爛時分解出磷化氫,常在夜問田野中自燃。鬼火:宋 · 吳龍翰 《 過淮南湖 》 詩:「夜夜青燐照斷蓬,訓狐自戴髑髏舞。」燕臺:戰國燕昭王所築。故址在今河北易縣東南。南朝梁 · 任防 《 述異記 》卷下:「燕昭王為郭隗築臺,今在幽州燕王故城中。土人呼為賢士臺,亦謂之招賢臺。」後亦泛指冀北一帶。唐 · 祖詠 《 望薊門 》 詩:「燕臺一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營。」

 

附:胡漢民 《 在星洲得港訊知精衛等失陷 》 詩

挾策當興漢,持椎復入秦。問誰堪作釜,使子竟為薪(精衛潛入燕,以血書密寄云「我今為薪,兄當為釜」,蓋用其論革命文中語也)。智勇豈無用,犧牲共幾人?此時真決絕、淚早落江濱。

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