明．清古版金口訣注解（簡體書）

融太乙、奇門、六壬三式之精華的《大六壬神課金口訣》簡稱「金口訣」，是自古至今口口相傳的《孫子兵法》中「廟算」的絕秘精華，源於天人合一的理論，用此理論可以解析戰爭的勝負、人類及萬事萬物的興衰週期規律及人與人、人與物、人與事的相親、相愛、相和、相害、相刑、相騙、相爭、相鬥、相打等等錯綜複雜的關係，借此方法能預知人生命運吉凶禍福即將發生應驗的時間點和空間方位，然後借用相關方法給予補救和改變，使個人的命運、家庭的命運、企業的命運轉危為安、遇難成祥！古今受益者將此簡而精的預測體系稱為「知勝而戰」的法寶，此法更是「知己知彼，百戰不殆」運籌決策的金鑰匙！ 張得計註解的《明·清古版金口訣註解》是在金口訣傳人呂鴻雁先師所傳古本《明清官版大六壬神課金口訣大全》原文基礎上進行校訂、修正、註解而成，將生澀難懂的口訣及借物言像的理論、藏而不露的秘法以及呂鴻雁師父口傳心授的絕秘口訣進行白話解析、註解，填補了世間所傳金口訣的錯訛、遺漏、繁雜之不足，增補了本人三十多年來的部分心得、經驗與實戰案例。

張得計，（張德記）先生1955年出生于山東省菏澤市，機緣巧合下結識了《大六壬神課金口訣》第七十七代傳人呂鴻雁先師，并在先師教導的基礎上整理及重新編著了《金口訣應用學》等書籍，張得計先生在幾十年的研究、實踐基礎上，創作了“萬物瞬間定位學”、“立體決策思維學”、“知勝而戰公理學”。張得計先生自1985年便開展金口訣實戰預測專業培訓，幾十年來培養了大批實用型易學人才，受益者評價“學會金口訣，敢把萬事斷”！1994至1995年張得計先生在北京大學哲學系研究《孫子兵法》、《孫臏陰兵法（大六壬神課金口訣）》。1996年再次到北京大學宗教系研討宗教學、玄學及神學，完成了“揭開玄學之奧秘”的課題研究。2007年被世界易經權威組織評為世界易學導師。2010年被世界易經權威組織評為金口訣術數豢斗稱號。張得計先生曾任山東省菏澤市政協委員，多家大型企業、事業單位的易學顧問，現任世界自然醫學聯合總會主席、國際金口訣預測公理研究院院長、北榮金口訣智勝企業策劃有限公司董事長。

《中國易學文化傳承解讀叢書:明?清古版金口訣注解》是在金口訣傳人呂鴻雁先師所傳古本《明清官版大六壬神課金口訣大全》原文基礎上進行校訂、修正、注解而成，將生澀難懂的口訣及借物言像的理論、藏而不露的秘法以及呂鴻雁師父口傳心授的絕秘口訣進行白話解析、注解，填補了世間所傳金口訣的錯訛、遺漏、繁雜之不足，增補了本人三十多年來的部分心得、經驗與實戰案例。

校正官本《大六壬金口訣神課大全》序言
序言
引言
自序
一、金口訣的淵源
二、金口訣的原理與方法
（一）金口訣原理
（二）金口訣方法
三、金口訣的運籌原理
四、金口訣：定因、定性、定量
五、金口訣與玄學、科學、公理的關系
六、金口訣的現代價值與成果
上篇——官版大六壬神課金口訣注解
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
下篇——金口訣解課程序
第一章金口訣起課程序
第一節 概論
第二節 確定課式
第三節 定位年、月、日、時
第四節 定位地分
第五節 定位將神
第六節 定位貴神
第七節 定位人元
第八節 定將神、貴神干
第九節 次客法
第二章金口訣解課程序
第一節 定課內陰陽
第二節 定課內五行
第三節 定課內用爻
第四節 定課內用爻空亡
第五節 定課內旺相休囚死
第六節 定課內四位五行主事
第七節 定課內干支生克吉兇
第八節 定課內干支所主事物
第九節 定課內神將所主事物
第十節 定課內五動
第十一節 定課內三動
第十二節 定課內干神將方主事
第十三節 定年、月、日、時主事
第十四節 定神煞主事
第十五節 定課內應期
第十六節 定課程序總論
第三章課例精解
后記

前四勾陳，常居戊辰土，主勾晉斗訟事。比和，主謀爭田宅；上生下，主論訟有理；下生上，亦主爭田宅；同謀者，皆外戰外爭。內戰內爭。旺，主貴人爭質；相，主錢物；死，主爭墳墓；囚，主爭囚禁；休，主爭論六畜事。
前五青龍，常居甲寅木，主財物喜慶。比和，主信望財帛之喜。上生下。主受印信財物；下生上，主貴人獲福，亦主酒食歡會；外戰，主財物外耗；內戰，主財物內損。旺，主貴人有喜；相，主所求必得；死，主死失橫財；囚，主囚人爭財；休，主病者有失財之事。
后一天后，常居癸亥水。主陰私喜美宴會之事。比和。主與陰人宴會之事；上生下，主婦人作念；下生上，主有故舊交知相見之喜；內戰內斗。外戰外斗。旺，婦人宴會；相，主婦人欲喜；死。主婦人死喪吊慰；休囚。主婦人病患事。
后二太陰，常居辛酉金，主陰私閑匿事。比和，主陰暗爭已；上生下，主陰私喜慶；下生上，主奸淫人憂；外戰。主奸人逃亡；內戰，主內斗謀。旺，主貴人陰私；相，主陰私酒食交往；死，主死囚六畜；囚，主死亡走失；休。主盜賊圖謀之事；皆主暗昧也。
后三玄武，常居壬子水，主盜賊之事。比和，主計謀奸盜；上生下。主盜賊逃亡；下生上，主盜賊還伏；外戰，盜賊遠去；內戰。分物至爭。旺、相，皆主盜賊兇橫；囚、休，皆主敗、兇。此神大抵旺、相、死、休、囚。皆主兇也。
后四太常，常居己未土，主衣服、冠帶、酒食、婦人、財帛。比和。榮旺，主歡、美、利。上生下，主貴人購衣服、酒；下生上，主遠信財喜；外戰。外有口舌，女人為災；內戰，家中財帛散失，妻女逃亡。旺。主得陰人財帛；相，主陰人有酒食和會之事；死、囚。主婦人病患；休。主婦人淫亂之事。
后五白虎，常居庚申金，主道路事動，或有人出外。又主兇喪之事。上生下。主外人引帶家人遠出；下生上。主自行；上克下，主有軍人：下克上，主喪孝。旺、相、死、休、囚。皆主兇。
后六天空，常居戊戌土，主虛詐不實之事，亦主出僧道。上生下，主有僧在家；下生上，主有僧在外。僧病患；天空旺。主家中出朱紫色衣人；相。主人福上增福；死，主僧在外死；囚，主有官事；休。主被惡人相欺凌之事。
注釋：
①天乙貴神本屬是己丑陰土。
②應為相官旺財。
③旺主爭財驚恐；相主爭官祿驚恐；死主死喪驚恐；囚主牢獄驚恐；休；主疾病驚恐。
④比和主官印、印刷、文書、信息之事。
⑤主人物同傷、因病損傷物、在休上有疾病陰私之事。
⑥死主婦人有死喪、吊慰之事。
⑦太陰陰私和合事，休時無力，與他人共謀或被他人謀。
⑧旺、相、死、休、囚，皆主兇，旺相主大兇。