譚嗣同唐才常與維新運動湖湘文庫（簡體書）

《譚嗣同唐才常與維新運動》由湖南大學出版社出版。

第一章瀏陽雙杰
一、譚嗣同的青少年時代
二、唐才常的青少年時代
三、譚唐交誼：二十年刎頸交
第二章譚嗣同、唐才常與湖南新政
一、瀏陽算學社
二、《湘學報》和《湘報》
三、時務學堂
四、南學會
五、左沖右突，冀開新局
第三章譚嗣同與百日維新
一、應詔人京
二、四品京卿
三、緊急應變
四、慷慨就義
第四章唐才常與自立軍起義
一、輾轉各地，聯絡各方
二、創立自立會與自立軍
三、自立軍起義
第五章譚嗣同、唐才常的維新思想
一、譚嗣同的維新思想
二、唐才常的維新思想
參考文獻

李閏（1865—1925），字韻卿，同治四年四月二十日生于京師。她與譚嗣同同歲，都出生于北京，又都幼年喪母，有著相似的早年經歷。當時李家寓所“距琉璃廠才數十百步”，距譚家所住北半截胡同亦相去不遠。李篁仙宦途坎坷，在京師戶部有年，升遷無望，遂于同治九年（1870）二月，請假回籍，李閏亦隨父親離京返回長沙。李篁仙在籍丁父憂三年，于同治十二年（1873）捐資為道員，分發湖北試用，攜全家遷居武昌。譚繼洵很早即與李篁仙約為婚姻，聘其長女李閏為媳。光緒六年（1880），李篁仙致函繼洵，以李閏尚幼，欲遲一二年成婚，獲得繼洵同意。①三年后，李篁仙又特地致信繼洵，云正在湖北候補，希望趁此機會為嗣同、李閏完婚。繼洵遂于光緒九年（1883）春，命譚嗣同專程赴鄂成婚。四月三日，譚嗣同、李閏在漢陽完婚。結婚之日，李篁仙親筆書贈對聯一副：“兩卷道書三尺劍，半潭秋水一房山。”②上聯言養氣，下聯言定心，顯得意味深長。新婚夫婦并沒有在武昌久留，婚后不久，譚嗣同即偕李閏起程返回甘肅。
傳統婚姻強調“父母之命，媒妁之言”，過于重門第而忽視感情，并沒有為他們婚前互相了解創造條件，因此夫婦之間的感情，還有待于在將來的共同生活中去培養和增進。李閏生于書香之家，知書懂禮，不僅愛讀古詩，亦能自作，慷慨有丈夫氣。像人們所期待的那樣，她嫁到譚家后，成了一位賢惠的媳婦，她與嗣同婚后的生活是平靜的。在蘭州時，夫婦居藩署憩園鑿申軒，園中牡丹繁盛，高者達屋檐。夫婦時作吟韻，《莽蒼蒼齋詩集》中有“秋氣懸孤樹，河聲下萬灘”之句，描寫秋日蘭州景象，就是那時的作品。光緒十五年（1889），李閏在蘭州生一子，名傳鐸，字蘭生，但不及一年即病殤，此后未再生育。嗣同平時在外奔波，不以家事為意，李閏獨自操持家務，養親撫侄，頗為辛勞。但夫妻之間感情默契，互相諒解。結婚15周年之際，嗣同贈詩李閏云“十五年來同學道，養親撫侄賴君賢”，①可作為兩人生活的真實寫照。
就晚清社會一般情況而言，科舉功名仍是決定社會地位升降的關鍵之一。它不僅關系知識分子個人的仕途窮通，而且也影響到許多家族的盛衰榮辱，因而成為當時社會所關注的問題。瀏陽譚氏家族也不例外，很早便驅使自己的子弟投身場屋，征戰科場，以博取功名。但對于譚嗣襄、譚嗣同這兩位瀏陽譚氏家最為聰穎的子弟來說，科舉之路竟是如此的艱難坎坷。
取得秀才生員身份是科舉的第一道關。按當時規定，童生須在原籍報考生員。譚嗣襄于光緒二年（1876）20歲時由北京返回瀏陽后，六年間曾幾度報考生員，皆告失利。譚嗣同則在瀏陽從涂啟先讀書期間，曾于光緒七年（1881）17歲時赴長沙院試，報考生員，結果失利。出于對其子前途的關心，譚繼洵決定為譚嗣同兄弟出資報捐監生，從而得了參加鄉試的資格。報捐監生是當時官宦人家的通常做法，主要是出于以下考慮：其一，越過生員考試，盡早參加鄉試；其二，監生不僅可以參加本省鄉試，而且可以參加順天府鄉試，而順天府鄉試為監、貢生另設定額，比較有利。