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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《日本現代文學的起源》是日本著名學者柄谷行人20世紀70年代中期發表于文藝雜志上的批評隨筆結集。1980年成書以來，這部代表日本后現代批評水準的經典著作受到高度評價，同時隨著英文版、德文版、韓文版、土耳其文版等的陸續問世，更產生了世界性的影響。
本書由八章構成,分別探討了風景、內面(內心)、自白、病態、兒童及結構力(文學敘事)等日本現代文學獨有觀念和方法的形成過程，并從明治20年代的日本文學和19世紀的西方文學中挖掘出文學現代性的“起源”。這種對文學現代性的解構分析，揭示了日本現代文學的誕生與民族國家建制的共謀關系，以及其本身的制度化性格。這種通過對文學現代性的批判來解構現代性文化的寫作策略，顯示了批評家柄谷行人卓越的才智和敏銳的洞察力，為我們重建文學研究的思考方式和闡釋構架，提供了珍貴的參考。
作者簡介
作者：（日本）柄谷行人 譯者：趙京華
柄谷行人，1941年生于日本兵庫縣尼崎市。早年就讀于東京大學，先后獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業后曾任教于日本國學院大學、法政大學和近畿大學，并長期擔任美國耶魯大學東亞系和哥倫比亞大學比較文學系客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著各理論批評家，至今已出版著述30余種。代表作有《日本現代文學的起源》、《跨越性批判——康德與馬克思》、《世界史的構造》等，《定本柄谷行人集》全5卷于2004年由巖波書店出版。
柄谷行人，1941年生于日本兵庫縣尼崎市。早年就讀于東京大學，先后獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業后曾任教于日本國學院大學、法政大學和近畿大學，并長期擔任美國耶魯大學東亞系和哥倫比亞大學比較文學系客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著各理論批評家，至今已出版著述30余種。代表作有《日本現代文學的起源》、《跨越性批判——康德與馬克思》、《世界史的構造》等，《定本柄谷行人集》全5卷于2004年由巖波書店出版。
名人/編輯推薦
《日本現代文學的起源》是日本著名學者柄谷行人20世紀70年代中期發表于文藝雜志上的批評隨筆結集。1980年成書以來，這部代表日本后現代批評水準的經典著作受到高度評價，同時隨著英文版、德文版、韓文版、土耳其文版等的陸續問世，更產生了世界性的影響。
目次
中文版再版作者序（2013）
中文版作者序（2003）
英文版作者序（1991）
一風景之發現
二內面之發現
三所謂自白制度
四所謂病之意義
五兒童之發現
六關于結構力——兩個論爭
七文類之死滅
八書寫語言與民族主義（1992）
文庫版后記（1988）
德文版序言（1995）
韓文版序言（1997）
譯者名詞簡釋
譯者重版后記（2013）
譯者后記（2002）
中文版作者序（2003）
英文版作者序（1991）
一風景之發現
二內面之發現
三所謂自白制度
四所謂病之意義
五兒童之發現
六關于結構力——兩個論爭
七文類之死滅
八書寫語言與民族主義（1992）
文庫版后記（1988）
德文版序言（1995）
韓文版序言（1997）
譯者名詞簡釋
譯者重版后記（2013）
譯者后記（2002）
書摘/試閱
就是說，這只是帝國主義的一個新的版本而已。進而，我感到明治20年代并不是已然過去的一個事件，而是今天依然在反復的現象。
到了明治20年代，一種認為自由民權等已成陳腐觀念的看法開始流行。對此，曾是明治10年代自由民權運動之理論支柱的中江兆民寫道：“吾人曾云，世上所謂通人政治家必定得意洋洋地說，此乃十五年前陳腐之民權論，如今歐美強國正盛行帝國主義，若抬仍抬出民權論，則不合于世界之風潮，必成過時之理論也。然我則以為，所謂民權論作為理論雖已陳腐，作為行動則依然新鮮也。”（《一年有半》附錄）
兆民的意思是說，自由民權或許是陳舊的理論，但既然還沒有實行，就依然新鮮。這并不是已被實行的陳舊之物。它之所以顯得陳腐，其責任在那些阻礙實行的家伙。我們不能說兆民所言已經過時。在此，我想將帝國主義換成新自由主義，把自由民權換成社會主義，來作些思考。例如，1990年代人們紛紛講馬克思主義是宏大敘述、所有理念不過幻想而已。此乃后現代主義。然而，這也并非什么新鮮東西。在明治20年代就有人說過這樣的話。例如，倡導“沒理想”的坪內逍遙，還有以反諷來否定既成的重要觀念的國木田獨步。
這絕非陳舊過時的老話。我注意到，明治20年代國木田獨步所展示的“顛倒”，在1970年以后的日本又得到了反復。例如，村上春樹的小說（（1973年的彈子球》中就有這樣一段話：
“你20歲時做什么來著？”
“追女孩兒啊！”1969年，我們的歲月。
“和她處得怎樣？”
“分手了。”
“1969年”，這是日本新左翼學生運動最高漲的時期。村上春樹也并沒有故意隱瞞這一點。然而，當說“我們的歲月”之后，立刻加上“追女孩兒啊”一句。用國木田獨步的話說，即這一年很重要且“難以忘記”。
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