浮城述夢人：香港作家訪談錄（簡體書）

《浮城述夢人：香港作家訪談錄》主要內容包括：三生杜牧說前事、文學通靈者的半生緣、發明另一個地球、誕生于火，游藝于水、在黑夜里吹口哨、留白處墨香四溢、山即是心、北往南來漂離筆、背負烙印的靜默等。

前言：筆尖上的香港
三生杜牧說前事
文學通靈者的半生緣
發明另一個地球
誕生于火，游藝于水
在黑夜里吹口哨
留白處墨香四溢
山即是心
北往南來漂離筆
背負烙印的靜默
仍在唱一首低沉的民歌
忘川嬉水
七十年代就寫微博的人
趕馬入紅塵
支流如蔓，攀緣成河
素來自在一葉舟
文字里細理玉髓
詩歌鍛煉靈魂
附錄

其實如果說什么波希米亞香港，蔡炎培與其同代的詩人昆南、戴天、畫家蔡浩泉、王無邪等哥兒們應該算是第一代波希米亞香港人。走進蔡詩人獨居的寓所，欣見凌亂如昔——我當然沒有親眼見過昔日的蔡詩人，我想見的是那一個遙遠時代的縱酒長歌之夕，凌亂的是生活的面孔，因為凌亂而充滿生機與神秘。
在堆滿各種詩集和小說的飯桌上，空出了一張A4紙大小的位置，那里放著一摞白紙和一支鋼筆——蔡炎培無論寫詩寫文還是抄稿，都親自手寫，別說電腦了，影印機、傳真機他都不用。在這個網絡時代，我郵箱里唯一能收到的實體書信，就來自蔡炎培，抬頭必寫某某某詩人收，讀之就如互通天地會暗號一般的光榮。
蔡炎培和我天南地北聊天，常常離題遠奔，談名師、名士，談情傷、情傲——當年多少人被他詩歌中兼有的溫柔與孟浪之姿所傾迷！但他就像他所私淑的詩人吳興華，獨來獨往，自恃一身才華與傲氣，不惜碰釘與寂寞。寧可天下人負我，我不負天下人——他又有這樣一種癡情，是與所謂英雄不同的、一種甘人地獄的大悲憫所在。
“我接觸到吳興華才覺得這個人才有資格做我的老師，他很深沉。我熟讀他的《秋日的女王》、《記憶》、《絕句》、《十四行》……都能背出來。我是很挑剔的，覺得詩的文字和節奏必須很講究，吳能滿足我。他的重要在于承先啟后，是新詩運動最重要的詩人。”素未謀面的吳興華曾經救他一命，“那時我因為感情問題幾乎崩潰，出現幻聽幻覺。那時我從臺灣讀書回來，BlueCoat要離開我。”Blue Coat是他生命中重要的女子之一，告別的年代、分開的理由從來不需訴說出口，唯嘆天以百般磨難成就一詩人而已，“直到我在文學雜志讀到吳的《論里爾克的詩》[編按：里爾克（Rainer Maria Rilke，1875-1926），德國詩人]，馬上感悟了，詩歌晉級了，寫出一系列的好詩來。我沒有見過吳興華，但私淑他是老師。”
從此他學會了豁達，雖說仍然想茲念茲，念茲在茲，他也就將此道一以貫之。“我一直這樣走，我是一個跟著命運走的人，別人會計劃什么，我不會，即使如今這個年紀也如是，我一直感謝上天給我能夠走到今天的機會。”愛情、寫作、還有賭博，成為他生命中最自豪的事情，我想起的，是他的那句妙語：“寫詩如花錢，花完便算。”愛情呢，他倒不這樣灑脫。
赴臺灣求學，蔡炎培開始拼命寫詩，寄了一首《創世紀》去，馬上被刊用了，當時香港有幾個詩人被臺灣看到？詩歌給予他的臺灣歲月極好的回憶，“我在臺中念書，路過臺北的時候就會和那里的詩人會面，葉維廉介紹我認識?弦和洛夫。我還記得一次在淡水河畔，我拿《離騷》給他們看，大概是一九五八、一九五九年之間。在淡水河畔吃烤肉，?弦和洛夫問我：‘在那急流河畔，滿月在扶光之中’何謂之‘扶光’？我說，現在滿月，它的光像水一樣，快要滿瀉，但是因為有張力而不瀉，所以像扶住光一樣，他們說有道理，作出一個要頒給我學位的姿勢。”那夜之后，?弦送他上車，對他說：“炎培，我們的文壇是有希望的。”這句話他至今還記得。
……