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解析中國新聞傳播學(2014)(簡體書)
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解析中國新聞傳播學(2014)(簡體書)

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商品簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

陳力丹所著的《解析中國新聞傳播學》主要內容 包括:新聞傳播學研究概 述、新聞傳播學與當前政治、2013年新聞界 事件分析、新聞理論研究、傳播理論研究、新 媒體研究、新聞法治與道德研究、新聞業務研 究、新聞傳播學教育與科研。本書展現了2013 年我國新聞傳播學各方面的研究現狀、新聞傳 播業界和學界討論的熱點問題,是一本系統探 討新聞傳播學理論及實踐的專著。
考慮到一些讀者的需求,《解析中國新聞傳播學 》特別增加了 附錄“博士生傳播學方向中期考核”,供大家 參考。

名人/編輯推薦

《(2014)解析中國新聞傳播學》由人民日報出版社出版。

目次

第一章 新聞傳播學研究概述
2013年中國的新聞傳播學研究
2013年中國新聞傳播學研究的十個新鮮話題
2013年中國廣播電視研究的十個關鍵詞
第二章 新聞傳播學與當前政治
宣傳工作要胸懷大局,把握大勢
——解讀習近平在8·19全國宣傳思想工作會議上的講話
明者因時而變,知者隨事而制
——解讀習近平在8·19全國宣傳思想工作會議上的講話
關于領導人報道答記者問
我國氣象報道應擺脫階級斗爭思維切實為人民健康生活服務
第三章 2013年新聞界事件分析
央視“生命倒計時”現場直播:傳媒要有法治意識和對大局的政治把握
李克強總理記者招待會的記者提問:中外媒體記者提問技巧比較分析
蘆山地震的傳媒報道:期待理性而專業的災難報道
第一章 新聞傳播學研究概述
2013年中國的新聞傳播學研究
2013年中國新聞傳播學研究的十個新鮮話題
2013年中國廣播電視研究的十個關鍵詞
第二章 新聞傳播學與當前政治
宣傳工作要胸懷大局,把握大勢
——解讀習近平在8·19全國宣傳思想工作會議上的講話
明者因時而變,知者隨事而制
——解讀習近平在8·19全國宣傳思想工作會議上的講話
關于領導人報道答記者問
我國氣象報道應擺脫階級斗爭思維切實為人民健康生活服務
第三章 2013年新聞界事件分析
央視“生命倒計時”現場直播:傳媒要有法治意識和對大局的政治把握
李克強總理記者招待會的記者提問:中外媒體記者提問技巧比較分析
蘆山地震的傳媒報道:期待理性而專業的災難報道
農夫山泉“標準門”事件:規范傳媒監督
“李某某涉嫌輪奸”案的報道:理性審視、平衡處理案件律師提供的材料
2013年八九月間傳媒連曝假新聞:假新聞成因之一——主觀統領客觀
薄熙來庭審案期間的媒體報道:不能再搞“媒介審判”
浙江余姚群體性事件:災情報道要從群眾的需要和感受出發
第四章 新聞理論研究
傳媒生活在人民當中
以第三方立場報道利益沖突事件
為什么傳媒不能客觀、全面報道事實?
不要煽情,客觀、平衡地報道事實
新聞出版自由的理論架構與現實運用分析
樹立全民“新聞素養”理念
——科瓦奇和羅森斯蒂爾《真相》中文版序言
第五章 傳播理論研究
媒介環境學在中國接受的過程和社會語境
孔子具有怎樣的傳播思想
——從傳播學角度解讀《論語》
不同依戀模式下的傳播學解讀
“皮格馬利翁效應”與人內傳播
在微觀層面切實改善中國形象
第六章 新媒體研究
新媒體對社會結構的影響
時空緊張感:新媒體影響生活的另一種后果
網絡流行語的發生及話語特征
微博多級傳播路徑下傳統廣播的新突破
——論微電臺
第七章 新聞法治與道德研究
做不說謊的記者
從新聞職業規范角度評薄熙來案和陳永洲案的報道
為什么未成年人得不到傳媒的保護?
報道了假新聞,為什么不見更正和道歉?
報紙廣告要守住道德底線
第八章 新聞業務研究
改變文風從寫規范的新聞開始
一條會見消息的修改與討論
制度的生命力重在落實
開闊視野,深化民生新聞
廣播的性質與發展前景
提升時評的質量
評報意見
第九章 新聞傳播學教育與科研
研究生學位要求與培養質量
關于科研評價體系的意見
社科基金申報論證的初審意見
關于外新史、中新史、新聞理論、傳播理論課程
教學和研究中的問答
學位論文開題、評議和答辯評語
學生文章的修改與評語
“讀新聞傳播學書”欄目按語
附錄
博士生傳播學方向中期考核
2013年內發表的馬克思主義新聞觀和外國新聞傳播史文章篇目

顯示全部信息

書摘/試閱



傳媒文化學派代表人物霍爾(Stuart Hall)的“編碼/解碼”理論在我國傳播學界經常提及,但并沒有循序漸進的深入研究。這年有三篇文章以此為起點,進行了遞進的討論。第一篇文章做了理論史的努力,認為霍爾的《編碼/解碼》打破了傳統的線性傳播模式論,發現了受眾的能動性,但它真正關注的仍是如何構建訊息以減少對抗式解讀,受眾只是按照階級被模糊地區分開來。直到莫利( DavidMorley)關于電視新聞雜志節目《舉國上下》(Nationwide)觀眾的研究,受眾的復雜性才得到充分的認識,這也直接推動了媒介研究的“民族志轉向”,一系列深入受眾生活、開展深描式觀察的研究先后出現。第二篇文章進一步認為,“受眾民族志”是與霍爾的受眾研究并列的一種新的研究取向,發端于美國傳播學者魯爾(James Lull)。文章研究了民族志方法如何進入傳播研究領域,在傳播學研究中的應用,以及它所遭受批判和其中確實存在的問題。作者指出,民族志方法在未來還要解決受眾概念、微觀宏觀取舍和語境化取向三大問題。第三篇文章則討論了民族志方法的“表征危機”,電視新受眾研究在本體論、認識論和方法論上的調整,以及電視新受眾研究評價標準的變遷。這樣的討論,與近年民族志研究方法在傳播受眾研究乃至整個社會科學研究中被廣泛采用的背景有關,是一種具有人文傾向的研究方式。
經過我國傳播學界部分學者的多年努力,“媒介環境學”已在學術上立腳。這年有研究者梳理了這一學派思想在中國的引進和認識過程。由于國內學界有人用“媒介生態”之說討論媒介生存的環境,以致一部分人錯誤地理解了“mediaecoloy”關于“魚”和“水”的經典比喻,定名“媒介環境學”是要與中國式的對“媒介生態學”的誤讀區分開來,強調媒介如何構成了人生存的環境,以及這種環境對人的影響。

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