門外文談（簡體書）

《門外文談/大家小書》是魯迅雜文選編，分為語文雜談、小說史談、文史漫談三部分，包括魏晉風度及文章與藥及酒之關系、病后雜談、小品文的危機、作文秘訣、讀書雜談、中國小說史的歷史變遷、關于中國的兩三件事、春末閑談、北人與南人、我的第一個師父、搗鬼心傳、在現代中國的孔夫子等精彩文章。本書所選文章基本上是魯迅和社會問題聯系起來的縱橫捭闔的雜論，飽含諷世之意，不時流露現實關懷。

魯迅是我國現代文學史上的翹楚，其地位無人能夠撼動，而《門外文談/大家小書》所要彰顯的就是作為一代學問大家的魯迅，本書主旨是讓讀者向魯迅學、學魯迅問、問學大學問。本書匯集了魯迅最令人稱道的雜文，使人讀起來酣暢淋漓，欲罷不能，可以說代表了我國現代文學的最高成就。

第一編　語文雜談
門外文談
論睜了眼看
魏晉風度及文章與藥及酒之關系
“題未定”草(七至九)
病后雜談
病后雜談之余
隔膜
談金圣嘆
小品文的危機
幫忙文學與幫閑文學
從幫忙到扯淡
流氓的變遷
作文秘訣
文攤秘訣十條 第一編　語文雜談
門外文談
論睜了眼看
魏晉風度及文章與藥及酒之關系
“題未定”草(七至九)
病后雜談
病后雜談之余
隔膜
談金圣嘆
小品文的危機
幫忙文學與幫閑文學
從幫忙到扯淡
流氓的變遷
作文秘訣
文攤秘訣十條
讀書雜談‘
隨便翻翻
讀幾本書
讀書忌
點句的難
開給許世瑛的書單
第二編　小說史談
中國小說的歷史的變遷
六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區別?
宋民間之所謂小說及其后來
第三編　文史漫談
關于中國的兩三件事
這個與那個
春末閑談
燈下漫筆
古人并不純厚
北人與南人
隱士
我的第一個師父
論“他媽的!”
由中國女人的腳，推定中國人之非中庸，又由此推定
孔夫子有胃病
說“面子”
略論中國人的臉
說胡須
世故三昧
搗鬼心傳
送灶日漫筆
談皇帝
儒術
在現代中國的孔夫子
老調子已經唱完
答中學生雜志社問

夏禹的“岣嶁碑”是道士們假造的；現在我們能在實物上看見的最古的文字，只有商朝的甲骨和鐘鼎文。
但這些，都已經很進步了，幾乎找不出一個原始形態。只在銅器上，有時還可以看見一點寫實的圖形，如鹿，如象，而從這圖形上，又能發見和文字相關的線索：中國文字的基礎是“象形”。
畫在西班牙的亞勒泰米拉(Altamira)洞里的野牛，是有名的原始人的遺跡，許多藝術史家說，這正是“為藝術的藝術”，原始人畫著玩玩的。但這解釋未免過于“摩登”，因為原始人沒有十九世紀的文藝家那么有閑，他的畫一只牛，是有緣故的，為的是關于野牛，或者是獵取野牛，禁咒野牛的事。現在上海墻壁上的香煙和電影的廣告畫，尚且常有人張著嘴巴看，在少見多怪的原始社會里，有了這么一個奇跡，那轟動一時，就可想而知了。他們一面看，知道了野牛這東西，原來可以用線條移在別的平面上，同時仿佛也認識了一個“牛”字，一面也佩服這作者的才能，但沒有人請他作自傳賺錢，所以姓氏也就湮沒了。但在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可以敷衍記事了。中國文字的由來，恐怕也逃不出這例子的。
自然，后來還該有不斷的增補，這是史官自己可以辦到的，新字夾在熟字中，又是象形，別人也容易推測到那字的意義。直到現在，中國還在生出新字來。但是，硬做新倉頡，卻要失敗的，吳的朱育，唐的武則天，都曾經造過古怪字，也都白費力。現在最會造字的是中國化學家，許多原質和化合物的名目，很不容易認得，連音也難以讀出來了。老實說，我是一看見就頭痛的，覺得遠不如就用萬國通用的拉丁名來得爽快，如果二十來個字母都認不得，請恕我直說：那么，化學也大抵學不好的。
四寫字就是畫畫《周禮》和《說文解字》@上都說文字的構成法有六種，這里且不談罷，只說些和“象形”有關的東西。
象形，“近取諸身，遠取諸物”@，就是畫一只眼睛是“目”，畫一個圓圈，放幾條毫光是“日”，那自然很明白，便當的。但有時要碰壁，譬如要畫刀口，怎么辦呢?不畫刀背，也顯不出刀口來，這時就只好別出心裁，在刀口上加一條短棍，算是指明“這個地方”的意思，造了“刃”。
這已經頗有些辦事棘手的模樣了，何況還有無形可象的事件，于是只得來“象意”@，也叫作“會意”。一只手放在樹上是“采”，一顆心放在屋子和飯碗之間是“密”，有吃有住，安密了。但要寫“攣可”的攣，卻又得在碗下面放一條線，表明這不過是用了“密”的聲音的意思。“會意”比“象形”更麻煩，它至少要畫兩樣。如“寅”字，則要畫一個屋頂，一串玉，一個缶，一個貝，計四樣；我看“缶”字還是杵臼兩形合成的，那么一共有五樣。單單為了寅這一個字，就很要破費些工夫。
不過還是走不通，因為有些事物是畫不出，有些事物是畫不來，譬如松柏，葉樣不同，原是可以分出來的，但寫字究竟是寫字，不能像繪畫那樣精工，到底還是硬挺不下去。來打開這僵局的是“諧聲”，意義和形象離開了關系。這已經是“記音”了，所以有人說，這是中國文字的進步。不錯，也可以說是進步，然而那基礎也還是畫畫兒。
例如“菜，從草，采聲”，畫一窠草，一個爪，一株樹：三樣；“海，從水，每聲”，畫一條河，一位戴帽(?)的太太，也三樣。總之：如果要寫字，就非永遠畫畫不成。
但古人是并不愚蠢的，他們早就將形象改得簡單，遠離了寫實。篆字圓折，還有圖畫的余痕，從隸書到現在的楷書@，和形象就天差地遠。不過那基礎并未改變，天差地遠之后，就成為不象形的象形字，寫起來雖然比較的簡單，認起來卻非常困難了，要憑空一個一個的記住。而且有些字，也至今并不簡單，例如“鬻”或“鱉”，去叫孩子寫，非練習半年六月，是很難寫在半寸見方的格子里面的。
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