思考學堂(升級版)
思考學堂(升級版)
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • 書摘/試閱
  • 邏輯、謬誤、科學方法、語言偽術……這些詞語我們平日可能耳熟能詳,甚至琅琅上口,但對於這些概念你真的了解嗎?訴諸群眾有什麼不妥?假設性問題為什麼不需回答?人性到是善還是惡?人生的輸贏決定於起跑線?種種問題看似有理,其實內藏思考陷阱,甚或問了等於沒有問。所以雖然人人天生都會思考,但思考的方法還是 需要學習,如何問對問題更是需要學習!

    本書從香港人日常生活的例子出發,通過平易近人的文字,把思考的各個要點:語理分析、邏輯方法、科學方法及謬誤剖析一一點撥清楚。基於邏輯和哲學,但又不止於邏輯與哲學,將現代人理性生活所必需的思考方法闡明。掌握好這套方法,就不會亂問「為什麼」?也更容易知道「怎麼解釋」。

    最新的「升級版」補充了過去一年的最新例子,示範如何用理性、嚴密的思考,在這個變動的社會,去分辯語言偽術。
  • 梁光耀,香港中文大學哲學博士,主修美學,現為香港大學附屬學院講師。研究興趣包括藝術、思考方法、邏輯、中國哲學及宗教哲學。著有《圖解中國古代哲學‧先秦篇》、《思考學堂》、《圖解思考方法》、《圖解實用倫理學》、《藝術終結》、《藝術死亡》、《思考方法淺論》、《思考方法與藝術評論》等。
  • 前言──點解?點解?點解?

    01. 性善論VS性惡論 語理分析

    02. 自相矛盾真的「矛盾」嗎? 矛盾與對立

    03. 侍應:「歡迎你!」,客人:「真還是假?」 判斷三分法

    04. 啤啤熊大,還是蜜蜂大? 意義不完整

    05. 我住在地下,也是一樓! 歧義

    06. 狄仁傑:「這不合乎邏輯!」 何謂邏輯

    07. 語言不能表達真理? 語言的功能

    08. 為什麼黑板不是黑色的? 分析判斷

    09. 演繹是由普遍到個別,歸納是由個別到普遍? 演繹與歸納

    10. 萬般帶不走,唯有業隨身! 同一律

    11. 是官僚,還是公僕? 着色字眼

    12. 番茄是水果,還是蔬菜呢? 定義

    13. 上帝也不可以單手拍掌! 可能性

    14. 人生而不平等? 概念混淆

    15. 這椅子看來很傷心! 語意曖昧

    16. 特首:「撤回與不撤回還有很大的空間!」 排中律

    17. 教科書:「謬誤是錯誤論證,首推自相矛盾!」 何謂謬誤

    18. 士可殺?不,可辱! 語法歧義

    19. 別對女朋友說她似某個明星! 邏輯與心理

    20. 股市可望在短期內上升! 含混

    21. 所有人都是自私的! 概念扭曲

    22. 特首:「佔中是違法的」,網民:「僭建也是」 訴諸人身

    23. 天氣報告:「明天下雨或者不下雨」 空廢命題

    24. 前提假,結論也一定假? 對確論證

    25. 不應將自己的價值觀強加於人! 事實與價值

    26. 政府官員:「我不回答假設性問題!」 離題謬誤

    27. 任何分類都不反映真實情況! 四不架構

    28. 這裏不是法庭,不需要證據! 證明

    29. 總理:「香港有深層次矛盾!」 矛盾律

    30. 張德培:「頭皮,no way!」 訴諸權威

    31. 重陽節拜山是謬誤? 謬誤與錯誤

    32. 神仙鐵橋 機會率

    33. 狗懂得思考嗎? 想像力

    34. 為什麼失業率高?因為有很多人找不到工作! 預設結論

    35. 人有良心,狗不食屎! 正斷律與逆斷律

    36. 華人與狗不得進入! 雙重標準

    37. 為什麼邏輯不可以批評? 邏輯的應用

    38. 玄學家:「算命十分科學!」 何謂科學

    39. 贏在起跑線上! 滑落斜坡

    40. 批評妨礙創意的出現? 批判與創造

    41. 為什麼女人有那麼多鞋子? 兩難式

    42. 異性戀者感染愛滋病的機會高於同性戀者! 統計數字

    43. 沒有證據證明沙士會爆發! 訴諸無知

    44. 有學生合格,即是有學生不合格? 四角對立表

    45. 為什麼孔子會死?因為人會死 因果歸納法

    46. 你阿媽是壞人,所以你也是壞人! 起源謬誤

    47. 老師:「為什麼遲到?」,學生:「我喜歡!」 原因與理由

    48. 不是有料,就是無料? 非黑即白與假兩難

    49. 讀大學是成功的必要條件? 充分條件和必要條件

    50. 冰山融化不會令水位上升? 片面引導

    51. 我住在13座4樓353室! 迷信與科學

    52. 所有男人都不是好東西! 以偏概全

    53. 見到光頭和尚,賭錢就會輸光! 類比推論

    54. 兩個好人的婚姻就一定美滿? 合稱與分稱謬誤

    55. 吸煙者:「不要吸煙!」 一致性

    56. 有A是B,有B是C;因此有A是C 形式謬誤

    57. 狗是什麼?犬也 定義的分類

    58. 踢足球會令人長不高! 因果謬誤

    59. 專欄作家:「不懂三段論即是不懂邏輯!」 三段論

    60. 殺人是錯誤,所以自衛殺人也是錯誤 以全概偏與逆偶然

    61. 歸納法可靠,因為過往使用歸納法有效! 歸納法的證立

    62. 世上沒有絕對真理! 自我推翻與自我指涉

    63. 為什麼女人比男人愚蠢? 混合問題

    64. 前提不成立,論證也不成立? 審視論證

    65. 有獨特見解才是獨立思考? 理智與情感

    66. 殺掉父母的兇手很可憐,因為他已是孤兒! 除名的謬誤

    67. 你會用中華牌鉛筆頭上的擦膠嗎? 組合與轉換

    68. 火不熱?卵有毛? 何謂詭辯

    69. 凡是自然的都是好的! 訴諸自然

    70. 上帝是全能全善,卻有惡存在! 歸繆法

    71. 自願安樂死是自殺嗎? 分析與綜合

    72. 我從來沒有看過一本書! 語言偽術

    73. 人人都這樣做! 訴諸群眾

    74. 郊野公園建屋是思想的癌細胞! 謬誤的判定

    後語──由思考方法到思考藝術

    附錄──思考方法不用學習?

  • 前言──點解?點解?點解?

    「邏輯」這個詞點解?

    點解自殺是不道德?

    點解地下濕?

     

        廣東話的「點解」比「為什麼」厲害,因為它包含了三個不同的意思,第一個「點解」問的是意思,第二個「點解」問的是理據,第三個「點解」問的是原因。尋求意思、理據和原因正是理性思考的主要目的。小孩子最喜歡問「點解?」,一般人會說這是由於小孩子充滿好奇心,我卻認為他們是不甘心於自己的無知,「點解」也是人類得以進步和發展的動力之一。但要懂得問「點解?」,卻必須學習正確的思考方法;不然,就會產生不少「廢問」,例如有人遇到不幸的意外,總會愛問:「點解是我?」,見到人中六合彩,又會問:「點解不是我?」

     

        思考可分為批判思考和創意思考,並以前者為本。批判的思考方法分為四部分:1. 語理分析,2. 邏輯方法,3. 科學方法,及4. 謬誤剖析。語理分析對應着意思的尋求,邏輯方法對應着理據的尋求,而科學方法對應着理據和原因的尋求,至於謬誤剖析則旨在探討錯誤的思考方法。

     

        本書主要講解思方學的重要概念,掌握了這些概念工具,對提升思考能力有很大的幫助,就是思考得更清晰、嚴謹和合理。

    梁光耀

    2013年7月書於克拉科夫

     

    關於升級版

        除修改錯字外,升級版主要增加了三篇文章,作為舊版的補充,「語言偽術」針對政府官員的詭辯手法,「謬誤的判定」旨在說明判定謬誤時的注意事項,而「訴諸群眾」則是新加入的謬誤。

    梁光耀

    2015年3月書於香港馬鞍山

     

    74. 郊野公園建屋是思想的癌細胞!

     

    謬誤的判定

     

        有些謬誤容易判定,有些則比較難。一般來說,形式謬誤比非形式謬誤容易判定,只要我們能夠找到不對確的論證形式就夠了,例如「肯定後項」的謬誤就具有以下的論證形式:

     

    如果 P 則 Q。

    Q

    因此,P。

     

        至於非形式謬誤,由於涉及內容,容易出現不同的解釋,判定上較為困難。不過,像訴諸無知、訴諸人身和非黑即白等謬誤其實也不難判定,比如說訴諸無知,由於它具有以下的公式,在指認上也不算困難:

     

    沒有證據證明X是真/假。

    因此,X 是假/真。

     

      那什麼是最難判定的謬誤呢?我認為是「雙重標準」,在討論雙重標準那一篇已經說明過,雖然我們也可以找到類似的公式,但由於涉及一些含糊的字眼如「同類事件」和「充分理由」,在解釋上就有較多的差異和爭論。

     

      另一個常有爭議的謬誤就是「滑落斜坡」,因為當中涉及連鎖反應會發生的機會率,判定的時候要依靠我們的知識和經驗,也可以這樣說,對有關事物的知識和經驗愈豐富,判定也愈可靠。試舉最近發生的兩個事例加以說明,早前同性婚姻合法化的問題再度引起爭議,而反對的一方就提出以下的論證:

     

      一旦同性婚姻合法化,下一步將會是人獸婚姻合法化,再一下步就會是人和植物婚姻合法化,連人和植物都可以結婚,這完全是荒謬的;所以同性婚姻絕對不可以合法化。

     

      我認為這正是犯了滑落斜坡的謬誤,因為這個連鎖反應「同性婚姻合法→人獸婚姻合法→人和植物婚姻合法」根本就不會發生。另一個例子是近年土地供應短缺,政府為了覓地建屋,於是有人想向郊野公園打主意,前天文台台長立刻走出來反對,他給了以下的論證:

     

      徵用郊野公園的土地建屋是思想的癌細胞,想也不可以想;因為今次讓出一些郊野公園的土地來建屋,下一次政府又會要求多一些,正所謂得寸進尺,這樣下去最後我們就會失去寶貴的郊野公園。

     

      這個論證也包含一個連鎖反應,但當我們考慮了各種因素,比如說香港地少人多,土地資源寶貴,政府是否可以信任等等,我就會判定這個連鎖反應會發生的機會並不低,亦即是說,這個論證並沒有犯滑落斜坡的謬誤。

     

      滑落斜坡之所以引起爭議,是由於大家對連鎖反應會發生的機會有不同的判斷,這跟我們的知識有關。但另外一些謬誤之所以難以判定,卻在於大家對當時的語言脈絡有不同解讀,例如「混合問題」就是了。混合問題是指一個混入了不適當預設的問題,何謂不適當就要視乎當時的語言脈絡,但由於對話雙方各有自身的背景,他們的解讀就有可能出現差異。

     

      舉個例,有一次我到中國大陸旅遊,在街邊喝糖水,當時老闆問:「要加一只,還是兩只雞蛋?」這不就是混合問題嗎?因為它預設了喝糖水要加雞蛋,而這個預設對我來說明顯是不恰當的,當時我心想老闆正是利用這種技倆來賺多些錢;但後來才發現,喝糖水加雞蛋是這裏的習慣,對老闆來說,這個當然不是不當預設。混合問題有時難以判定的原因就是如何區分「恰當」和「不恰當」的預設。

     

      要判定謬誤,還要注意歧義,有些看似正確的推論,實質是錯誤,只不過是將同一個字的不同意思混淆。除了歧義謬誤之外,在指認其他謬誤也需要注意歧義,例如判定自相矛盾的時候,不是找到了「P並且非P」就足夠,還要看看兩個P是否同一個意思,如果不是,那就不是真正的自相矛盾了。

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