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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
史學在中國有悠久的傳統。近代中國風雲變幻，史學也風生水起，異彩紛呈。本書分為四部分，第一部分追溯近代史學的履跡，特別留意學術典範、研究取向、發展趨勢等面相。其餘三部分多為讀書心得，包括探討近代史研究中一些有代表性的傾向，反思學術現狀，展望史學發展的可能走向，並從外在和內在的不同視角觀察和思索史學的基本義旨，主張治史取徑不妨多元，期能疏通知遠，由往昔枝葉之言，以會其無盡之意。
作者簡介
羅志田，四川大學歷史系七七級畢業，新墨西哥大學碩士、普林斯頓大學博士，現任四川大學傑出教授。新書有《經典淡出之後：20世紀中國史學的轉變與延續》、《道出於二：過渡時代的新舊之爭》等。
目次
自序
引言：西學衝擊下近代中國學術分科的演變（2003）
史學的履跡
1、《山海經》與近代中國史學（2001）
2、大綱與史：民國學術觀念的典範轉移（2000）
3、史料的儘量擴充與不看二十四史——民國新史學的一個詭論現象（2000）
4、學術與社會視野下的二十世紀中國史學（1999）
5、前瞻與開放的嘗試：《新史學》七年（1998）
反思與展望
6、發現在中國的歷史——關於中國近代史研究的一點反思（2004）
7、解讀變動時代的文化履跡——關於近代中國文化史研究的簡單反思（2008）
8、讓思想回歸歷史：近代中國思想史研究的一點反思（2009）
9、立足于中國傳統的開放型新史學（1996）
10、見之於行事：中國近代史研究的可能走向（2002）
研討的取向
11、新舊之間：近代中國的多個世界及“失語”群體（1999）
12、民國史研究的倒放電影傾向（1999）
13、知常以觀變：從基本處反思民國史研究（2013）
14、歷史記憶與五四新文化運動（2000）
15、陳寅恪的史料解讀與史學表述臆解（2001）
史義的探索
16、不改原有之字以開啟“相異的意義體系”（2003）
17、 學術“對手方”與專業知識的建構——傅斯年先生的啟示（2004）
18、往昔非我：訓詁、翻譯與歷史文本解讀（2010）
19、相異相關的往昔：史學的個性與通性（2012）
20、非碎無以立通：簡論以碎片為基礎的史學（2012）內容簡介 • • • • • •
史學在中國有悠久的傳統。近代中國風雲變幻，史學也風生水起，異彩紛呈。本書分為四部分，第一部分追溯近代史學的履跡，特別留意學術典範、研究取向、發展趨勢等面相。其餘三部分多為讀書心得，包括探討近代史研究中一些有代表性的傾向，反思學術現狀，展望史學發展的可能走向，並從外在和內在的不同視角觀察和思索史學的基本義旨，主張治史取徑不妨多元，期能疏通知遠，由往昔枝葉之言，以會其無盡之意。
作者簡介 • • • • • •
羅志田，四川大學歷史系七七級畢業，新墨西哥大學碩士、普林斯頓大學博士，現任四川大學傑出教授。新書有《經典淡出之後：20世紀中國史學的轉變與延續》、《道出於二：過渡時代的新舊之爭》等。
目錄 • • • • • •
自序
引言：西學衝擊下近代中國學術分科的演變（2003）
史學的履跡
1、《山海經》與近代中國史學（2001）
2、大綱與史：民國學術觀念的典範轉移（2000）
3、史料的儘量擴充與不看二十四史——民國新史學的一個詭論現象（2000）
4、學術與社會視野下的二十世紀中國史學（1999）
5、前瞻與開放的嘗試：《新史學》七年（1998）
反思與展望
6、發現在中國的歷史——關於中國近代史研究的一點反思（2004）
7、解讀變動時代的文化履跡——關於近代中國文化史研究的簡單反思（2008）
8、讓思想回歸歷史：近代中國思想史研究的一點反思（2009）
9、立足于中國傳統的開放型新史學（1996）
10、見之於行事：中國近代史研究的可能走向（2002）
研討的取向
11、新舊之間：近代中國的多個世界及“失語”群體（1999）
12、民國史研究的倒放電影傾向（1999）
13、知常以觀變：從基本處反思民國史研究（2013）
14、歷史記憶與五四新文化運動（2000）
15、陳寅恪的史料解讀與史學表述臆解（2001）
史義的探索
16、不改原有之字以開啟“相異的意義體系”（2003）
17、 學術“對手方”與專業知識的建構——傅斯年先生的啟示（2004）
18、往昔非我：訓詁、翻譯與歷史文本解讀（2010）
19、相異相關的往昔：史學的個性與通性（2012）
20、非碎無以立通：簡論以碎片為基礎的史學（2012）
引言：西學衝擊下近代中國學術分科的演變（2003）
史學的履跡
1、《山海經》與近代中國史學（2001）
2、大綱與史：民國學術觀念的典範轉移（2000）
3、史料的儘量擴充與不看二十四史——民國新史學的一個詭論現象（2000）
4、學術與社會視野下的二十世紀中國史學（1999）
5、前瞻與開放的嘗試：《新史學》七年（1998）
反思與展望
6、發現在中國的歷史——關於中國近代史研究的一點反思（2004）
7、解讀變動時代的文化履跡——關於近代中國文化史研究的簡單反思（2008）
8、讓思想回歸歷史：近代中國思想史研究的一點反思（2009）
9、立足于中國傳統的開放型新史學（1996）
10、見之於行事：中國近代史研究的可能走向（2002）
研討的取向
11、新舊之間：近代中國的多個世界及“失語”群體（1999）
12、民國史研究的倒放電影傾向（1999）
13、知常以觀變：從基本處反思民國史研究（2013）
14、歷史記憶與五四新文化運動（2000）
15、陳寅恪的史料解讀與史學表述臆解（2001）
史義的探索
16、不改原有之字以開啟“相異的意義體系”（2003）
17、 學術“對手方”與專業知識的建構——傅斯年先生的啟示（2004）
18、往昔非我：訓詁、翻譯與歷史文本解讀（2010）
19、相異相關的往昔：史學的個性與通性（2012）
20、非碎無以立通：簡論以碎片為基礎的史學（2012）內容簡介 • • • • • •
史學在中國有悠久的傳統。近代中國風雲變幻，史學也風生水起，異彩紛呈。本書分為四部分，第一部分追溯近代史學的履跡，特別留意學術典範、研究取向、發展趨勢等面相。其餘三部分多為讀書心得，包括探討近代史研究中一些有代表性的傾向，反思學術現狀，展望史學發展的可能走向，並從外在和內在的不同視角觀察和思索史學的基本義旨，主張治史取徑不妨多元，期能疏通知遠，由往昔枝葉之言，以會其無盡之意。
作者簡介 • • • • • •
羅志田，四川大學歷史系七七級畢業，新墨西哥大學碩士、普林斯頓大學博士，現任四川大學傑出教授。新書有《經典淡出之後：20世紀中國史學的轉變與延續》、《道出於二：過渡時代的新舊之爭》等。
目錄 • • • • • •
自序
引言：西學衝擊下近代中國學術分科的演變（2003）
史學的履跡
1、《山海經》與近代中國史學（2001）
2、大綱與史：民國學術觀念的典範轉移（2000）
3、史料的儘量擴充與不看二十四史——民國新史學的一個詭論現象（2000）
4、學術與社會視野下的二十世紀中國史學（1999）
5、前瞻與開放的嘗試：《新史學》七年（1998）
反思與展望
6、發現在中國的歷史——關於中國近代史研究的一點反思（2004）
7、解讀變動時代的文化履跡——關於近代中國文化史研究的簡單反思（2008）
8、讓思想回歸歷史：近代中國思想史研究的一點反思（2009）
9、立足于中國傳統的開放型新史學（1996）
10、見之於行事：中國近代史研究的可能走向（2002）
研討的取向
11、新舊之間：近代中國的多個世界及“失語”群體（1999）
12、民國史研究的倒放電影傾向（1999）
13、知常以觀變：從基本處反思民國史研究（2013）
14、歷史記憶與五四新文化運動（2000）
15、陳寅恪的史料解讀與史學表述臆解（2001）
史義的探索
16、不改原有之字以開啟“相異的意義體系”（2003）
17、 學術“對手方”與專業知識的建構——傅斯年先生的啟示（2004）
18、往昔非我：訓詁、翻譯與歷史文本解讀（2010）
19、相異相關的往昔：史學的個性與通性（2012）
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