圖說史記：十二本紀（簡體書）

舜的父親瞽叟愚昧，後母頑固，弟弟桀驁不馴，他們都想殺掉舜，但舜卻恭謹行事，從不違背為子之道，為兄之義。他們想殺掉他的時候，總是找不到他；而有事要找他的時候，他卻總是及時出現在他們的身邊。
舜二十歲時，就因為孝順出了名。三十歲時，堯帝問誰可以治理天下，四岳就推薦了舜。堯的兩個女兒受到舜的影響很有婦道，她們不敢因為自己的出身高貴就傲慢地對待舜的親屬，堯的九個兒子也因受到舜的影響而忠厚謙篤。
舜的德行影響著更多的人。舜在歷山耕作，歷山人都能互相謙讓地界；在雷澤捕魚，雷澤的人都能謙讓捕魚的位置；在黃河岸邊制作陶器，那裡的陶器就沒有次品了。很多人都慕名投奔舜，舜居住的地方雖然偏僻，但幾年後就變成都市。堯帝聽說了這些事後，就賜給舜一套細葛布衣服和一張琴，還為他建造了倉庫，賜給了牛羊。
舜的父親瞽叟想殺死舜，舜登高修補谷倉時，瞽叟就從下面放火焚燒，舜用兩個斗笠保護著自己跳了下來，這才免去一死。瞽叟後來又讓舜挖井，舜挖井時在側壁鑿出了一條暗道通向外邊。當舜挖到深處時，瞽叟和象就往下面倒土填埋，舜趕忙從旁邊的暗道逃出，這才免於一死。瞽叟和象以為舜死了，心情十分高興，象得意地說：“這個主意是我出的啊。” 象跟他的父母想一起瓜分舜的財產，象說：“舜娶了堯的兩個女兒，還有堯賜給他的琴，這些歸我，牛羊和谷倉就歸父母吧。”象於是就住進了舜的屋裡彈著舜的琴，神情悠然自得，沒有一點愧疚。
舜回來後去看望象，象看到後非常驚愕和納悶，然後卻故作難受地說：“我正在想念你呢，你讓我想的好苦啊！”舜說：“是啊，你真是好兄弟啊！”此後，舜好像什麼事情都沒發生一樣，照樣待奉著父母和兄弟。舜的這種胸懷和德行得到了堯的認可，堯才確定試用舜，舜果然都幹的十分漂亮。
從前高陽氏的八個子孫都富有才德，世人稱他們為“八愷”，意思是八個和善的人。高辛氏的八個子孫也富有才德，世人稱之為“八元”，意思是八個善良的人。這十六個家族的後裔都保持著他們先人的美德，沒有玷污先人的名聲，但堯在位時卻沒有任用他們。
舜讓八愷的後代去掌管土地，他們把事情辦得井井有條。舜又舉用了八元的後代傳布五教，以求普天之下的父親有道義，母親有慈愛，兄長要友善，弟弟要恭謹，兒子要孝順。八元的後代把這些事都做的很好。
從前帝鴻氏有個不肖子孫，他行兇作惡，野蠻不化，人們稱他為渾沌。少嗥（hao）氏也有個不肖後代不講信義，厭惡忠直，惡語傷人，人們稱他為窮奇。
顓頊氏有個不肖後代不可調教，不識好壞話，兇頑透頂，天下人稱他為梼杌（tao wu）。世人提起他們都很害怕，但堯在位時卻沒有把他們除掉。
縉云氏有個不成材的後代貪食好財，被稱為饕餮（tao tie）。人們把他與上面的三兇合在一起稱為“四兇”。舜在四門接待四方賓客時將這四兇及其家族趕到了邊遠地區，讓他們去抵御害人的妖魔，都城從此安寧了。
禹、皋陶（yao）、契、後稷、伯夷、夔（kui）、龍、任、益、彭祖等，這些人從堯帝時期就得到重用，但一直沒有職務。舜於是到文祖廟與四岳商議，想封給他們官職，然後到四門了解各方人士對他們的看法，最後讓全國十二個部落的首領討論稱帝應具備的功德。他們都說施行仁德之事，疏遠諂媚之人，遠方的外族就會歸附。
舜對四岳說：“有誰能把帝堯的事業發揚光大，我就授給他官職，讓他來輔佐我。”四岳都說：“伯禹為司空，可以光大帝堯的事業。”舜說：“嗯，好！禹，你去負責平治水土吧，一定要努力把事辦好啊！”禹拜謝謙讓，推薦稷、契和皋陶。舜說：“你不要謙讓了，大家推舉你，你就去幹吧！” 舜對棄說：“棄，黎民正在挨餓受饑，你去負責農業，教人們播種百谷吧。”又對契說：“契，百官不相親愛，五倫不順，你擔任司徒，去施行五倫教育，做好五倫之事吧。但你應注意，做這事必先自己要寬厚。” 舜又說：“皋陶，蠻夷侵擾華夏，雞鳴狗盜之徒乘機搗亂，你擔任司法官，使用五刑要得當，處置罪犯要有原則，五刑的寬減處理要有明確的規定，只有公正嚴明才能使人信服啊。”
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