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陳寅恪講國學(簡體書)
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陳寅恪講國學(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次

商品簡介

陳寅恪有著深厚的國學根底,他接受了嚴格的西學訓練,他的新考據學方法,豐富和發展了中國傳統文獻研究方法,在弘揚中國傳統文化方面具有重大意義。陳寅恪與王國維、陳垣等形成了中國史學史上具有代表意義的“新考據學派”。他研究的范圍涉及中古史、宗教史、蒙古史、敦煌學等多個領域,均取得了不少開創性的成果。陳寅恪被牛津大學評為“最優秀的中國學者”。本書對其學術成就、治學特色以及師友關系等進行了比較深刻的闡釋,提出了一些新的見解。內容豐富、語言生動,為進一步研究陳寅恪提供了新的視角,不失為一部富有特色的了解陳寅恪生平及其學術成就、中國文化精神的著作。

作者簡介

季風,主要從事國學類的研究與創作。先后出版過《北大國學課》《功臣的非正常死亡》《輕松學國學》等圖書,深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月出版以來,連續加印十余次,名列全國歷史類暢銷榜前五名,新世界出版社2013年暢銷榜第3名,2013年度全國最暢銷的歷史讀物之一, 2014年最暢銷的國學類圖書。

名人/編輯推薦

季風,主要從事國學類的研究與創作。先后出版過《北大國學課》《功臣的非正常死亡》《輕松學國學》等圖書,深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月出版以來,連續加印十余次,名列全國歷史類暢銷榜前五名,新世界出版社2013年暢銷榜第3名,2013年度全國最暢銷的歷史讀物之一, 2014年最暢銷的國學類圖書。

目次

陳寅恪講國學 1
前言 1
第一章 陳寅恪談史學:他年清史求忠跡,一吊前朝萬壽山 3
1.關隴集團是古代中國最強的門閥嗎? 4
2.武則天為何要打壓關隴集團? 7
3.為什么府兵制的衰敗會導致關隴集團消亡? 10
4.山東豪杰為何能在唐朝強勢崛起? 14
5.“安史之亂”是漢胡矛盾的產物嗎? 17
6.歷史上只有胡人被“漢化”嗎? 20
7.“河朔胡化”是近代史家首創的觀點嗎? 23
8.王導為何號稱“江左夷吾”? 27
第二章 陳寅恪談儒學:精深博奧的天理人事之學 30
1.白虎通三綱六紀是儒家學說的核心嗎? 31
2.為什么說韓愈是承前啟后的儒學大師? 35
3.為什么說宋明理學是新儒學? 39
4.什么是儒學的“通性之道”? 42
5.儒家禮制就是歷朝法律典章嗎? 46
6.士族文化就是儒家文化嗎? 49
7.三國紛爭源于儒家士族與法家寒族的矛盾嗎? 53
8.今文經學與古文經學誰才是儒學正宗? 56
第三章 陳寅恪談哲學:必以精神之學問為根基 60
1.為什么學衡派不接受杜威實用主義哲學? 60
2.為什么學衡派推崇白璧德的新人文主義思想? 65
3.借鑒西方哲學時應該注意什么? 68
4.如何進行中外哲學對比研究? 73
5.“西方漢學”和“中國學問”是一回事嗎? 77
6.研究古代哲學為何要有“了解之同情”的態度? 81
第四章 陳寅恪談修養:人生是一場學無止境的修行 85
1.為什么說誠信是安身立命的根本? 86
2.站得高,是否就能看得遠? 89
3.交朋友一定要意見相同嗎? 92
4.學者的意志有多堅強? 94
5.博學的人都喜歡孤芳自賞嗎? 96
第五章 陳寅恪談文學:無自由之思想則無優美之文學 98
1.韓愈首倡的古文改革成功了嗎? 99
2.為什么古文改革直到宋朝時才成功? 102
3.《柳如是別傳》反映了怎樣的思想感情? 106
4.《長恨歌》與《長恨歌傳》、《長生殿》是什么關系? 109
5.文學作品能成為史事的佐證嗎? 111
6.研究古典文學可以采用哪些方法? 114
7.了解歷史背景對鑒賞文學作品有何意義? 118
第六章 陳寅恪談考據:詳辨而慎取之,則庶幾得其真相 122
1.《哀王孫》中的“朔方健兒”指的是什么人? 122
2.桃花源真的是世外桃源嗎? 125
3.山東豪杰指的是什么人? 127
4.唐憲宗是被宦官殺死的嗎? 130
5.唐初時是怎樣處理與突厥的關系的? 133
第七章 陳寅恪談佛學:吸收外來學說,不忘本民族地位 135
1.佛教支持女人當皇帝嗎? 136
2.唐太宗對佛教是什么態度? 138
3.武則天對佛教是什么態度? 140
4.《西游記》的故事是怎樣演變成的? 143
5.為什么說佛法教義中的懺悔最易動人? 145
6.曹沖稱象的故事來自于佛教故事嗎? 148

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