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走出晚清:大師們的涅槃時代(簡體書)
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走出晚清:大師們的涅槃時代(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

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本書為經典史詩級民國大師集體傳記“民國清流”系列之前傳。沿襲“民國清流”系列圖書風格,呈現出1912年至1916年新文化思潮洶涌澎湃的壯麗景觀,客觀再現20世紀初中國文化進程的巨大蛻變。時值列強掀起瓜分中國狂潮,中國面臨民族危機,康有為、梁啟超、章太炎、嚴復、譚嗣同、黃遵憲、柳亞子、蘇曼殊、章士釗等傳統文人開始思考救國之道并努力付諸實踐。他們倉促而毅然地登上歷史舞臺,以“鼓民力、開民智、新民德”為己任,自覺地自我啟蒙,傳播新學,通過文化進行救亡圖存,表現出“民族之正氣”以及文化生命的巨大魅力。在這個文以載道的傳統國家,在的時代巨變中,傳統文人遭遇各種困境、苦悶與彷徨,必須做出艱難的抉擇與突圍。他們在精神和思想領域奮力跋涉,以文字為武器,在實現相當文化和文學成就的同時,也希圖借此找到一條走出晚清桎梏的文化轉型之路,完成自身的涅槃。 一如既往,作者不囿于固有定論,依據翔實的史料,客觀地描寫大師們的崇高與卑微、飛揚與落寞,真實地還原其獨特而復雜的文化品格和人格。

作者簡介

汪兆騫生于1941年,人民文學出版社編審,原《當代》副主編兼《文學故事報》主編。中國作協會員。著有《往事流光》《香盈碧蓮花》《春明門內客》《記憶飄逝》《紫塞煙云》《張騫》等,新近出版有《民國清流1:那些遠去的大師們》《民國清流2:大師們的“戰國”時代》《民國清流3:大師們的中興時代》《民國清流4:大師們的抗戰時代》《文壇亦江湖:大師們的相重與相輕》,深受讀者好評。

目次

章 民國元年(1912 年)/ 0011. 中華民國臨時建立,政界、文化界空前活躍,周樹人隨蔡元培入京/ 0052. 流亡日本的康有為、梁啟超苦澀咀嚼往事/ 0133.“佞西學太甚”的譚嗣同喋血菜市口/ 0254. 康、梁與孫中山及梁啟超豐富的感情世界/ 0355. 章太炎、蔡元培的《求劉申叔通信》及與康、梁的分歧/ 0466. 周樹人作小說《懷舊》,梁啟超辦《新小說》/ 0667. 傳奇人物蘇曼殊/ 070第二章 民國二年(1913 年)/ 0751. 轟動全國的宋教仁案,一臉錯愕的梁啟超、熊希齡/ 0792.“如置身毫無邊際的荒原”之周樹人/ 0853. 從異鄉夢里走出的周作人/ 0954. 已過氣的康有為扶老母之柩回鄉,情何以堪/ 1045. 南社詩人唱起大風歌,給詩壇吹來一股浩然之氣/ 1136. 大名鼎鼎的“布衣”林紓“帶領我進了一個新天地”(錢鍾書語)/ 144第三章 民國三年(1914 年)/ 1671. 將西學引入中國的先驅者嚴復/ 1712. 李大釗在《調和之法則》一文中,支持章士釗的“調和論”/ 1823. 和晚清小說相比,民初的《斷鴻零雁記》《王梨魂》等政治意識明顯衰退/ 1934. 與“新小說”雙雄并峙的翻譯文學作品也大行其道/ 206第四章 民國四年至民國五年(1915 年—1916 年)/ 2191. 新文學革命與陳獨秀創辦的《新青年》/ 2252. 胡適在《新青年》發表翻譯小說《決斗》/ 2333.“民國大佬”吳稚暉與《新青年》/ 2444. 新聞和文學聯手演繹袁世凱稱帝黃粱美夢/ 2505. 已聞新文化運動雷聲,孫中山贊書生梁啟超等反帝制,表現了民族之正氣/ 259

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