玖章造園（簡體書）

去年底，在昆明理工的建筑創作論壇上，與周榕再交口鋒，這次，是我不克制。我的講座開始前，翟輝非要我提前到場，就趕上周榕正在講的后半場，他正復述西澤立衛頭天講過的一個鋼板亭子子，西澤說，這亭的一個翹角，原本低矮得難以日常使用，卻意外引起孩子們的攀爬欲望。周榕以此為例，對臺下一批年長的建筑創作者們，諄諄教誨道——西澤的這個案例，證明你們那個以堅固實用為核心的創作時代已然終結，一個以無用性（或浪費性？）為核心的新時代，已不可阻擋地到來。
以我薄弱的結構知識推測，西澤這翹角空間，該是一處旨在堅固的結構剩余，它們被孩子們的攀爬使用，用張永和當年的錯用理論解釋，還較恰當——孩子們也常將樓梯扶手錯用為滑梯，但周榕卻將這個被錯用的翹角空間，視為能撬出一個建筑無用時代的撬點，這得多大的撬力？有這種大力，我猜，從“梁上君子”這個成語，周榕也能從古建筑的梁上剩余空間，撬出中國古建無用論的新意來。聽周榕講這類翹角預言，我雖感蹊蹺，但還不至驚訝，這是他建筑評論的一貫口風，而這次見識他慷慨陳詞的態度，才讓我詫訝，幾年前，他還在以微敘事視角批判我的宏大敘事，這次他竟神權天授，要代表這個無用的建筑新時代，向臺下那些過時的建筑老前輩們道歉，并宣稱自己這預言，是為他們未來建筑的創作方向負責。
我以為，即便西澤自己，也不認為他的結構小翹角，會有如此夸張的時代撬力；我還以為，單憑周榕自己，也撬不動建筑那樣的時代；我以為，只有離開建筑實踐的支點足夠遙遠，才能借助杠桿遙不可及的長度，將那個小巧的翹角，撬出如此夸張的時代力量；我還以為，我能將這刻薄的杠桿諷刺，壓成腹誹，卻在隨后自己相關中國園林的講座里，錯用成我講座的開場白，于是，我的講座才結束，周榕與我的口鋒往來，讓本來乏味的論壇，怪味橫生。

石山壹品
1 品石·洞庭
2 品畫·居游
3 品山·居游
4 品石·居游
5 品山·峰巖
6 品山·洞房
7 品山·石臺
8 品山·遠近
9 品山·深遠
10 品山·氣勢
11 品山·不盡
12 品山·山島

理水兩相
1 假水兩相
2 畫水兩相
3 山水抉擇
4 觀感兩相
5 咫尺方丈
6 山島兩相
7 岸形兩相
8 曲水兩相
9 澗壑兩相
10 瀑布兩相
11 池形兩相
12 藏水于山

林木叁姿
1 疏影橫斜
2 抽象景觀
3 宜居得體
4 宜居如屋
5 宜居經營
6 宜居入畫
7 宜居改造
8 如畫式樣
9 如畫構成
10 抽象構成
11 林木詩意
12 林木不盡

裝折肆態
1 建筑之樹
2 裝折題解
3 裝折庇體
4 如畫隔扇
5 裝折如畫
6 離散對景
7 廊房入畫
8 墻垣入畫
9 居景錯綜
10 曲折盡致
11 得體合宜
12 裝折不盡

棲居伍論
1 西方神學的棲居處境
2 西方現代的棲居困境
3 棲居時代論（上）
4 棲居時代論（下）
5 棲居類型論（上）
6 棲居類型論（下）
7 棲居身體論（上）
8 棲居身體論（下）
9 棲居造型論（上）
10 棲居造型論（下）
11 棲居環境論（上）
12 棲居環境論（下）

庭園六議
1 庭園的形態議題
2 庭院的歐洲議題
3 庭院的植物議題
4 庭院的建筑議題
5 庭院建筑的結構議題
6 庭院的材料與細部議題

跋議

造園柒記
1 造園規模
2 膝園經營
3 膝園諸作
4 園主身份
5 紅磚美術館庭園格局
6 紅磚美術館庭園的

山居意象
1 公眾與私人

雙園捌法
1 位置／對偶
2 掇山／高下
3 理水／遠近
4 林木／藏露
5 灘橋／氣勢
6 空間／離合
7 居游／動靜
8 賞析／古今

山居玖式
1 山居圖式
2 山居理式
3 山居樣式