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警長的壓箱寶:從現代警界執法看《孫子兵法》
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

☆精闢解析兵家聖典──《孫子兵法》的克敵制勝攻略
☆從現代警察辦案技巧,完美演繹古代戰例的奇謀妙計

「兵不厭詐,這是戰爭!」
警界打擊犯罪正是一場對抗邪惡勢力的正義之戰!

《孫子兵法》不是國防通識課的死板教科書,也不只是冰冷的歷史文獻,透過今日執法人員結合現代辦案技術與技巧,可以成為克敵制勝、打擊犯罪的完美戰略。
鑑識科學古今對照系列作者,繼《是誰讓屍體說話?──看現代醫學如何解讀《洗冤集錄》》、《想逃?沒那麼容易!──看現代犯罪偵緝如何實踐三十六計》、《捕快的口袋書──從現代犯罪偵查看《折獄龜鑑》 》後,又一經典重現!
本書係作者以警校教學實務,結合紮實經典研究改編而成。筆者在六千餘字的《孫子兵法》中歸納出十五個重點,結合古代戰爭實例與今日治安案件應用故事,讓讀者一書貫通古今奇謀妙計:一則,能夠理解今日執法人員為應付日漸繁複之治安事件,如何殫思竭慮,精益求精;再則,迅速掌握《孫子兵法》思想的精華;三則,刺激《孫子兵法》在戰場以外場域的應用。

作者簡介

編著者/鄒濬智
1978年生,臺灣南投人。國立政治大學中文系學士,國立臺灣師範大學國文碩士及博士。專長為漢語語言文字學、民間信仰與禮俗、國學跨領域應用研究;著有(含合著)學術著作十一種、教科書六種、國學推廣著作十種、單篇論文一百餘篇。曾任臺灣科大、景文、耕莘、元培等校專、兼任教師,現為中央警察大學通識教育中心專任副教授。

審訂者/謝宜峯
1989年生,臺北市人。中央警察大學法律學系學士與碩士,國立臺北大學法律學系博士班進修。曾任新北市政府警察局蘆洲分局督察組巡官與交通警察大隊分隊長,現任新北市政府警察局三峽分局北大派出所所長。

序 
寫在前面的話

兵學乃「用兵取勝」之學問,亦為以智取勝之藝術。有智者將爭戰之得失記述傳承,即為「兵法」起源。其大概變化為人與獸爭期,殷商萌芽期,到春秋戰國全盛期;此一期兵學思維約有儒、道、墨、法,各家主張不同。其後至秦、漢、唐、宋、明、清拓展期。中國現存古兵法要以《孫子兵法》最具特色,最受重視。世界超強美、英、法、俄、日、德等國均譯有讀本,列為軍事家必讀兵書。孫子被稱為「東方兵聖」而與「西方兵聖」克羅.塞維茨《戰爭論》交相輝映。【註1】
《孫子兵法》共十三篇,六千餘字,使用的文字十分簡單,卻讓讀者回味無窮。《孫子兵法》全書內容依序為:〈始計〉、〈作戰〉、〈謀攻〉、〈軍形〉、〈兵勢〉、〈虛實〉、〈軍事〉、〈九變〉、〈行軍〉、〈地形〉、〈九地〉、〈火攻〉、〈用間〉,以「知彼知己、百戰不殆」和「先勝而後求戰」的全勝思想為全書基本主軸,對孫子及其以前時代的戰爭經驗做了全面總結;說明戰爭的規律及戰爭與政治、外交、經濟、自然條件等各方面的複雜關係。
不像其他的兵書著重實戰說明,《孫子兵法》言理不言事,將戰爭中的計與戰、力與智、利與害、全與破、迂與直、敗與勝等相互牽制又連結的關係,進行深層分析【註2】, 對今日軍警管理階層遂行領導統御與實踐任務目標而言,極有參考價值。【註3】
鑑於以往軍警《孫子》兵學介紹著作或教材採逐篇講授方式,對理解整體《孫子》 兵學體系的幫助有限,本書擬先將古籍中的罕見字替換成常用字,再有秩序地就《孫子兵法》戰爭哲學中的戰略、戰術觀念擇要講解,並輔以現代警察執法實例,以利於讀者迅速掌握其兵學精粹,進而能在生活各個方面中加以應用。
戰略,指的是為了實現某種目標而制定的高層級、大規模、全方位的長期行動計畫。【註4】然而本書所提到的《孫子兵法》戰略觀念,指的是進行某種對抗之前,孫子所要求的必須完成的工作,它遠比短兵相接的戰術還要重要,所必須思索考慮的層級還要高,是戰鬥之前最重要的前置工作,但又不若直接面敵那樣具體,故本書以「《孫子兵法》戰略觀念」稱之;而《孫子兵法》中較為具體的、屬於戰鬥細節工作的,本書以「《孫子兵法》戰術觀念」稱之。因而本書主體部分分為二部,第壹部為「《孫子兵法》戰略觀念及在治安工作中的應用」,第貳部分為「《孫子兵法》戰術觀念及在治安工作中的應用」其下各單元另分為三部分,一為摘選與標題觀念有關之《孫子兵法》原文並進行說解。二為舉古代戰爭實例佐證,並略為說明之。三則舉現代警察執法實例佐證。全書最後的「餘論」,則用來說明《孫子兵法》思想特徵及其對世界的影響。
本書所舉治安事件皆為真實發生於臺灣本地之案件,惟為隱去個資,或為保留一部分應該隱去的辦案技巧,人、事、時、地、物容有虛構及更動;另為使讀者身歷其境,治安事件一律使用第一人稱述敘,並委請時任新北市北大派出所所長的學隸謝宜峯進行檢查,同時商請警大刑事系詹明華、警專科技偵查科曾春僑兩位老師提供建議,確保合乎警政實務做法,本書連當頁附註說明,合計五萬餘字。寫作過程所參考之資料,筆者不敢掠美,俱清楚標明於各頁當頁註中,以此向諸兵法專家先進致敬!
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【註釋】
1羅海賢〈孫子兵法特質及其和平戰略研析〉,《海軍學術雙月刊》四十五卷五期,二○一一年一月,頁四。
2 另可參謝臺喜〈對《孫子》基本理念之探討〉,《陸軍月刊》四十一卷四七六期,二○○五年四月,頁四-一三。
3 另可參陳連禎〈談組織領導承上啟下關係―從《孫子兵法》以觀〉,《公務人員月刊》八十四期,二○○三年六月,頁三三-三七。
4 中國歷史上著名的戰略,如先秦張儀提出的的遠交近攻,東漢末年諸葛孔明提出的三分天下、聯吳抗曹等都是;現代戰爭中著名的戰略,如美國對付共產國家的圍堵政策,二次大戰美國對抗日本的跳島戰略即是。

目次

楔子
寫在前面的話

壹•《孫子兵法》戰略觀念及在治安工作中的應用
 完善計畫:將軍之事
 情緒管控:將有五危
 蒐集情報:知彼知己
 兵不厭詐:兵者詭道也
 自保全勝:不戰而屈人之兵

貳•《孫子兵法》戰術觀念及在治安工作中的應用
 速戰速決:兵貴勝不貴久
 先藏後動:藏於九地之下、動於九天之上
 靈活調動:奇正相生
 以逸待勞:致人而不致於人
 趁虛而入:避其銳氣擊其惰歸
 物資充裕:養生而處實
 削敵壯我:因糧於敵
 各個擊破:我專而敵分
 分進合擊:併力料敵
 善用地形:地形者兵之助也

參•餘論

書摘/試閱

 § 兵不厭詐:兵者詭道也 §

【原文摘錄及解析】
兵者詭道也。[註1]故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之[註2],卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。(〈始計〉)
鄒按:戰爭對抗就是你騙我、我騙你,所以在對抗中要掩飾自己的企圖,同時識破對方的企圖。如此才能夠出其不意,取得勝利。

夫兵形象水,水之形,避高而趨下,兵之形,避實而擊虛;水因地而制流,兵因敵而制勝[註3]。故兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。(〈虛實〉)
鄒按:戰爭中的各種兵力調度與計謀使用,要像水一樣,避免硬碰硬、遇到什麼形狀就變成什麼形態。如此敵人才猜不透我方的主力在哪裡以及我方的行動企圖。
孫子所處的春秋時期,戰爭指導的行為規範是《周禮》中的〈軍禮〉,〈軍禮〉對戰爭的基本要求之一就是交戰雙方必須公平、對等地較量。但孫子突破傳統〈軍禮〉的規範,指出:「兵者詭道也」,認為戰爭指導的根本法則是「詭道」:採取各種方法,如欺騙、誤導等,藉以削弱和操縱敵人,努力創造和利用對我有利、對敵不利的對抗局面,在不對等、不公平的條件下戰勝對手。
「攻其無備,出其不意」是「詭道」核心內容,其宗旨就是謀求敵我實力和狀態不對等的作戰環境,使我方占據優勢,敵方處於劣勢,使我方得以利用這種優劣差異,以較小的代價獲取戰爭的勝利。用最小代價取得最大勝利,這是不對等較量的概念。在〈軍爭〉篇中,孫子更進一步闡述了不對等較量的思想:「故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也。以近待遠,以佚待勞,以飽待饑,此治力者也。無邀正正之旗,勿擊堂堂之陣,此治變者也。」孫子主張,戰爭和作戰指導的要義,就是運用「詭道」,創造一種我方在士氣、心理、體力和謀略運用等諸方面均明顯占優勢的有利姿態,在這些方面均構成敵我不對等的狀態,這樣才能確保戰爭的勝利,同時能夠有效降低戰爭的成本。[註4]
孫子從戰爭的發展中,總結出「兵者詭道也」這一完全符合戰爭本質特徵的命題,從而突出了謀略制勝的思想。戰爭既是關係到雙方「死生」、「存亡」的殊死鬥爭,那就不管戰爭的最終目的是什麼,戰爭本身絕不能對敵仁慈、信義。有人認為詭道、謀略不過是欺敵行詐的藝術,這是很不全面的。詭道思想基礎上的謀略,不僅是欺敵,還包括有計算、謀劃和制定方案等內容,它是以最小代價換取最大利益的邏輯方法和指導藝術。[註5]
【古代戰爭實例】
在幾次清軍的圍剿之下,鄭成功都成功獲勝,不過鄭成功並沒因勝戰而得意,因為他知道清廷終究會用盡一切辦法解決他這個心腹大患。為了拉開安全的作戰縱深,鄭成功勢必得要向東/臺灣發展。但當時臺灣由荷蘭人所統治,如果要趕走荷蘭人,得要運用一些計謀才行。於是,他一邊建造戰船,卻一邊給當時的臺灣荷蘭總督去信,表示絕對不會侵擾臺灣。
當然荷蘭人早知道鄭成功被清廷追殺的情況,也猜想有天鄭成功會轉向到臺灣來。因為這樣的設想,在荷蘭總督反映後,荷蘭政府特別從巴達維亞(今日的雅加達)調動樊特郎率兵前來支援。不過鄭成功的信函要來得稍早,樊特郎得知鄭成功的來信內容後,認為其言可信,便率領援軍返回巴達維亞。
當然鄭成功此信是假,在知道樊特郎邁向回程後,鄭成功便率精兵三萬,從金門料羅灣出發,直奔臺灣。當時,荷蘭軍在臺灣的總兵力為兩千多人;三萬打兩千,很有勝算。不過要從外海進入臺灣,必須要用到鯤身島和北線尾島之間的大港(今日臺南安平附近),然而這條水道完全在於荷軍的火炮控制之下。除此條水道外,進入臺灣的另一門戶在北線尾島與鹿耳嶼島之間的鹿耳門港(今日臺南安南附近),但海水不深,只能走小船,所以荷軍在這裡的守備不多,只建有一座小屋,配一名伍長與六名士兵而已。
先用信函騙走樊特郎後,鄭成功想再騙一次,於是假意率大軍從正面入侵大港,實則調動主力經由鹿耳門港上岸。果然荷軍受到欺騙,重兵布署在大港。鄭成功的主力戰艦再利用漲潮的機會迅速進入鹿耳門港登岸。隨即在當地漢人百姓的幫助下,很快地搶占赤嵌街區域,並包圍僅有兩百餘名荷軍士兵防守的普羅民遮城(今日舊臺南市)。
鄭成功順利登岸的消息傳到荷蘭總督耳中,他大吃一驚,隨即意識到大勢已去,只好投降。雖然荷蘭政府又從巴達維亞派兵前來增援,但攻守易勢,沒多久全臺荷蘭人就都投降了。

【觀念運用於治安工作】
我在北港鎮某派出所服務時,某段時間裡接獲到不少闖空門的報案。分析犯案手法後,發現竊賊的手法很老套,大概就是利用夜間,前去被害人家門口按電鈴,發現無人應門後,即用工具破壞門窗,進入行竊。由於各案的犯案手法雷同,我推測這些案件可能都是同一人所為。
北港鎮公所的預算較之都會區的區公所是不太足夠的,當時僅能在市區要道上安裝監視器。偏偏這個竊賊做過功課,除了曉得戴帽子和手套,避免毛髮與指紋留在現場外,還專門找監視器較少的郊區小社區下手。這樣的一個偵辦條件實在不利後續查緝行動展開,我和同仁們對此都感到有點無力。所裡的林警員對我說:「要把這個竊嫌抓到,最好的情況就是他行竊時剛好被居民察覺,我們接獲報案後趕過去圍捕他,否則這個案子要破,有點難度。」我無奈的點點頭表示同意。除了重新清查轄內竊盜前科資料,我也要同仁們密切注意鄰近派出所有無接獲類似的報案,看能不能據此畫出竊嫌的活動軌跡和地緣關係,就能先到幾個他可能藏身的地方查訪看看。
沒想到老天爺聽到林警員的心聲,就在某個星期四──四處查訪全無收穫的隔天傍晚,所裡公務電話響了,某村村長來電:原來這個竊嫌在某村行竊時剛好被返家的屋主察覺,屋主趕緊叫村長利用村內廣播系統廣播,動員全村男丁在村內進行圍捕。聽到這消息的我趕緊叫同仁跳上警車直驅該村。
一行人到達現場,發現人聲鼎沸,十多個村民正在對著僵在屋簷上的竊嫌叫囂。竊嫌遠遠看到警車車頂照來的紅藍警示燈光,已經想要跳樓,等到我們下車,他情緒更加激動。看這情況,我很擔心嫌犯一被逼急會自戕,正打算拿擴音器對他進行勸說。誰知他看到我鑽入警車,以為我要拿槍對付他,在屋簷上助跑一段後,即跳入屋旁不遠處的牛挑灣大排。
眼看他縱身一跳,我心想這下完了:「得要麻煩消防隊派救護車或殯葬業派靈車來了!」不過在探身察看後我鬆了口氣,因為正值灌溉期間,排裡水位不低,加上雜草叢生,竊嫌落地應有緩衝。這念頭還沒落,就看到竊嫌在草叢間探頭探腦。
居民們發現竊嫌沒事,還被困在沙洲爛泥上,一陣喊殺喊打。竊嫌一聽,便害怕地躲了起來,不見蹤影。
我觀察了一下現地的地形地貌,發現大排旁邊都是樹林,如果硬要抓他,他可能心一橫就往伸手不見五指的樹林裡鑽去。一則樹林裡有什麼野獸,可能傷到前去追緝的同仁或村民,這個說不準;二則如果給他成功逃進林子裡,那比在大排裡抓他要更為困難。
於是我假意對所有村民說:「天黑了,大排裡水也急;小偷沒偷成,跳下大排應該也受了傷,這也算是老天爺給他的懲罰了。我們如果硬要抓他,萬一諸位有個意外,也太划不來。大家先回家,剛剛我認清了小偷的長相,回去調口卡來認,跑得了和尚跑不了廟,明天我們會直接去他家抓他。」村民們雖然不太滿意,但聽聽我講的話也覺得還可以接受,於是就各自回家去了。
我一邊打發村民回家,一邊給一同到現場的同仁使眼色,要他們別上車,待我把警車開走後,埋伏在大排旁。還沒到盛夏,晚上山風吹來會冷,全身濕透了的竊嫌看到村民散去、警車離開,一定會由靠村、靠馬路的排岸爬上來,到時候再抓他不遲。
果然在村民回家、我駕駛警車假意開離村口後,就在無線電裡聽到報告,爬上岸的竊嫌被埋伏的同仁抓著了,我馬上將警車調頭。原來竊嫌是三十三歲蔡男,為本轄的治案顧慮人口,有多項竊盜、毒品前科,才出獄沒多久,又重操舊業。我問他:「老蔡,你在這裡幹嘛?偷東西呀?」蔡男悻悻然的說:「你們搞錯了,我是來找朋友的,不知道為什麼村民們追著我跑。」見他如此狡辯,我馬上找來受害屋主對質,看到屋主家大門門鎖被破壞,屋主也指證歷歷,隨即將蔡男依竊盜罪移送法辦。
要抓到跳進大排的小偷是很棘手的,大排或樹林裡有什麼危安因子我也不知道,於是我想到應用《孫子兵法》中的「兵者詭道」,假意叫村民及同仁撤退,順利的騙到蔡男,不費吹灰之力把正爬上岸的他抓拿到案。
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【註釋】
「詭道」,詭詐之術。《孫子.計》〔三國〕曹操注:「兵無常形,以詭詐為道。」《三國志.蜀志.郤正傳》:「或飾真以讎偽,或挾邪以干榮,或詭道以要上,或鬻技以自矜。」〔明〕錢琦《錢公良測語.淳風》:「若以成敗論,則世之詭道成功者,豈皆足稱者邪!」
2 「撓」,擾亂;阻撓。《逸周書.史記》:「外內相間,下撓其民,民無所附,三苗以亡。」〔晉〕干寶《〈晉紀〉總論》:「劉淵、王彌,撓之於青冀。」《舊唐書.段秀實傳》:「將紓國難,詭收寇兵,撓其凶謀,果集吾事。」〔宋〕宋祁《宋景文公筆記.雜說》:「贗賈亂廛,窳農敗田,讒夫撓邦,害馬汙群。」
3 「制」,依情況而決定《易.節》:「《象》曰:澤上有水,節,君子以制數度,議德行。」《後漢書.孔融傳》:「時年饑兵興,操表制酒禁。」〔宋〕王安石《上皇帝萬言書》:「方今制祿,大抵皆薄。」
4 任力〈孫子「詭道」思想的理論創新價值〉,《軍事歷史》二○一二年四期,頁六一。
5 〈《孫子》的散文藝術〉,teacher.whsh.tc.edu.tw/joy/f2blog/attachments/201309/4695605166.pptx。

 

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