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商品簡介
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然其書爲人改竄，已非其舊。故晚定此編，皆錄盛唐之作。名曰《三昧》，取佛經自在義也。詩自太倉、曆下以雄渾博麗爲主，其失也膚；公安、竟陵以清新幽爲宗，其失也詭。學者兩途並窮，不得不折而入宋，其弊也滯而不靈，直而好盡，語錄、史論，皆可成篇。于是士禎等重申嚴羽之說，獨主神韵以矯之。蓋亦救弊補偏，各明一義。其後風流相尚，光景流連，趙執信等遂複操二馮舊法，起而相爭。所作《談龍錄》，排詆是書，不遺餘力。其論雖非無見，然兩說相濟，其理乃全；殊途同歸，未容偏廢。
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