商品簡介
兩漢四百餘年間士人的身份經歷了由遊士到儒士（高祖—武帝）、由儒士到士大夫（昭帝—章帝）、由士大夫到名士（和帝—獻帝）三次變化，士人群體由遊走天下的百家諸子進入到王朝政治的結構當中，成為支撐專制統治的基本力量，這個過程既是政治塑造士人的過程，也是士人適應政治的過程。本書細緻地描述了這一過程。
作者簡介
歷史學博士，江蘇人民出版社編審。在海內外發表學術論文二十餘篇。主持出版多項國家重大出版項目。
目次
導言
第一章：“長者政治”與遊士遺風（高祖—武帝）
一 “長者政治”
二 遊士遺風
三 政治設計的完成及遊士的終結
第二章：“獨尊儒術”後的士人與政治（昭帝—新莽）
一“以經術潤飾吏事”：儒士處於從屬地位
二 由扶漢到附莽：士人政治取向的邏輯轉變
（一）五德終始說：西漢末的政治理論依據
（二）劉向的扶漢
（三）劉歆的附莽
第三章：士大夫政治人格的形成（光武帝—章帝）
一 專制政治理論的形成
（一）董仲舒天人政治學說的改造
（二）原始儒學的改造
二 吏化：儒士身份的轉換
三 士大夫政治人格的形成及特點
第四章：士大夫政治人格的實踐及轉向（和帝—獻帝）
一 士大夫政治人格的實踐
二 士大夫政治人格的轉向
結語
附錄：
漢代士人階層的演變
游士文化傳統及其終結——西漢武帝以前士人階層的演變
論董仲舒五德終始說的影響及終結
論董仲舒與司馬遷《史記》著述之關係
漢代災異觀略論
由扶漢到附莽:西漢後期士人政治取向的轉變
參考文獻舉要
後記
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