一生受用的易經密碼
一生受用的易經密碼
  • 系列名:人間智典
  • ISBN13:9789863167211
  • 出版社:天蠍座製作
  • 作者:王少農
  • 裝訂/頁數:平裝/304頁
  • 規格:21cm*14.8cm*2cm (高/寬/厚)
  • 版次:修訂1版
  • 出版日:2018/11/07
  • 中國圖書分類:易經
  • 定  價:NT$300元
  • 優惠價: 9270
  • 可得紅利積點:8 點
  • 庫存: 3
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 目次
  • 書摘/試閱
  • 說易
    「易」就是變易、變革,《易經》提倡變革,並指導人們去應對變革、引領變革。《易經》上說:「改命,吉。」這就是讓人們勇於改變自己的命運。
    「易」就是容易、簡單,《易經》將一切還原為簡單,指導人們用簡易手段獲取勝利。《易經》上說「匪夷所思」,就是說很多看似複雜的問題其實可以簡單化解。
    「易」就是交易、交換,《易經》指出:沒有失去就沒有擁有,我們必須學會交換。《易經》上說:「六位時成,時乘六龍以御天。」就是說只要我們善於動用天地四方(即「六位」)的資源,就可換取成功的自由境界。
    天行健,君子以自強不息
    在中國最高學府清華大學東門,立著一塊巨大的長條青石。上面鐫刻著《易經》的一句名言:「天行健,君子以自強不息」。字體堅硬如鐵鑄龍蛇,熠熠生輝。
    這就是著名的清華校訓,每一位到清華學習和參觀的人看到這句鐫刻在青石上的校訓,都會為這種濃郁的氣氛感染。在清華的西校門裡面,還立著來自《易經》的另一句名言:「人文日新。」
    為什麼清華大學會如此信奉《易經》,把它的名句當做校訓、格言?這是有其傳統的。早在西南聯大時期,這句「天行健,君子以自強不息」就已經是它的校訓。

    幾十年來,清華人以這種自強不息的精神,在各個領域取得了巨大的成功,同時也成為一股公認的社會力量,在政界、學界、經濟界都發揮著舉足輕重的領頭作用。
    清華的力量來自「自強不息」的《易經》精神,清華的力量源自《易經》。
    不僅如此,我們整個中國的傳統文化也曾受惠於《易經》,《易經》的自強不息精神已經成為全體中國人的精神財富。
    以往人們提起《易經》,以為它是本算卦的書。其實,《易經》主要不是在講算卦,而是講如何奮鬥成功。它是一部偉大的哲學書,一部偉大的成功學經典。
    《易經》的精華即在於它的這種自強不息的精神!幾千年來,《易經》深邃而直白的智慧不斷指導我們走向成功。
    時代變了,但社會進步的規律不變;在中國大地成功者不斷湧現,但成功的規律不變。清華如果喪失了「自強不息」精神,將不再是清華;中國如果喪失了「自強不息」精神,將不再是中國。
    《易經》的自強不息精神是中國的巨大財富,是中華民族的元氣所在,是我們走向成功的智慧之源。
    就在此時此刻,而不是遙遠的明天,我們必須更好地運用《易經》去創業,去獲取成功。

  • 1要想做「龍」就要先學會做「潛龍」
    潛龍勿用(卦一‧乾)
    「潛龍」,就是潛伏的龍。「潛龍勿用」,就是龍使自己隱藏起來,不輕易行動。周文王隱居在大獄中,甘做「潛龍」,身懷《易經》絕學而不用,使商紂王毫不覺察,待其出獄,一舉擊潰對手。
    2務必尋求高人指點
    飛龍在天,利見大人(卦一‧乾)
    「飛龍」,就是騰飛的龍;「大人」,就是高人。「飛龍在天,利見大人」,就是說龍要騰飛,先要向「大人」學到本事。張良是條「飛龍」,但若無「大人」指點,也難有成就。他在一座古橋上遇見黃石公,黃石公親傳他兵法,張良便一飛沖天。
    3失敗了要虛心悔改
    亢龍有悔(卦一‧乾)
    「亢龍」,就是高飛的龍(亢者高也)。「亢龍有悔」,就是說高飛的龍從天上跌下來,明白自己有缺陷。越王勾踐被吳王夫差打敗,醒悟自己有諸多過失,便臥薪嘗膽,向部下以悔意換誠意,凝聚人心,東山再起,滅吳稱霸。
    4做事情一盤散沙就會給對手可趁之機
    見群龍無首,吉(卦一‧乾)
    「群龍」,指很多龍。「見群龍無首,吉」,就是說如果看見對方呈群龍翱翔之勢,

    但沒有首領,此時無須害怕。蘇秦巧舌如簧,策動六國合縱抗秦,六國聯軍看似龐大,實際是一盤散沙。秦始皇見其群龍無首,乃分兵擊之,大勝,得以統一天下。
    5迷茫時要看到希望已經到來
    君子先迷後得利(卦二‧坤)
    「迷」指迷茫,「利」指利益。「君子先迷後得利」,就是說人往往先苦後甜,迷茫時要看到希望。韓信老大不小了還整日在街上廝混,迷茫之極,不知道該做什麼。直到一天,有人讓他飽嘗胯下之辱。
    6一切都在變化中顯露規律
    履霜堅冰至(卦二‧坤)
    「履霜」,指腳上踩著霜。「履霜堅冰至」,指在剛冷時就想起冰天雪地,預知後事的必然發生。諸葛亮隱居隆中,坐觀風雲,便知漢王朝大勢已去,英雄應時而起,天下將鼎足而分。
    7霸者挑起戰爭,智者贏得戰爭
    龍戰於野,其血玄黃(卦二‧坤)
    「野」指蠻荒、野外;「玄黃」指黑與黃,傳說龍血有五種顏色,不同的龍分別為黑血、白血、黃血、紅血、綠血五種。「龍戰於野,其血玄黃」,指群龍大戰,血肉橫飛。孫劉聯軍與曹操軍隊大戰於赤壁,烈火經月不熄。在這種硬碰硬的局面下,誰是智者,誰有盟友,誰就是贏家。
    8不結交小人
    大君有命,開國承家,小人勿用(卦七‧師)
    「大君」指真做大事的人,「命」指「天命」。「大君有命,開國承家,小人勿用」,指繼承天命的真龍天子如果要打下江山,就不能用小人。劉備開創蜀漢江山,是因為有諸葛亮與五虎上將;同樣的蜀漢江山,斷送在阿斗劉禪手中,只因為輕信小人。
    9做事有始有終的人才有成就
    君子有終(卦十五‧謙)
    「君子」指有修養、有作為的人。「君子有終」,指人必須有所堅持,歷來成大事者都是有始有終的。諸葛亮輔佐劉氏父子到老死,創下了再繼漢脈50年的神話。
    10我自行我道
    不事王侯,高尚其事(卦十八‧蠱)
    「王侯」,指有極大權勢者。「不事王侯,高尚其事」,指不向權勢低頭,我自行我道,如此自能終成大事。范蠡輔佐勾踐成功後,辭去高官顯爵,泛舟於江湖,成為一個富可敵國的大商人,取得了比帶兵打仗更大的成功。
    11實力再大也不亂進攻
    无妄往(卦二十五‧无妄)


    「无妄往」,就是不亂進攻。當代傳媒大王魯伯特‧默多克創建傳媒帝國,他「无妄往」,看準目標下賭注,不斷兼併世界各國各大報社、出版公司、電視台、衛星網與有線網,其新聞力量已覆蓋全球三分之二的人口。
    12務實的人成績不斷
    无妄行(卦二十五‧无妄)
    「无妄行」,就是務實不虛。華人超級富豪李嘉誠幾十年如一日,「无妄行」,投身房產,擊敗「置地」,收購「青泥」,進軍「九龍倉」,吞併「和記黃浦」,以長遠眼光和穩健風格成為超級富豪,並因愛國愛港受到世人的一致讚賞。
    13行事要自有主張
    行有尚(卦二十九‧坎)
    「行」,指行動;「尚」,指崇尚。「行有尚」,指行事自有主張。香港大亨李兆基出手不凡,行有所尚,不隨人後,有自己的一套想法。他重才輕財,善於經營管理。同李嘉誠一樣,李兆基以自己的膽識制勝。
    14面對突變要從容、冷靜
    突如其來如,焚如,死如,棄如(卦三十‧離)
    「如」的意思是「這樣」,這句話可譯為:「就這樣突然來了,燒起來了,死了,走了。」指突變改變一切。李嘉誠的長江實業想要收購美麗華,結果被半路殺出的李兆基集團奪去了勝利果實。二李平時關係很好,但商戰無情,智慧有價,誰能「突變制勝」,誰就是贏家。
    15做事千萬不能拖太久
    三歲不得,凶(卦二十九‧坎)
    「三」在此為虛指,「三歲不得,凶」指多年都不能實現一個願望,這其中定有緣由,弄得不好有損失。任何事情拖久了都會變,甚至失敗。美國軍官卡佳經營著名的勝家縫紉機公司,在20世紀盲目生產19世紀設計的產品,無視市場的變化,結果「凶年」不斷,資金短缺,兩手空空,總債務達10億美元。
    16寶劍要用才鋒利
    十年勿用,无攸利(卦二十七‧頤)
    「攸」,相當於現代漢語中的「所」,「攸利」即「所利」。「十年勿用,无攸利」,指一件事或一個人十年都用不上,這樣是無所利的。古語云:「十年磨一劍」,如果磨十年而不用,必會過期失效。任何長久的準備都必須付諸行動。創建於1924年的IBM公司10年一大變,至今近80年長盛不衰,其奧妙就在於它的長遠規劃和及時實施。
    17絕不能盲目大幹
    不可涉大川(卦二十七‧頤)
    「大川」,指大河;「涉」,指渡河。「不可涉大川」,指不能渡過大河。羽毛未豐,不可以遠翔;方舟未成,不可涉大川。日本著名企業家三澤千代大學畢業便從事建築業,由於急於求成,一直經營不善,事業遭到挫折。他染上了肺病住院3年。三澤千代在病床上醒悟要創業就必須先理清思路,待羽毛豐滿之後再高飛。
    18條件差不多成熟就上
    利涉大川(卦二十七‧頤)
    「利」,指有利條件形成。「利涉大川」,指一看見有利條件形成,應該馬上就開始渡河。荷蘭阿克蘇公司是世界最大的化學公司之一,它的成功在於應變市場。所謂「利涉大川」的「利」,乃是人為創造有利空間,而絕不是守株待兔。
    19開始時要努力學會做小
    求小得(卦二十九‧坎)
    「求小得」,指追求較小利益。蛋糕要做大,首先要會做小。「求小得」乃是將來「大得」的基礎。台灣經營之神王永慶在16歲就開了間米店,為了求發展,他一改台灣米行坐店售米的風格,主動免費一家一家送米上門。
    20任何時候尊重別人都沒有害處
    敬之无咎(卦三十‧離)
    「敬之」就是尊敬對方,「无咎」就是無害。「敬之无咎」,就是對事業夥伴,甚至競爭對手都要講規矩,要尊敬對方,這樣才能憑大仁義賺大錢。世界船王包玉剛認為自己的巨大成功主要有三點:一是個性,二是銀行界信賴支持,三是與日本航運界及世界各地造船、航運大王有著良好的關係。
    21老獵人深知獵物行藏
    田无禽(卦三十二‧恆)
    「田」,田野;「禽」在此時指珍禽異獸。「田无禽」,指要打獵就要去山上,田地裡是沒有珍禽異獸的。每個做大事業的人都要找準自己的市場,搶占各自的山頭。在美國民航業界,波音與麥道合併後,除了「空中巴士」,格氏公司其實也是一條大鱷。
    22見好就收是高手
    肥遁,无不利(卦三十三‧遁)
    「肥遁」,就是賺了大錢功成身退。全美最大商店西爾斯的董事長愛德華‧布倫南工作了36年,當他發現馬丁‧內斯的專業水準,完全可以「頂替」自己之時,激流勇退,於企業,於自己,於接班人都有好處。
    23進退兩難時要用心化解窘境
    羝羊觸藩,不能退,不能遂(卦三十四‧大壯)
    「羝羊」,指公羊。公羊用角去撞籬笆,結果只能處於進退維谷的尷尬境況。智者當避免這種事情發生。蘋果公司曾是個人電腦業的巨人,但就是這樣一個巨人屢陷困境。如今的蘋果與微軟合作,不知比爾‧蓋茨與喬布斯誰更英雄?
    24做事抓重點才不亂
    得其大首(卦三十六‧明夷)
    「得其大首」就是「得其大要」,我們做事情要抓重點而不拘小節,賺大錢不計小錢。這無疑是生意場上的一條金科玉律。全球第一CEO韋爾奇只用一招便拯救了通用電器公司,那就是做事要群策群力做大,公司13個事業部充分自主。
    25不是每個人都適合在高處
    初登於天,後入於地(卦三十六‧明夷)
    「初登於天,後入於地」,指開始在天上,後來跌到了地下。這句話並不是說某人能上天入地無所不能,而是說他先贏後輸,多因先前根基不穩,或選錯了方向。這實乃生意場之大忌!正因為如此,香港漫畫大王黃玉郎所創辦的玉郎國際一朝敗北,失手無奈。
    26積累財富就是積累智慧 
    富家大吉(卦三十七‧家人)
    「富家大吉」,指富豪之家大吉大利,所謂家大業大,「多財善賈」是也。富豪之家好賺錢,因為他本身就處在金錢的流動環節中。當今世界首富比爾‧蓋茨身價達天文數字,怎麼也整不垮,因為他已化身為財富本身。
    27苦難使人奮發向上
    往蹇來譽(卦三十九‧蹇)
    「蹇」,晦運。「往蹇來譽」,意思是苦盡甘來,苦難會給人榮譽。當年被美國國際金融學會授予「世界最佳銀行家」的日本住友銀行總經理磯田一郎,他在接手住友銀行時,經歷了常人意想不到的巨大困難。
    28困難時相信自己馬上會時來運轉
    往蹇來反(卦三十九‧蹇)
    此處的「反」就是物極必反的反。「往蹇來反」,意思是一個人(或企業)倒楣到了盡頭自然會時來運轉。日本的「企業怪物」任天堂開始經營娛樂業時被人踩成墊腳石,後來終於憑藉開發海外市場,打了一系列漂亮的翻身仗。
    29打天下要有朋友相幫
    往蹇朋來(卦三十九‧蹇)
    「往蹇朋來」,意思是在吃苦過程中會贏得朋友,這無疑是我們事業勝利的好兆頭。創建「日本軟體庫」的孫真吉慧眼識英雄,請來大森康彥加盟發展。二人風雨同舟,創造了不凡的業績。
    30利箭打獵分外準
    田獲三狐,得黃矢(卦四十‧解)
    此處的「三」也是虛指,「黃矢」,古時傳說的利箭。「田獲三狐,得黃矢」,指要想在田野中捕獲幾隻狡猾的狐狸,必須得到利箭「黃矢」。工欲善其事,必先利其器。英國的西夫勛爵祭出兩大絕招:管理集中制;靠實力不靠廣告,將公司的市場份額做大。
    31上有牌才能合作 
    三人行,則損一人;一人行,則得其友(卦四十一‧損)
    這句話是說生意如果是合夥,往往其中一方必定吃虧;如果是一方單幹,在壯大過程中卻常會有盟友助力。這是一個做加法與做減法的微妙問題。那麼微軟與IBM公司的合作是如何雙贏的?原因就在於他們的合作清清楚楚,是「合作下的單幹者」。
    32治重病要用猛藥
    益之用凶事(卦四十二‧益)
    「益之」,指使某事變得好起來;「凶事」,指用凶狠的手段。「益之用凶事」,指治重病用猛藥。東芝公司曾被松下、日立等企業強力打壓,陷於險局。土光敏夫大刀闊斧,用同樣「凶狠」的手段整治公司內部,精兵簡政,終於一舉扳回勝局。
    33沒有恆心會很快失敗
    立心勿恆,凶(卦四十二‧益)
    「勿恆」即「無恆」。「立心勿恆」,指沒有恆心,這樣會面臨凶險。中國著名的天津渤海啤酒廠原想在國內甚至國際上有番作為,終因經營不善,「立心勿恆」,被澳大利亞一家公司輕易買走。
    34沒有健壯的腳趾當不了獵人
    壯於前趾(卦四十三‧夬)
    「前趾」,指大腳趾,人行走時大腳趾使力很大。「壯於前趾」,指要重點裝備前鋒。德國媒體巨頭莫恩善用人才,他一舉任命3名剛大學畢業的年輕人身居要職領隊,後來,這3人都成為公司獨當一面的領導人。
    35善戰者總能適應惡劣環境
    暮夜有戎,勿恤(卦四十三‧夬)
    「戎」,指打仗;「恤」,害怕。「暮夜有戎,勿恤」,意思是從黃昏到晚上一直都要打仗,不要膽怯。在現代商戰中,是否具有連續作戰的能力是考驗一個企業能否三級跳的關鍵。美國著名的A&P公司的成長三部曲,充滿血雨腥風。
    36鬥智鬥勇應對打擊
    无號,終有凶(卦四十三‧夬)
    「號」,哭泣。「无號,終有凶」,這話是說不用哭泣,災難終會降臨。只有能看到災難不可避免的人,才能在災難降臨時降免災難。這是遠見,是定力,更是必勝心使然。美國環球航空公司飛行員工會主席哈利率領團隊,破釜沉舟,化解了一場罪惡的併購計畫。
    37巧妙引開災難
    有隕自天(卦四十四‧姤)
    「隕」,隕石。「有隕自天」,謂天降奇禍。世界上天天都發生意外事件,聰明而有大力者能將隕石引入海中。在與英國萊斯銀行的商戰中,包玉剛舉重若輕,談笑間挽救了險些被萊斯銀行突然吞併的香港渣打銀行。
    38只有花大力氣才能做成大事
    用大牲,吉(卦四十五‧萃)
    「大牲」,指祭祀用的大牲口。「用大牲,吉」,指祭祀用大牲口,會有好的結果。商戰就要下大力氣。印尼首富林紹良控股的香港第一太平實業公司從收購康年銀行起,用大價錢換取大發展。
    39心中有數的人面帶微笑
    若號,一握為笑(卦四十五‧萃)

    「號」,指號哭。這話是說如果號哭,不妨一握為笑,意即化悲痛為力量。充滿憂患意識的中國無錫小天鵝公司屢敗屢戰,痛定思痛,憑藉「末日管理」理念起死回生。
    40不貪圖享受的人會贏得更大享受
    困於酒食(卦四十七‧困)
    「困」,被圍困。「困於酒食」,指人反被酒食吃掉了,昏庸而污濁。貪於酒食享受的人很難有前途,必會從享受走向困窘。日本企業家土光敏夫改革公司的殺手鐧就是拿公司高層領導的奢靡之風開刀。
    41成功貴在堅持自我優勢
    改邑不改井(卦四十八‧井)
    「邑」,家鄉。「井」,井水。「改邑不改井」,是說換了地方但不換飯碗。萬變不離其宗,乃是在市場經濟大背景下,以定力取勝的一招常勝棋。本田公司無論在本土,還是在海外,都用自己的飯碗吃飯,成功貴在堅持自我優勢。
    42要自己主動走出狹小天地
    井谷射鮒(卦四十八‧井)
    「井谷」,指水面狹小形成山谷;「鮒」,一種大魚。「射鮒」指鮒魚飛射跳離。這話是說水域小不容大魚,只有海闊才能憑魚躍。東南亞地區最大的商業銀行泰國曼谷銀行的成功,憑藉的便是陳弼臣推行的銀行現代化經營,在泰國、東南亞乃至中國大陸不斷拓展空間。
    43對手的問題就是我的福音 
    我仇有疾(卦五十‧鼎)
    「我仇有疾」,指對手問題纏身。能發現對手的問題並充分利用這個問題進取的人,便容易成功。當年美國福特汽車公司收編日本馬自達,便是看準了該公司無法擺脫歐美同行衝擊的弱點。其實馬自達也很強大,問題在於它生不逢時。
    44亂世造就英雄
    震驚百里,不喪匕鬯(卦五十一‧震)
    「匕鬯」,指武器。「震驚百里,不喪匕鬯」,這話是說形勢越嚴峻,越要握緊手中武器。中國太平洋集團公司在國企不景氣的大背景下,迅速改組,發揮專長,實現了戰略制勝。
    45世界從此無界
    行其庭不見其人(卦五十二‧艮)
    這是一種高妙的狀態,意思是說如入無人之境。《易經》這話與《老子》上講的「無有入於無間」相通,又與《莊子》講的「遊刃有餘」相通,都是講將生存空間發揮到極限,自由來往。可口可樂在全世界通吃,在於它的沒有界限。
    46一切資源盡為我用
    鴻漸於陸,其羽可以為儀(卦五十三‧漸)
    「鴻」,鴻雁;「漸」,慢慢停落;「陸」,陸地;「羽」,羽毛;「儀」,禮儀用品。

    這話是說大雁飛到地上,牠的羽毛可以拿來祭祀時用。此語喻一切物品都能派上用場,並且非常適合。善用人者能將眾英才各就其位。郭仁納執掌IBM大權時,命令公司的12位產品經理馬上撰寫工作報告,以備資源及權力重組。
    47多種多收,不種就只會顆粒無收
    田獲三品(卦五十七‧巽)
    「三品」,指穀、麥、粱。我們在田野裡不只收割一種莊稼,同樣地,多元化經營在企業盛時可以廣進財源,在企業衰時可以東方不亮西方亮。美國西屋公司業務涉及廣播系統、電子系統、環保系統等7大領域,實屬大手筆。
    48要學會自己做終結者
    无初有終(卦五十七‧巽)
    「无初」,指自然進入啟動狀態,一切該開始時就開始;「有終」,則指該結束時就結束,毫不含糊。當倫敦金融市場陷入混亂時,比爾公司在格林伯格的指揮下沒去蹚「渾水」,見好就收,避免了一場大的震盪。
    49胸懷有多大成就就有多大
    不出門庭,凶(卦六十‧節)
    閉門政策乃是任何企業發展的大忌,不開放的事業是做不大的事業,必死;反之則必勝。麥當勞之所以全球暢銷,即在於它的開放與不妄自菲薄,敢在像中國、法國這樣的「美食大國」推銷自己的快餐文化。
    50做事千萬不可眾叛親離
    鳴鶴在陰,其子和之(卦六十一‧中孚)
    「陰」,指雲陰,雲中;「和」,唱和。「鳴鶴在陰,其子和之」,是說仙鶴在雲中飛舞,牠的一家子都在與牠唱和。無論什麼時候,獲得親友支持都是至關重要的。卡內基之所以能創建起鋼鐵王國,即在於有弟弟湯姆與助手瓊斯等人的大聲唱和。
    51未雨綢繆是良策
    密雲不雨(卦六十二‧小過)
    濃黑的「密雲」出現,一般都會下雨。為什麼會「密雲不雨」呢?這並不是說不下雨,而是說還沒下雨。「還沒下」並不是說不下,而是說馬上就下,並且下的可能是大雨!當美歐汽車商都盯著富人口袋開發高檔車時,汽車大王福特看到了「密雲」(中產階級及工薪層)的出現必會帶來福音,於是生產了大眾車。
    52做現成的事情事半功倍
    東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福(卦六十三‧既濟)
    「禴祭」,一種祭祀。這句話是說東鄰殺牛,不能馬上就有肉吃,不如西鄰正舉行祭祀,有大量現成的供品,可以馬上享受。我們做事情最好找現成的做,條件沒成熟的事少做。李嘉誠斥巨資收購和記黃浦,是因為和記黃浦本來就是個賺錢機器,收購過來可以賺現成的錢。
    53誠信合作才會成功 
    二人同心,其利斷金(繫辭上)
    「利」,鋒利;「斷」,削斷;「金」,金屬。「二人同心,其利斷金」,這句話出自孔子之口,意思是只要大家齊心協力,就會像一把鋒利的好刀,削鐵如泥。一切事業都必須精誠合作才有希望成功。李兆基能有今日鼎盛,便在於他有郭德勝、馮景禧這樣的朋友。「合作制變而勝」是《易經》最強調的一個寶貴道理。
    後記

  • 要想做「龍」就要先學會做「潛龍」
    潛龍勿用(卦一‧乾)
    「潛龍」,就是潛伏的龍。
    「潛龍勿用」,就是龍使自己隱藏起來,不輕易行動。
    周文王隱居在大獄中,甘做「潛龍」,
    身懷《易經》絕學而不用,使商紂王毫不覺察,
    待其出獄,一舉擊潰對手。
    【案例】
    《史記》記載,商紂王無道,暴桀天下,將周文王(姬昌)囚禁在羑裡,意在打擊周族人的力量。但是周族人並沒有因此而一蹶不振,他們在周公與周武王的帶領下繼續發展壯大;而周文王也一直沒有放棄尋找出獄的機會。
    時間慢慢地過去,紂王當初想要消滅文王的殺心漸漸淡化,而周族人已有了營救文王的方法。現在問題的關鍵並不在於文王如何出獄,而在於出獄後如何擊敗紂王。文王每天在獄中苦思冥想的就是這件事。後來他終於憑借《易經》的智慧順利出獄(示意周公用土地換他的人)。在他死後,他的兒子周武王終於滅掉了商紂王朝。
    易理
    1. 保存自身。人有時會身陷絕境,甚至是死境,在此時首先要保存自身。
    2. 做潛龍。所有的龍都曾經是「潛龍」,要做龍就要會做「潛龍」。
    3. 潛龍勿用。為求「大用」,必須要「勿用」,雖有驚天本事而潛藏起來,暫且不用。也就是俗稱的「扮豬吃老虎」。
    易理現代應用法
    1. 如何保存自身?
    用一切手段保存自身。在這時,沒有原則也沒有條件,只要能保存自身就OK。
    坐牢當然是可怕的,但比起殺頭肯定是天堂了。當然,坐牢的下一步極可能就是殺頭,但只要像文王一樣贏得了坐牢的機會,就有時間來解決問題。萬分之一的機會不只是一個機會,而是一萬個機會。
    2. 如何做潛龍?
    先確定自己是條龍,是風雲人物,是真命天子。為什麼這個世界選擇了我而不是別人,這個問題我是不關心的,我惟一關心的是已經形成的現實。並且我要實現這個還沒完全實現的現實。
    周文王當初並沒有反意,但當商紂王把天下搞得實在太不像樣了,並且很多人已經注意到他已具備推翻舊朝代的能力後,他無法擺脫要當龍的宿命。他惟有當龍。不當龍他就會死,而且死得很快。當龍也會死,但會死得較慢,而且有意義。
    於是,周文王選擇了做龍。
    但商紂王早就是龍了,是條大龍。當此之時,文王很聰明:紂王是大龍,他就是小龍;紂王是一條張牙舞爪的龍,他就是一條潛龍——潛伏起來,以待風雲聚會。
    3. 如何做到潛龍勿用?
    孔子說得好:「小不忍則亂大謀。」為了成大謀,我們必須小忍與大忍。不能忍的人必敗無疑。
    周文王之所以勝紂王的地方即在於他的這一招「潛龍勿用」,也就是「潛龍三忍」——
    一忍:甘願臣服。
    二忍:甘願坐牢。
    三忍:甘願出獄後還臣服於紂王。
    第一忍可稱「存身之忍」,它讓我們明哲保身。
    第二忍可稱「明志之忍」,它讓我們反省自身,為反轉乾坤、龍飛九天之日想好思路。
    第三忍可稱「安天之忍」,它讓我們一忍到底,絕不輕舉妄動。
    只有「存身之忍」與「明志之忍」顯然是不夠的,周文王之所以是周文王即在於他的這第三忍「安天之忍」。他的這招「安天之忍」其實就是「變天之忍」,具有一洗乾坤之力。
    試想以紂王的智商級別,怎會不防周文王出獄後的作為?任何風吹草動都會給周族人帶來滅頂之災。但是周文王一忍到底,一直到生病而死都沒有造反,終於使紂王去掉了防備之心,從而為他的兒子周武王伐紂換取了決定勝負的時間、人力與時機。
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