道德原則研究
道德原則研究
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • 本書依《人性論》第三卷「論道德」改寫,除保留原書的基本問題和結論之外,在思想觀點和文字表達上都做了重大改進。休謨更自稱該書是自己「所有不論歷史的、哲學的或文學的著作中無與倫比地最優秀的著作」。相較於《人性論》中的「論道德」,改寫後的《道德原則研究》,在思想上更穩健和成熟、論證上更簡潔而嚴密、整體結構安排上也更細膩,體現出休謨力圖將道德思想嚴密體系化的意圖,包括:
    1.透過闡明個人價值的構成,從理論上解決個人與個人、個人與社會之間在利益和幸福上的關係,從而揭示精神科學的實踐部分,其自身的特徵或特性。
    2.以「仁愛論」取代了「自愛論」,從道德概念來說明道德自身得以建立的根據,主張「人道」是道德的原始動機或原則。
    3.休謨將立足點從個人移向個人與個人之間、個人與社會之間的關係,在道德動機上從自愛論轉向仁愛論。因此,「同情」取代了「比較」,而變成人們道德情感主要的、甚至唯一的發生方式。
    4.對宗教採取更加鮮明和嚴厲的批判態度,以道德的四個本源和原則為根據,對僧侶道德進行了澈底的批判。
  • 休謨(David Hume , 1711-1776)

    哲學家、經濟學家和歷史學家,被視為蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一,英國三大經驗主義者,精通知識論、倫理學、美學、精神科學、心靈科學、文學、宗教、法律、政治、經濟、歷史等。
    1711年生於蘇格蘭的愛丁堡,3歲喪父,11歲進入愛丁堡大學就讀,礙於家境因素輟學,自學有成。1729年開始專心攻讀哲學,並撰寫哲學、歷史相關著作。因其思想觀點終其一生備受教會打壓,以致學術生涯坎坷。著有《人性論》、《人類理智研究》、《英國史》等書。
  • 譯者導言

    第一章 論道德的一般原則
    第二章 論仁愛
    第三章 論正義
    第四章 論政治社會
    第五章 效用為什麼使人快樂
    第六章 論對我們自己有用的特質
    第七章 論直接令我們自己愉快的特質
    第八章 論直接令他人愉快的特質
    第九章 結 論
    附錄一 關於道德情感
    附錄二 論自愛
    附錄三 對正義的進一步思考
    附錄四 論某些言辭爭論
    一篇對話
    譯後記
    重訂又記
    休謨年表(一七一一 ─ 一七七六)
    主要術語對照表及索引
    推薦書展
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