三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 倫理學（道德哲學）

這套書是專為喜愛閱讀的7～12歲⼉童打造的文字與視覺盛宴。包含12個主題，涵蓋藝術、文化、科普各個領域，從不同維度為孩⼦勾勒、描繪他們所處的這個世界的樣貌，旨在，不受單一文化局限思維架構。挖掘和保留孩子對未知的熱情和探索欲。每個主題下包含主題故事、紀實科普、遊戲與測驗、人物剪影、詩歌、漫畫等豐富內容板塊，以一個個小故事，串聯起整個知識體系，讓孩子享受閱讀的同時，愛上表達，提升文學創作能力，讓碎片化時間變得更有價值，一站式提高孩子的文化‧科學‧藝術素養。

全世界的動物都處於困境中。人類支配著我們這個世界的每個地方，從陸地、海洋到天空。任何非人動物都無法逃脫人類的支配。很多時候，這種支配都對動物造成不正當的傷害，無論通過工廠化肉食工業的野蠻虐待，通過偷獵和娛樂性狩獵，通過破壞棲息地，通過污染空氣和海洋，還是通過對人們聲稱喜愛的伴侶動物的忽視。人類作為一個整體，負有集體責任去面對和解決這些問題。動物中的每一個都在努力追求一種繁興生活，每一個都有社會性和個體性能力，使其能夠在這個給動物帶來困難挑戰的世界上，爭取過上合宜的生活。本書的一個核心思想，就是在繁興生活和受阻礙的生活之間做對比。作者將建立一個新的理論基礎，以此來思考對動物的正義和不正義，它基於動物按自己的典型生活形式生活的能力。本書是一部愛的作品，或可稱為一種建設性的哀悼。為所愛之人，為她之所愛，為所有有感受的動物，即能夠對世界有一個主觀視角，並且能夠感受到疼痛和快樂的動物。作者希望讀者會以各自不同的方式被打動，從而為正義做出選擇，成為熱愛動物生命的人。--------------------信風世紀前沿書系《為動物的正義》 Justice For Animals［美］瑪莎‧C.努斯鮑姆 著 / 王珀 譯《城市叢林》(即出) Urban Jungle［英］本‧威爾遜 著 / 朱沅沅 譯《黑夜宣言》(即出) Mörkermanifestet［瑞典］約翰‧埃克洛夫 著 / 王凱梅 譯《數字昏睡》(即出) Digital Lethargy［美］胡滕惠 著 / 於是 譯《我們和他們》(即出) Us and Them［美］戴維‧貝雷比 著 / 成琳 譯

《菜根譚》是明代文人洪應明所著的一部格言體人生智慧書，內容主要包括如何做好自己，如何涉世待人，如何過好生活，如何面對命運等方面，從方方面面教導人們如何超越現實人生的苦難和複雜的人際關係，正心、修身、養性、育德，讓自己能夠正義有效而又悠閒從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本，從中精選 264條，進行注釋、翻譯和點評，以方便現代讀者閱讀理解。

1.著有《復盤》主要復盤工作和生活；《心法》為第二部，指復盤內心，旨在通過整理內心，實現人生躍遷。2.人心即寶藏，人生所經歷的事情都是內心的投射。最大的個人發展之道，是由內而外的成長模式，走正道，才能少走彎路。3.修心成事的人生法則。不斷復盤內心，實現人生躍遷。由“事上努力”向“心上努力”轉變，才能突破自我設限。4.稻盛和夫、達利歐、王陽明、曾國藩都在踐行的人生心法。5.你缺的不是辦法，而是心法。本書用觀念法、分擊法、觀照法、培根固本學習法、系統制勝等開發內心寶藏的操作法則，幫助你提升心性，拓展經營。6.作者是虛舟大學堂聯合創始人，近年以紹興、貴州修文等王學高地為中心，開展線上、線下相結合的心學讀書學習活動。本書是一部心理勵志類作品，主要講述的是教人如何復盤內心。人不是缺辦法，而是缺心法。人生的一切都是內心的投射，人心即寶藏，最大的個人發展之道，是從“事上努力”轉到“心上努力”，踐行由內而外、內聖外王的成長模式，走正道，才能少走彎路。人的本質是心，關鍵是在心上修。作者提出了一套3.0操作系統理論，旨在引導讀者學會向內走，通過整理內心，拂去心靈上的灰塵，消除人的欲望，才能找到解決問題根本方法，從而實現真正的人生躍遷。

本書為“中華經典藏書”書系之一。顏之推在《顏氏家訓·序志》篇裡闡明了自己寫這本《家訓》的目的，即將自己一生的經驗和心得系統地整理出來，傳給後世子孫，希望可以整頓門風，並對子孫後人有所幫助。《顏氏家訓》是一部系統完整的家庭教育教科書，是作者關於立身、治家、處事、為學的經驗總結，在傳統中國的家庭教育史上影響巨大，被譽為“家教規範”。清人王鉞在《讀書叢殘》中說：“北齊黃門顏之推《家訓》二十篇，篇篇藥石，

哈佛大學積極心理學教授泰勒‧本-沙哈爾從跨學科視野再次重新審視“幸福”。幸福不僅僅是一門心理學學科，從哲學、技術、生物學、經濟學各個領域，學者們都在探索讓人們變得更幸福的方法。幸福不僅僅是“快樂”與“意義”的疊加，在本書中，沙哈爾教授升級了幸福的定義，提醒我們全然接納自己就是幸福。沙哈爾教授在本書中探討了SPIRE幸福模型、幸福的12個原則等要素。我們每一個人都需要從破碎轉向修復，從部分轉向完整。做自己的海，活出遼闊的自己。

半部《論語》治天下，一部《素書》定乾坤。據史料記載，沒有威儀、武功的張良能夠成為“王者師”，正是憑黃石公所傳的《素書》屢施奇計，幫助劉邦定下漢朝的江山。《素書》為語錄體，僅6章，132句，1336字，辭短意深，字字珠璣。它以道、德、仁、義、禮為洞察人性、立身、治國的根本，直至今天，仍不乏啟迪作用。這次收入三全本系列，約請專家審慎校訂原文，以題解、原文、注釋、譯文、解讀的形式，進行全面闡釋，讓這一千古奇書的閱讀之旅輕鬆有趣。

《顏氏家訓集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新語校注》、《鹽鐵論校注》、《風俗通義校注》、《文子疏義》等，並由中華書局推出。該書參考眾多文獻，吸收前人重要的校勘成果，對《家訓》進行了集大成式的整理。其集解內容，既有對文義的疏通，對掌故的考證，又有對文字的校勘，對音韻的厘正，是目前所能見到的《家訓》權威讀本。附錄部分的佚文、序跋等，對讀者有重要的參考價值。

本書是重慶安全技術職業學院“三全育人”綜合改革項目的成果之一，旨在通過職業素質的培養，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和職業觀，全面發展自身的能力和潛力。本書的編寫秉承了三全育人綜合改革項目的理念和要求，編寫人員均是從事高職專科院校教育的德育工作者和一線教師，具有豐富的經驗，既有高職教育的針對性，又有拓展訓練的延展性。本書內容包括認識自我、團隊的力量、人際關係、職業形象的塑造、禮儀的概述、職場妝容塑造、情緒管理、口才的藝術、時間的概述、如何塑造陽光心態、壓力管理、成功源於堅持、執行力、習慣的力量。

《菜根譚》是明代文人洪應明所著的一部格言體人生智慧書，內容主要包括如何做好自己，如何涉世待人，如何過好生活，如何面對命運等方面，從方方面面教導人們如何超越現實人生的苦難和複雜的人際關係，正心、修身、養性、育德，讓自己能夠正義有效而又悠閒從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本，採用題解+注釋+翻譯的形式，以方便現代讀者閱讀理解。

《了凡四訓》本為明朝思想家袁黃的訓子書，該書由四部分組成，分別是“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”和“謙德之效”。四篇文章各自獨立成文，而義理又一以貫之，講述“趨吉避凶”的方法；強調命運掌握在自己手中，只要積善累德、謙恭卑下、感格上天，就能夠求福得福，善報無盡。該書糅合了儒佛道三家的思想學說，運用因果報應、福善禍淫之理，闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學。通過對此書的閱讀，我們可以對中國的傳統文化有感性的認識，從而一窺儒、佛、道三家之學的梗概；同時也對我們個人品格的修養大有助益。尚榮、徐敏、趙銳譯注的《了凡四訓》分為原文、注釋、點評三部分，並且彼此照應。

孝與忠，是中國古代儒家學說的重要內涵，對古代中國人影響至深至遠。《孝經》十八章，成于秦漢之際，南宋時被列為儒家“十三經”之一，全面闡述了孝道思想及一些行孝的具體事項。《忠經》仿照《孝經》體例寫成，對“忠德”進行系統總結。本次出版將其合為一冊，題解、原文、注釋、譯文、解讀相結合，為讀者提供一個較為易讀的本子。

《了凡四訓》是一本流行極廣、影響極大的勸善書，其核心思想就是“命由我作，福自己求”（《立命之學》）。本書共分四個部分，從不同的角度對這一核心思想進行論證。綜觀這四個部分，可以說了凡先生在論述“命由我作”這一主張時，汲取了儒、釋、道三家思想，在這三家思想中，又以儒、釋兩家最為突出。了凡先生用來“立命”的方法，主要是建立在佛教的因果報應思想基礎之上，再加上這一思想是受教于雲谷禪師，他晚年在家修持時又自號“了凡居士”，因此不少人視了凡先生為佛教中人。這一看法不無道理，但並不全面。因為統觀全書，了凡先生主要還是一位儒生，他本質上是一位有著佛教信仰的儒家人物。

曾國藩(1811―1872)，字滌生,號伯涵,湖南湘鄉人。曾氏是晚清重臣，“湘軍”的創立者和統帥，也是洋務運動的最初發起者和推動者。在傳統文人讀書做官的道路上，他由秀才選貢士，歷任翰林院侍講學士、內閣學士、禮部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等職。曾國藩以一八五三年起受清廷委派回湖南辦團練抵抗太平軍為發端，直至一八六四年其下屬基本平定太平天國運動，因軍功逐步高升，官至兩江總督、直隸總督，封一等毅勇侯，卒後

本書收錄了傑裡米‧沃爾德倫自2007年至2015年發表的六篇重要論文或演講稿，集中反映了他關於人的尊嚴的哲學思想。與道德視角下的尊嚴觀不同，沃爾德倫主張從法律視角對尊嚴作闡釋，探究尊嚴的獨特法理。在他看來，尊嚴首先是法律創設的概念，尊嚴的本義不是道德價值，而是地位或等級。現代社會中人的尊嚴是指所有人都處在同一等級，每個人擁有崇高的地位。法律哲學視角下的地位尊嚴理論是沃爾德倫的尊嚴哲學擁有原創性的部分，其避免了道德哲學中有關尊嚴的價值內涵和最終基礎的紛爭，有助於世界各國就國際人權法上的尊嚴概念達成共識，並為國際人權規範的普遍接納和廣泛適用提供一種相對中立的理論基礎。

《顏氏家訓》是南北朝時期的著名學者顏之推z有影響的著作。它是一部系統完整的家庭教育教科書，是作者關於立身、治家、處事、為學的經驗總結，在傳統中國的家庭教育史上影響巨大，享有“古今家訓，以此為祖”的美譽。顏之推寫這本書的目的，即將自己一生的經驗和心得系統地整理出來，傳給後世子孫，希望可以整頓門風，並對子孫後人有所幫助。

書稿是一部分析哲學著作。全稿由導論、作者兩次討論“生活的意義”的演講、四位哲學家對作者觀點的評論及作者的回應組成。關於人類行為的動機，作者認為，除了“利己的動機”與“道德的動機”，還應將“意義”這一範疇作為補充，這是作者的獨到見解。尤為精彩的是，作者從客觀價值的必要性、意義與道德的關係、價值的形而上學難題、精英主義的危險等多個角度，對“有意義”這個概念的重要性做了綜合論析。書稿指出，除了“過得快樂”(利己的動機)與“做一個有道德的人”(道德的動機)，“過得有意義”也是構成美好生活的一個重要維度。