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古代歌曲

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1.且吟且歌：中國傳統名曲配詞吟唱選（簡體書）

作者：王鑫 出版社：廣西師範大學出版社 出版日：2021/06/01 裝訂：平裝

定價：348 元，優惠價：87 303

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2.中國古代歌曲七十首（簡體書）

作者：王迪; 修良; 張淑珍 出版社：上海音樂 出版日：2019/01/01 裝訂：平裝

本書作者將70首中國古代經典樂曲如《陽關三疊》《胡笳十八拍》《念嬌奴》《浪淘沙》整理彙編成歌譜，保留原詞和原譜，樂譜包括簡譜和五線譜，每首有樂曲介紹和演唱提示，既能為當代聲樂表演者增加中國曲目，又能幫助音樂學習者瞭解古曲。本書附二維碼，可作為示範和教學使用，大多為古琴伴奏，二維碼為教學和示範視頻，供學習參考。

定價：528 元，優惠價：87 459

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3.中國古代琴歌精華校譯(第2版)（簡體書）

作者：薄克禮; 張子盛 出版社：對外經濟貿易大學出版社 出版日：2015/10/01 裝訂：平裝

繼昆曲之後，古琴也已被列為人類口頭與非物質文化遺產，受到應有的重視和保護。從音樂角度來看，古琴與昆曲分別代表了我國古代雅俗兩種音樂體系。古琴至今仍以雅樂黃鐘（F）為正律，而昆曲是以燕樂為主體的詞曲音樂的遺存，是以雅樂黃鐘（F）的下徵（C）為律本，以下徵之商（D）為主調的音樂。古琴是士大夫文人室內案頭自我抒情的弦歌，昆曲則是出於宮掖人於市纏的宴賞樂舞。昆曲作為一種聲樂，其聲乃樂，其辭則為文學，故

定價：270 元，優惠價：87 235

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4.中國古典詩詞曲古譜今譯：唐宋詞（簡體書）

作者：劉崇德 出版社：黃山書社 出版日：2015/06/01 裝訂：平裝

本書是一套系統綜合的我國古代詩詞曲音樂總集，是從宋代以來的《白石道人歌曲》《事林廣記•唱賺譜》以及明清《魏氏樂譜》《九宮大成》與古琴譜中搜集、篩選出樂府、唐宋詞與元曲中具有“音樂經典”性的作品，譯成現今廣為流傳的簡譜和五線譜對照的譜式，再現古代詩詞音樂精品之風采，為廣大讀者提供了可歌可唱的古代音樂作品，告別“啞巴音樂史”。

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5.中國古典詩詞曲古譜今譯：樂府歌詩（簡體書）

作者：劉崇德 出版社：黃山書社 出版日：2015/06/01 裝訂：平裝

本書是一套系統綜合的我國古代詩詞曲音樂總集，是從宋代以來的《白石道人歌曲》《事林廣記·唱賺譜》以及明清《魏氏樂譜》《九宮大成》與古琴譜中搜集、篩選出樂府、唐宋詞與元曲中具有“音樂經典”性的作品，譯成現今廣為流傳的簡譜和五線譜對照的譜式，再現古代詩詞音樂精品之風采，為廣大讀者提供了可歌可唱的古代音樂作品，告別“啞巴音樂史”。

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6.中國古典詩詞曲：古譜今譯‧元曲（簡體書）

作者：劉崇德 出版社：黃山書社 出版日：2015/06/01 裝訂：平裝

《中國古典詩詞曲古譜今譯（元曲）》共三卷。《中國古典詩詞曲古譜今譯·元曲》選自歷代樂譜文獻，如《敦煌琵琶譜》、《九宮大成》、《曲譜大成》，這些樂譜文獻主要采用文字譜、工尺譜等記譜方式記寫，對於今人識別具有一定難度。《中國古典詩詞曲古譜今譯·元曲》作者結合多年研究成果，將古代樂府歌詩、唐宋詞、元曲中具有“音樂經典”的作品，譯成現在廣為流傳的簡譜和五線譜對照的譜式，為廣大讀者提供可歌可唱的古代音樂作品，再現古代詩詞音樂之古風古韻，對於研究中國音樂的歷史發展，傳承中華優秀傳統文化具有重要意義和價值。《中國古典詩詞曲古譜今譯·元曲》為“元曲”卷。

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7.中國琴歌發展史（簡體書）

作者：薄克禮 出版社：百花文藝出版社 出版日：2013/05/15 裝訂：平裝

歷史上琴歌有三個高峰。春秋戰國、唐代和明代。確實。在這三個時代。文學與音樂學乃至琴學、史學都不是分鑣並□的，其或相得益彰。或相輔相成。然而。就音樂學而言。琴歌是音樂學中一個很重要但歷史上從未真正被研究者認，真對待的領域，琴歌中的文字律與音樂津的關係也從來無人問津，不僅如一此。宋以後琴人對琴歌詬病有加也成為琴學的遺憾，這都是為了什麼？《中國琴歌發展史》開拓了一個嶄新的研究領域。其對中國詩學、

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8.中國古代琴歌精華校譯（簡體書）

作者：薄克禮 出版社：對外經濟貿易大學出版社 出版日：2012/08/01 裝訂：平裝

《中國古代琴歌精華校譯》中昆曲作為一種聲樂，其聲乃樂，其辭則為文學，故其是宮調曲牌體的詞曲文學的活體。古琴也有其聲乃樂，其辭為文學的聲樂的一面。即其琴歌。琴歌乃操縵者自弦自歌，指應歌喉，天籟人聲渾為一體的聲樂形式。這種聲樂如我們熟悉的《胡笳十八拍》、《陽關三疊》、《梨云春思》等，則是植根于比昆曲更為古老深遠、豐富多彩的古典文學藝術。孔子曾弦歌“詩三百”，從現存琴歌古譜中可以看出，楚辭漢賦、六朝樂府

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9.魏氏樂譜今譯（簡體書）

作者：劉崇德 出版社：河北大學出版社 出版日：2011/04/01 裝訂：精裝

《魏氏樂譜今譯》內容簡介：三百六十五年前，明崇禎十七年（1644）舊歷三月，李自成攻陷北京。崇禎帝自縊于煤山，宮人紛紛出逃。當時樂人魏之琰字雙侯者攜手抄宮廷樂譜六冊、樂器十一件出逃，后往日本。此樂譜李自成不曉，清人亦未獲知。魏之琰本人及后代，視其樂其器如前朝舊國，一直珍秘于家。至日本明和五年（1768，乾隆三十三年），魏之琰四世孫魏皓（子明）將家傳樂譜之第一冊樂曲五十首以《魏氏樂譜》之名刊行。此即

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10.中華再造善本‧清代篇子部：陽關三疊（簡體書）

作者：(清)俞宗 出版社：北京圖書館出版社 出版日：2010/04/29 裝訂：線裝

《陽關三疊》是唐代的一首著名歌曲，是根據唐代著名詩人兼音樂家王維的詩歌名篇《送元二使安西》譜曲而成。其詩中有“陽關”與“渭城”這兩個地名，所以得名《陽關曲》或《渭城曲》。由於當時演唱時將其中某些詩句再三疊唱，所以又稱《陽關三疊》。這首歌曲蘊含著極其豐富的感情，能使人沉醉在依依惜別的意境之中，一遍遍地詠唱，使人回味無窮。

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11.請君試唱前朝曲：碎金詞譜選譯（簡體書）

作者：錢仁康 出版社：上海音樂學院 出版日：2006/01/01 裝訂：平裝

詞的興起，萌芽于隋唐，極盛于宋代，是一種可以歌唱的音樂文學體裁。到了南宋以後，漸漸脫離音樂，變成一種純文字體裁。古代詞譜，能夠傳到現在的，只有姜變夔《白石道人歌曲》的十七道旁譜還碩果僅存。後世用南北曲唱詞，詞譜的傳承，始見于《九宮大成南北詞宮譜》。但《九宮》譜所收詞調僅一百七十余闋，比起《碎金詞譜》所收的八百余闋詞調來，不啻小巫見大巫。《碎金詞譜》是傳承用南北曲唱詞的重要典籍，可異現在已很少有人知

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