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本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第三冊，由作者所著書中的三本書組成：『主禱文VI．在基督裏』『主禱文．八福』『主禱文X．真理與自由』以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：• 把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門• 以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經• 兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

〈群芳髓〉為你揭開第一古典小說〈紅樓夢〉沉沒近三百年的愛情秘辛。這是一個神奇又感人的故事，男主角林之雲是個不折不扣的中華兒女炎黃子孫，儘管他生長在臺灣，又有著日本方面的淵源，正因為這樣一個特殊背景，使他和聞名全球兩部文學著作〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉的主人翁產生了精神上的靈遇，〈群芳髓〉現代傳奇就這樣發生。◆〈群芳髓〉故事大綱◆林之雲是一個生長在台灣又有著日本淵源的中華兒女炎黃子孫，正因為這樣一個特殊的環境背景，使他和聞名全球的兩部文學巨著〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉裡的主人翁產生了精神上的靈遇，〈群芳髓〉現代傳奇就這樣發生了。小說前半部隱居落水山莊出身哈佛建築系的林之雲，為兒子林雨聲安排一個前往京都與杭州兩地的文學之旅，目的是探究一篇關於秦可卿翻案紅樓夢的驚世文章。京大華裔博士生藤原衣香與林雨聲夥同杭州浙大的日裔博士生唐小眉，為了解開藤原衣香的身世之謎，前往棲霞山上的法然寺﹙紅樓夢書中的水仙庵﹚，藤原衣香在棲霞山上回答唐小眉提出有關紅樓夢中的一些疑團，讓小眉感到豁然開朗。小說後半部透露了林之雲當年離開哈佛前往京都的理由，京大紅學家李振東將林之雲視為天人，林氏一席話讓李氏如醍醐灌頂。一心一意糾結在〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉靈魂世界的林之雲，試圖釐清自身的雙重角色，並掙扎在藤原氏母女的疊影中尋找秦可卿的精神化身。林之雲不得不離開京都的理由，帶給藤原氏母女以及自身極大的痛苦。二十年後，藤原衣香從一個五歲的小女孩成為舉世矚目的紅學家，在京都大學的學術論壇中，「秦可卿，賈寶玉永恆的戀人」這個標題震驚了全球，有人揮淚支持，有人群起攻之，藤原衣香與紅學家周教授激烈交鋒，周教授強烈質疑要求提出直接具體的證據，藤原衣香在無路可退的情境下將如何應對，全場屏氣凝神等待這位年輕學者的答案，全球華人與紅學專家也屏氣凝神等待這個答案！

本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第二冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：• 把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門• 以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經• 兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

本書介紹馬太福音「登山寶訓」和約翰福音「最後晚餐教導」的奇妙對比：天國如何開始；以好行為榮耀上帝；誰能到上帝面前；誰是天父的兒子；如何禱告；什麼是愛上帝；生活準繩；生命目標；與人相處的指南；向天父的交代。一個是主耶穌要門徒一生走的路。一個是主耶穌為門徒立的榜樣。從彼此的角度，認識另一段經文的涵義。幫助基督徒效法主耶穌，在世上走天路。認識福音的「生命」與「生活」，「精義」與「實行」，也是「信心」與「行為」的對比。

本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第一冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

本書共分為19單元，依序帶領學生認知地理技能、學習地理系統，並培養地理視野。以幫助同學在學科能力測驗獲取高分，以圖表呈現，依學習脈絡摘錄重點，不僅方便老師教學，亦以學生可以自習為目標。◎ 單元重點彙整：跨版本精華以表格及條列呈現，閱讀不費力！◎ 輕鬆釐清觀念：充分講述基礎概念，快速掌握章節重點！◎ 聚焦時事應用：地理知識生活化，時事素養題型舉一反三！◎ 大考實戰演練：精選歷屆大考試題，一本完整試煉考不倒！ 另附解答本，題題詳列解析。

全球熱銷2,500萬冊《人類大歷史》作者哈拉瑞獻給青少年的最佳社會學與世界史入門系列第二彈！ ★最佳社會科輔助讀物X建立世界觀、啟蒙思想X發現自我力量★你會不會覺得奇怪，人類控制了所有的動物和植物，卻沒有過著幸福快樂的生活，為什麼？為什麼有人變成國王，有人要為國王出錢出力……？還吃不飽？世界上為什麼有這麼多戰爭？世界為什麼變得不公平？這些問題的答案來自一個非常奇特，而且是真實的故事。跟著哈拉瑞發現一萬年前令人震驚的人類歷史祕密，透過歷史重新掌握改變世界的能力！「故事是人類偉大的發明，因為有故事，我們才能統治世界。故事讓我們比黑猩猩、象或狗更厲害。但故事也是我們最大的敵人，如果我們忘了故事是人創造出來的，自己可能會變成故事的奴隸。幾百萬人都相信一個不好的故事，就像被困在一場惡夢中逃不出來。如果我們盲目相信別人告訴我們的故事，可能會做出可怕的事來，像是對上學的女生開槍，或參加沒有必要的戰爭，殺了幾百萬人。反過來說，如果我們什麼故事都不相信，這個世界並不會變得完美無缺，反而會陷入一片混亂。」—哈拉瑞【從人類發展脈絡培養國際觀、啟發思維】★符合教育部中小學國際教育能力指標—全球議題探究反思能力★培養SDGs永續發展目標意識：目標4「優質教育」、目標5「性別平等」、第10項目標「減少不平等」、第16項目標「和平、正義及健全制度」、第17項目標「夥伴關係」當代思想權威哈拉瑞教授給青少年的歷史課，身而為人，不可不知的人類大歷史都在此：一萬年前，人類進入農業時代，開始形成村落，村落變成都市，接著統一成國家。有的人變成國王、祭司，變得有權、有錢；有的人卻變成奴隸，一輩子辛苦工作，還吃不飽。動植物被馴化，被人類限制生長、生活的區域，女人不能上學，不能當老師和祭司⋯⋯世界變得越來越不公平，這一切竟然都和故事有關。★喔喔！沒想到結果會變成這樣—「非預期後果」帶來的影響：農人辛苦的工作，是因為夢想中的藍圖：他們以為挖水溝、播種、牧羊、蓋圍牆⋯⋯最後可以輕鬆的過日子，過著幸福快樂的生活。但這個計畫從來沒有成功。為什麼？★等一下！我們要為未來計畫—「延遲滿足」帶來的影響：你聽過螞蟻和蟋蟀的故事嗎？這故事其實是大人編的，為了勸他的孩子多想想未來，要像螞蟻一樣勤勞。農人和採集者不同的地方，不只是生活方式和吃的食物不一樣，他們連想法也不同。要當農人，就得永遠憂慮未來的事情，延遲當下的滿足。即使到了今天

古人的三觀跟現代人為什麼差這麼多？看似匪夷所思的想法，其實是古人應對現實難題的辦法？！‧古人為什麼認為「天圓地方」？‧為什麼古人認為只有科舉出仕才是正途？‧古人為什麼越是貧窮越要生兒育女？古人的想法真奇怪，更奇怪的是，我們也常常這樣想？！‧我們常說的「上火」到底是怎麼一回事？‧明朝的士子們是現代「躺平族」的先驅？‧「吃什麼補什麼」的觀念是如何形成的？了解古人的生活和文化，從理解古人想法開始‧為什麼是「上廁所」，又為什麼是「下廚房」？‧古人最遠探索過哪裡？他們有「時差」的概念嗎？‧為什麼古代王朝統治者對大一統有如此深的執念？‧古人為什麼認為沒有兒子等同絕後？‧好不容易入仕為官後，古人為什麼又追求做隱士？古人的想法背後，都有特別的歷史原因，或是迫於無奈，或是順其自然，或是極端環境下的求生本能，或是文化習俗的適時發展。本書精選52個篇章，從歷史上具體的人、事件出發，解答古人奇怪想法的成因、經過和影響，提供給身為現代人的我們作為反思和指引。打開本書，讓你了解古人是怎麼看待這個世界，又是如何思索人生的意義和事物的價值。你將發現，那些古人的奇怪想法，早已在現代人的生活中留下了深深的拓印……從好奇的角度出發，以嚴謹的考證，理解古人的奇思妙想和人生理念！

國共內戰後期，不少華人流亡，蟄居香港，其中包括昔日的軍政要員，尋求美國資助，在國共兩黨以外，組織「第三勢力」政治及軍事組織，計劃反攻大陸。另外，一些知識份子獲得美援後，成立出版社，發行書籍、雜誌、報刊，出版物琳琅滿目，傳播兩岸皆不能說的話，成就香港在二戰後文化事業的高峰。筆者研究「第三勢力」長達十餘年，藉此回顧香港一段國共兩大政黨以外的往事，剖析「第三勢力」的發展趨勢，補述相關人士未竟之志，冀望現時第三勢力鑑古推今。

本書蒐集了98學年度以來各屆大考試題，以題幹中希望測驗考生的主要概念為依據，加以分類統整，將歷屆試題依照108課綱架構分為19個單元，並依單選題、多選題、題組題、混合題、非選題排列為主，年代先後順序為輔。除了「分類」之外，本書另一項重點就是「解密」。隨書附贈的試題詳解本，集結了各年度專家的精闢試題分析，協助考生作答之後精益求精，完整了解題目的概念與方向。相信閱讀完本書，您也可以掌握大考趨勢。

從西晉初年到東晉末期的政治動盪與社會變遷 以豐富史料細膩地描繪帝王將相興亡、政治爭鬥、重大戰役 史學家呂思勉精心撰寫，研究魏晉南北朝時期不可或缺的史學巨著 ▎西晉政俗之弊 言晉初之事者，多以其行封建為致亂之原，其實非也。晉初封建之制，行之未必能召亂；而其制亦未嘗行。其所以召亂者，實由其任宗室諸王太重，承州郡積重之後，而使之出專方任耳。 ▎八王之亂 八王之亂，初因楊、賈之爭而起，僅在中央，繼因趙王篡立，齊、成都、河間三王起兵討之，遂至覃及四國。晉初亂原，雖云深遠，《晉書》謂扇其風，速其禍者，咎在八王，則不誣也。 ▎東晉元帝東渡 惠末大亂，懷、愍崎嶇北方，卒無所就，而元帝立國江東，遂獲更衍百年之祚，此蓋自初平以來，久經喪亂，民力凋敝，朝廷紀綱，亦極頹敗，其力不復能戡定北方，而僅足退守南方以自保，大勢所趨，非一人一事之咎也。 ▎桓溫北伐 冉閔之盛強，既如曇花一見；氐苻僅粗定關中，慕容氏亦未能占有河北，晉於是時，縱未能廓清舊境，河南之可全有，則無足疑也，河南定而關中、河北，亦可徐圖矣。秦、燕兵力，實無足稱，觀桓溫兩次北伐，皆所向克捷可知。當時司、冀淪陷，寖及徐、豫，且擾及荊州北鄙者，實緣晉之大軍不出，所與周旋者皆偏師，力薄而無後援耳。 ▎肥水之戰 要之伐晉而勝，風塵之變，自可無虞，一敗，則其後患亦有不可勝言者。堅知晉之終為秦患，命將出師之不足以傾晉，而未知躬自入犯之更招大禍，仍是失之於疏；而其疏，亦仍是失之於驕耳。 ▎桓玄篡逆 晉室自東渡以後，上下流即成相持之局，而上流之勢恆強，朝廷政令之不行，恢復大計之受阻，所關匪細，至桓玄敗而事勢一變矣。然中原喪亂既久，國內反側又多，卒非一時所克收拾，此則宋武之雄才，所以亦僅成偏安之業也，亦可嘆矣。而蜀中乘此擾攘，又成割據之局者數年，尚其至微末者也。 ▎宋武平南燕 東晉國力，本不弱於僭偽諸國；而北方可乘之隙亦多；所以經略中原，迄無所就者，實以王敦、桓溫等，別有用心，公忠之臣，如庾亮、殷浩等，又所值或非其時，所處或非其地，未獲有所展布之故。當五胡初起之時，中原喪亂未久，物力尚較豐盈；石虎、苻堅，又全據中原之地；圖之庸或較難，至肥水戰後，後燕、後秦諸國，則更非其倫矣。 本書特色本書由「現代四大史學家」之一呂思勉所著。魏晉之際為中國盛衰強弱的重要分界點，從五胡之亂開始，中國逐漸走向南北分立的局面，直到隋朝最後兼併南方，南北合一。在第一部中，作

以戰爭為尺， 丈量晚清與西方在近代化上的實距。本書主要關注兩次鴉片戰爭期間清政府在軍事與外交方面的諸多問題。作者對中外歷史檔案進行了細緻的挖掘和解讀，比較了兩次鴉片戰爭中，中英兩國在軍費、兵力、裝備、戰術等方面的差距，以虎門之戰、大沽口之戰等關鍵性戰鬥為例，詳盡剖析清方戰敗的多重原因。同時，也對清朝外交層面的交涉和談判進行了深入探討，梳理還原了「廣州反入城鬥爭」和「公使駐京」兩大標誌性事件中清政府的失矩表現，揭示了中國舊有傳統與近代國際社會接軌過程中榫卯不合的種種痛楚。推廣重點●名家經典近代史專家茅海建代表作●獨特視角深刻見解全面客觀地了解鴉片戰爭真容●珍貴史料搜羅考證中外歷史檔案

想理解歷史，轉換視角是不夠的這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！────給我一個年分，我就給你全世界────歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻臺灣商務印書館同步引進◆細火慢燉．三年集成．全套書隆重上市◆首批限量典藏書盒──────本叢書針對特定年分，以全球史視角進行跨地域橫向連結，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，及其回應問題的多樣與共通性。從紮根各地區的視野出發，透過彼此接觸對話，進而展現世界歷史活生生的鮮明姿態。做為培養新時代提倡的歷史素養，是最好的示範與參考用書。──────今日，諸如「全球史」等從廣闊視野出發、多面向思考世界歷史的史學日益盛行，我們希望能夠立足於最新的學術知識，針對各個時期的「世界」，提供一種新的剖析方式——本叢書就是依循這樣的思維而開展的企畫。我們列舉了堪稱世界歷史重大轉換期的年代，探討該年代各地區的人們過著怎樣的生活、又是如何感受著社會的變遷，將重點放在世界史的共時性來思考這些問題。此即本叢書的核心主旨。──系列監修，木村靖二、岸本美緒、小松久男臺灣商務印書館歷時三年，與日本同步翻譯，引介這套全球史鉅作，目的是提供臺灣讀者不同觀點的世界史。歷史學的地貌會改變，新的歷史斷層地圖也會隨之產生。讀者可以發現，專業歷史知識生產已然轉變，大一統的歷史書寫文化業已瓦解。「歷史是過去與現在永無止盡的對話」，自從卡爾為歷史下此定義之後，過去與現在之間彷若有了一條光亮的通道。而這套「歷史的轉換期」叢書，正是另一道引人思索的靈光乍現。──選書企畫顧問，陳建守█ 「歷史的轉換期」套書特色──── 橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分

打開紫禁城的大門，一窺皇上和諸位娘娘、太監、宮女們的日常！嬪妃整天在宮中閒閒沒事要幹嘛？眾妃：御花園！皇帝的每日御膳是山珍海味？他們：朕食之無味！皇權象徵×國家機關×藝術瑰寶×天下之珍綠瓦紅牆今猶在，別樣光景也是對歷史的深情致敬！▎一磚一瓦，中國文化的集大成 紫禁城，千年帝國的文化結晶，不僅是明清皇帝的居所，更是中國古代建築藝術和皇權文化的集大成者。從四門與角樓等建築的壯觀布局，到浩繁如海的宮室，每一磚一瓦都承載著深厚的歷史和文化。紫禁城的「戶型圖」揭示了其宮殿布局的三大原則，從金鑾殿及其廣場，到後三宮和御花園，再從乾清宮到養心殿，以及外東路與外西路的設計，皆展現了皇帝治天下的智慧與威嚴。▎日夜治天下：朝臣待漏五更寒，鐵甲將軍夜渡關 紫禁城不僅是皇帝坐朝與治理國家的地方，也是文化和政治活動的中心。從隆重的大朝會、常朝、左順門、太和門聽政，再談到皇帝不坐朝時如何處理政務、有突發事件才召集的「晚朝」等等，每一處都有其獨特的淵源。內閣到軍機處的轉變，不僅反映了政治體制的演進，也展示了朝臣們在內閣小院與大庫中的勤勉，以及軍機處日以繼夜忙碌的官宦日常。▎宮中的悲喜：略識君王鬢便斑，卻羨落花春不管 太監作為紫禁城內一個特殊的群體，他們的生活和工作訴說了皇宮內部生活的另一種面貌。從二十四衙門到司禮監，再到內務府和敬事房，太監們的日常生活及生老病死，都讓我們得以窺見那個時代的社會結構和別樣的宮廷文化。同時，皇子的教育、後宮中的女人、以及皇室成員的養老安置，均展現了皇室內部的生活和規矩。▎匯聚天下珍寶，一部「活歷史」 紫禁城不只是歷史的見證者，更是中國傳統文化和藝術的寶庫。從聚天下珍饈的御膳房，到太醫院與御藥房的醫療系統，再到紫禁城的侍衛和思想信仰，每一部分都體現了當時社會的精神面貌和生活方式。最後，紫禁城不僅收藏了無數珍寶，更透過古代典籍出版和對古樹名木的保護，成為一座活的博物館，讓後人得以了解不曾消逝的歷史。【本書特色】：本書深入探討紫禁城的建築格局、歷史背景與文化象徵，透過豐富細緻的敘述，揭開了中國最偉大宮殿的神祕面紗。從皇帝的生活瑣事到宮廷內部的政治運作，從精緻浩繁的御膳到紫禁城的御醫系統，書中不僅重現了宏偉的帝國中心是如何運作的，也展示了在至高無上的皇家體制之下，宮中的人們是如何在綠瓦紅牆中度過其不平凡的一生。

資訊全面更新！超齊全老饕最愛美食餐廳最新澳門倫敦人、澳門葡京人精采看點超High親子遊樂場、上葡京綜合度假村繽紛的馬卡龍色建築賞、趣味塗鴉藝術走透透｜主題玩樂，最精采｜澳門遺產歷史城區、各式酒店度假村、古今中外獨具特色的建築、格蘭披治大賽車、眾多五光十色的表演秀、主題樂園更讓人目不轉睛，無論是想走歷史知性之旅、闔家歡樂遊樂園行程、豪華酒店享樂旅程、在地美食體驗……來到澳門皆可滿足不同的玩樂需求。｜在地景點，最獨特｜特殊的地理環境與歷史發展，為澳門帶來多元的文化以及別具特色的景觀──媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、聖老楞佐教堂、伯多祿五世劇院、三街會館、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、大炮台、燈塔松濤、黑沙踏浪……隨處可見中西交融，現代與歷史交織的在地風情。｜豐富美食，最多元｜特殊的歷史背景，讓澳門的飲食兼併了東西方的文化特色，上至頂級的米其林星級美食，下至路邊攤、小吃、甜品，或是適合三五好友或全家聚餐的酒樓、茶餐廳，無論是葡式、義式、法式或是粵菜、上海菜、澳葡菜……各式各樣的美食任君挑選，滿足你挑剔的味蕾本書特色★專治旅行疑難雜症初步了解澳門、各種行前準備功課、提醒你需申請的證件、澳門機場出入境步驟、從大陸或香港如何出入境澳門、在地交通移動方法、如何緊急求助……等。所有你在澳門旅行可能遇到的困惑或問題，全都預先設想周到，並給予適當的指示和解答。讓你到澳門旅行，能自在地享受美好旅程。★Step by Step教學實用APP操作、如何出入境、訂房購票、在地巴士搭乘、護照遺失處理等步驟教戰，詳細的文字說明與適度的圖片搭配，一個一個步驟解析，仔細貼心地告訴你，當遇到上述這些狀況時，該如何操作或是應變處理。讓你出國在外能不慌不忙，快樂遊澳門！★各種巴士、接駁車、指標解析澳門最方便的交通工具，莫過於就是酒店接駁車，本書整理出澳門半島、路氹城酒店、全澳酒店接駁車來回路線＆時間三大對照表，幫助你善用這些接駁車。另外，澳門輕軌全新登場，無論是車資、APP操作、買票購票、澳門通使用皆有詳細說明。★超詳細澳門餐廳、飯店、遊玩景點資訊列表星級餐廳、酒樓、小吃攤、熱炒店、麵家；五星、四星、三星酒店、飯店、旅社；世界遺產、歷史建築、澳門新八景、澳門八景、中葡友好紀念物。吃的、住的、玩的、逛的一次網羅到位，所有店家、景點相關資訊完整收錄，讓你輕鬆規畫行程、安排時間。★緊急應變方案證件財物遺失

清朝歷史上的康熙皇帝如何開創清朝盛世，奠定帝國基礎？對內政的大力改革、對外的積極征戰，空前絕後的龐大江山又該交由誰來繼承？本書深入談論康熙的生平與清朝國運的演變，帶你細看清史的繁華與血淚。▎安定帝國基石 本書講述了清聖祖康熙帝的一生，從一位年幼的皇帝如何安定朝廷局勢、建立政治聯姻、巧妙地削弱敵對勢力，到如何自學成才，採取一系列政策穩固國家。康熙帝的早年登基，面對著內憂外患，他透過設下巧計除掉鰲拜、削奪八旗諸王的權力，展現了過人的政治智慧和決策能力。此外，他採取御門聽政制度和開設南書房，不僅穩定了政局，還推動了文化的繁榮。▎統一版圖，平叛安邊 在統一國家和平定叛亂方面，康熙帝展現了堅定和果敢的一面。從平定三藩之亂、收復臺灣，到在蒙古推行盟旗制度，以及對西藏的管理，康熙帝逐步擴大了清朝的版圖，確立了國家的中央集權。他不僅親征噶爾丹，展現了個人的英勇，也透過一系列懷柔政策，有效地整合了帝國的邊疆地區，保證了國家的長期穩定。▎文化繁榮與政治改革 康熙帝的統治時期也是中國歷史上一個重要的文化繁榮時期。他大興文化，如修撰《康熙字典》等鉅著，推動科技和教育的發展。在政治上，康熙帝創新了密摺陳奏制度，改善了官場的風氣，打擊朋黨勢力，嚴厲使用刑獄處罰，並且善於選用賢才，如此一系列的改革措施，不僅加強了中央集權，也促進了社會經濟的發展。▎盛世的陰影與遺產 儘管康熙帝的統治帶來了國家的繁榮和強盛，但他的晚年也面臨了一些挑戰，包括先後兩次廢立皇太子的爭議，以及最終傳位給四阿哥胤禛的決定，這些都暴露了皇室內部的矛盾和衝突。書中不僅記錄了康熙帝如何創建一個強大的帝國，也沒有迴避那些盛世背後的陰影和危機。透過對康熙朝年表大事記的附錄，讀者可以更全面地了解這位偉大帝王的一生和他留給後世的豐富遺產。【本書特色】：本書深入探討清聖祖康熙帝的統治生涯，展現了他如何從一位年幼的君主成長為一位偉大的帝王，不僅穩定了朝廷政治，還擴大了帝國版圖，推動文化繁榮與政治改革。透過豐富的歷史細節和深刻的分析，不僅呈現了康熙帝的政治智慧和軍事才能，也揭示了他在面對權力鬥爭和家族矛盾時的人性光輝與困境。

春秋三傳，對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作：● 《春秋左氏傳》，通稱《左傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。● 《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》，相傳為戰國齊人公羊高所著。● 《春秋穀梁傳》，簡稱《穀梁傳》，相傳為戰國魯人穀梁子在其老師子夏的口授下所著。讀《春秋》，必須讀三傳，然三傳文辭不加注解也讀不明白。自漢至清，注解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的注解應該是十三經裡的注疏。《左傳》，晉杜預注，唐孔穎達疏。《公羊傳》，漢何休注，唐徐彥疏。《穀梁傳》，晉范寧注，唐楊士勳疏。三傳注疏各有凡例，依例研究經傳，自得其便，但不能偏執一家，自以為是。一部《春秋》是孔子的傑作，孔子的學問包羅萬象，《春秋》的含義何嘗簡單？所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應探求於易禮詩書，始能窺測聖人的真意。（百度百科）

春秋三傳，對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作：● 《春秋左氏傳》，通稱《左傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。● 《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》，相傳為戰國齊人公羊高所著。● 《春秋穀梁傳》，簡稱《穀梁傳》，相傳為戰國魯人穀梁子在其老師子夏的口授下所著。讀《春秋》，必須讀三傳，然三傳文辭不加注解也讀不明白。自漢至清，注解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的注解應該是十三經裡的注疏。《左傳》，晉杜預注，唐孔穎達疏。《公羊傳》，漢何休注，唐徐彥疏。《穀梁傳》，晉范寧注，唐楊士勳疏。三傳注疏各有凡例，依例研究經傳，自得其便，但不能偏執一家，自以為是。一部《春秋》是孔子的傑作，孔子的學問包羅萬象，《春秋》的含義何嘗簡單？所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應探求於易禮詩書，始能窺測聖人的真意。（百度百科）

春秋三傳，對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作：● 《春秋左氏傳》，通稱《左傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。● 《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》，相傳為戰國齊人公羊高所著。● 《春秋穀梁傳》，簡稱《穀梁傳》，相傳為戰國魯人穀梁子在其老師子夏的口授下所著。讀《春秋》，必須讀三傳，然三傳文辭不加注解也讀不明白。自漢至清，注解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的注解應該是十三經裡的注疏。《左傳》，晉杜預注，唐孔穎達疏。《公羊傳》，漢何休注，唐徐彥疏。《穀梁傳》，晉范寧注，唐楊士勳疏。三傳注疏各有凡例，依例研究經傳，自得其便，但不能偏執一家，自以為是。一部《春秋》是孔子的傑作，孔子的學問包羅萬象，《春秋》的含義何嘗簡單？所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應探求於易禮詩書，始能窺測聖人的真意。（百度百科）

聲色滿溢十里洋場，勝負僅在毫釐之間一起回到上海灘，那紙醉金迷的租界生活！ 在西方列強的掌控之下，租界變成「國中之國」、「法外有法」的特殊場域，隱藏在其中的發達機會與滿盈財富，更吸引商業巨賈、黑道幫派、市井小民在此聚首，既各有所求，亦各取所需。經典電視劇《上海灘》裡，繁華又放浪的舞廳、賭場、百貨公司如雨後春筍般開張營業，各種新興娛樂活動除了滿足人們的欲望，也代表身分地位、階級與財富的流轉。 在這些窮盡豪奢的娛樂裡，「賽馬」這項充滿速度、技巧與激情的競技運動被洋商引入，帶著對上流階級的想像與效仿，在上海租界生根發芽。場中馬匹奔馳競速、騎師使出渾身解數，駕馭愛駒向著終點衝刺；場外觀眾更是成日吶喊助威、血脈賁張，不僅期望支持的馬匹率先衝線，更希望自己手上那張彩票能夠換回鉅額財富！★英式賽馬傳入中國，最早只是在華洋人的大型野餐會？ 英式賽馬作為一項上層階級的社交活動，最初傳入中國時，與帝國主義殖民的歷史有著密不可分的關係。來華經商的洋人們把賽馬給引入，一開始只是聚會娛樂時的節目，既沒有專業場地，也沒有負責單位，可謂隨興至極。上海開埠後，幾家知名洋行熱心推動、爭奇鬥富，好不熱鬧！上海賽馬也在這樣的背景下，開始發展起來。★急馳、續跑都難不倒，蒙古馬個頭嬌小也能出頭天！ 相比高大俊挺的英軍軍馬，關外引進的蒙古馬顯得粗頸短腿、嬌小可愛。不過雖然長相輸一截，實力卻不可小覷！蒙古馬有著過人的膽識與續航力，反應又是聰明矯捷，加上不必從海上引進的產地優勢，讓牠們在上海賽馬界日漸占有一席之地。賽馬要奪冠，倚靠的可不是「顏值」，而是最先回到底線才算數，衝吧！★比洋人更瘋迷！華人馬主如何一頭栽進賽馬的世界？ 賽馬熱門度這麼高，馬會裡卻連一位華人會員都沒有？沒關係，且看商業鉅子葉子衡如何出錢出力籌辦華人的賽馬會！至於在全英文的世界裡，華人馬主如何為自己與馬房取個響亮又有意義的名號？怎麼挑選醒目的騎裝顏色與樣式？馬匹應該要叫什麼名字才有辨識度，又能展現馬主豐富的學養呢？透過華人馬主的參與，也讓租界內的賽馬發展出獨特的文化。★金尊、白相、上海灘！杜月笙、張嘯林等人的馬場風雲錄 說起清末民初的上海，不免讓人想到青幫大亨呼風喚雨的龐大勢力，而像賽馬這樣需要人脈與財力的活動，自然無法避免與他們打交道。另一方面，杜月笙、張嘯林等人也想跨足娛樂界，既有商業利益可謀，更可以參與殖民社會的運作，表面上還能