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  • 出版日期

    • 12013~2014
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  • 裝訂方式

    • 3平裝
    • 2精裝
  • 作者

    • 8李志夫
  • 出版社/品牌

    • 2中央文物出版社
    • 2宗教文化出版社
    • 2東大
    • 1法鼓文化
    • 1臺灣商務
搜尋條件: 作者關鍵字:李志夫
8筆商品,1/1頁
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    • 印度思想文化史:從傳統到現代(平)
    • 作者:李志夫  出版社:東大  出版日:1995/04/01 裝訂:平裝
    • 定價:400元  優惠價:79316   紅利400點兌換
    • 印度由奧族、荼盧毗人及雅利安人三大先期殖民民族,形成其思想與文化。前兩者形成印度非正統文化,而後者後來居上,主宰了印度之統治權,形成主要的吠陀文化。主流文化以《吠陀經》、《梵書》、《奧義書》形成婆羅 門教;非正統文化形成《史詩》、六師、耆那教及佛教。兩者在相互排拒與融合中,有其異,亦有其同:其異者,在於是否以《吠陀經》以降之思想為權威;其同者,均屬宗教之思想文化,且在政治、社會制度上,均屬共和或鬆
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    • 印度思想文化史:從傳統到現代(精)
    • 作者:李志夫  出版社:東大  出版日:1995/04/01 裝訂:精裝
    • 定價:460元  優惠價:79363   紅利460點兌換
    • 印度由奧族、荼盧毗人及雅利安人三大先期殖民民族,形成其思想與文化。前兩者形成印度非正統文化,而後者後來居上,主宰了印度之統治權,形成主要的吠陀文化。主流文化以《吠陀經》、《梵書》、《奧義書》形成婆羅 門教;非正統文化形成《史詩》、六師、耆那教及佛教。兩者在相互排拒與融合中,有其異,亦有其同:其異者,在於是否以《吠陀經》以降之思想為權威;其同者,均屬宗教之思想文化,且在政治、社會制度上,均屬共和或鬆
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    • “有餘說”集:如來藏與唯識關係之研究(簡體書)
    • 作者:李志夫  出版社:宗教文化出版社  出版日:2014/09/01 裝訂:平裝
    • 定價:228元  優惠價:87198 
      無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)
    • 歷來對說一切有部的“自性”說多有誤解,筆者根據佛陀“因緣法”的根本教義,對說一切有部的“自性”說作了合理的分析。本書以思想史為經,比較研究為緯,提供讀者瞭解佛教思想全面發展之理路。
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    • 中西絲路文化史(簡體書)
    • 作者:李志夫  出版社:宗教文化出版社  出版日:2010/09/01 裝訂:平裝
    • 定價:270元  優惠價:87235 
      無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)
    • 《中西絲路文化史》是關于研究的專著,書中包括了:突厥在中西(印)文化交流上之影響、回紇在中西(印)文化交流上之影響、中亞在東西(印)文化上之傳播、印度與中國文學、匈奴在中西(印)文化上之影響等內容。《中西絲路文化史》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
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    • 巴拉蒂特的哲學
    • 作者:李志夫  出版社:臺灣商務  出版日:1975/07/01
    • 定價:90元  優惠價:7971 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 如果說知識論為哲學之門的話;本體論就可以稱之哲學的內庭。在一般印度學派都認為知覺、推論、聞知等知識只是相對地真,而唯有聖知識或說是為直觀所啟示的知識才是絕對的知識。
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    • 摩訶止觀之研究(二冊)
    • 作者:李志夫  出版社:法鼓文化  出版日:2001/08/01
    • 定價:1200元  優惠價:91080 
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    • 智者大師三大部簡要地說:《法華文句》重教釋:《法華玄義》重教相:《摩訶止觀》重止觀。大師亦重判教:在《法華玄義》中以法數或名相判教:在《摩訶止觀》中以法數或名相作所觀之境來判教。故《摩訶止觀》所開七章前六章仍屬因觀立教;其後一章「觀十境」才是修止觀的主體,稱「正修止觀」。此十境中之陰、入、界併入一境,大師著言最多,因其為觀其他九境之提綱故。在方法上,大師將所觀之境及法數分為有;空;亦空亦有;非亦空
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