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本書為“南陽作家自選集”叢書之一，體裁為文學評論。採取散文形式和述評筆法，結合作品，深入探討南陽作家在現代語境下言說方式和敘事模式的變化，以語言本體論來觀照當代文學現象，展現作家與文本、生存與命運、藝術追求與語言探索、民族傳統與地域文化的內在聯繫。

清代梁玉繩耗費二十年，五易其稿，撰成《史記志疑》一書。《史記志疑》共三十六卷，規模恢弘，彙集前人成說並斷以己意，或訂正《史記》之誤，或疏釋《史記》之略，考證《史記》諸多問題，乃有清一代《史記》研究之代表。本書是在作者博士論文《訂誤》的基礎上擴展而成，針對《史記志疑》進行了細緻的梳理，詳細分析梁氏之書的得失，尤其對梁氏的錯誤，分條臚列，一一辯證，所占篇幅最大，意義亦最大。本書

《通鑒前編》十八卷、《舉要》二卷，金履祥撰，乃是用邵氏《皇極經世歷》、胡氏《皇王大紀》之例，損益折衷，一以《尚書》為主，下及《詩》《禮》《春秋》，旁采舊史、諸子，表年系事，復加訓釋，斷自唐堯以下，接於《通鑒》之前，勒為一書，起帝堯元載甲辰，止周威烈王二十三年戊寅，凡一千九百五十五年。《四庫全書總目》嘗評該書而云：“援據頗博。其審定群說，亦多與經訓相發明。在講學諸家中，猶可謂究心史籍，不為遊談者矣。”（《四庫全書總目》卷四七）此次點校整理《通鑒前編》，以靜嘉堂文庫所藏元天歷元年（1328）婺州路儒學初刊本（簡稱“元刊本”）為底本，參校本則為以下四種：明劉氏慎獨齋正德元年（1506）刻、萬歷二年（1574）補刻配補楊氏歸仁齋嘉靖三十九年（1560）重刻本（簡稱“慎獨齋配補歸仁齋本”）；清康熙四十六年（1707）宋犖奉敕校刊本（簡稱“宋犖本”）；清雍正乾隆年間金華金氏刻、光緒十三年丁亥（1887）金華教諭鎮海謝駿德補刻《率祖堂叢書》本（簡稱“率祖堂本”）；乾隆年間四庫館編修《四庫全書》本（簡稱“四庫本”）。凡底本之訛、脫、衍、倒，悉據參校本訂正，並出校勘記予以說明。