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本書是《遠在古巴》一的下編。八年前的冬天，作者到了古巴，第一次踏足這片遙遠得仿如在天盡頭的土地，追尋祖父和父親的蹤跡。古巴華僑的歷史是非常沉痛的一頁。鴉片戰爭之後不久，華僑就抵達古巴，當時是作為「豬仔」飄洋過海被販運過去的，絕大部份被騙被拐甚至被擄掠被綁架，抵埗之後，都成了奴隸。十九世紀時「華工」被販運到古巴，作為黑奴的替身，人數達到十四萬。古巴華僑的歷史，就從這極為沉痛的一頁開始，之後連綿不絕，

豪華精裝書盒+精美金屬書簽三張✦三套崑劇名作改編，全方位記錄精彩演出✦✦崑劇三書均附錄像二維碼，一邊閱讀劇目，一邊觀賞演出，多重閱讀體驗令人耳目一新✦✦以精裝燙金書盒呈現經典套書，隨盒附贈三款精美金屬書簽，極具收藏價值✦✧《崑劇紫釵記—— 一部經典的重塑》明代戲曲大家湯顯祖的經典作品《紫釵記》少見全本演出。崑曲學者古兆申便於湯氏逝世四百週年時，重新改編此劇為一晚的演出本，由浙江崑劇團和著名崑曲演員邢金沙、温宇航參與演出，使全劇得以再現。本書內容包括編劇、導演、演員等工作及演出人員的心得、學者的評論，全面記錄這次別具意義的文化盛事。✧《崑劇蝴蝶夢—— 一部傳統戲的再現》《蝴蝶夢》敷演莊子試妻的故事，情節充滿荒誕色彩，於傳統戲曲中極為罕見。本書收錄古兆申改編的劇本、學者的評論文章、創作人員及演員的對談紀錄，全面剖析此劇的藝術價值與特色。✧《崑劇朱買臣休妻——張繼青姚繼焜演出版本》現代版《朱買臣休妻》由阿甲、姚繼焜改編，首屆中國戲劇梅花獎得主張繼青飾演崔氏，呈現對古代女性婚姻遭遇的同情體諒。本書收錄此劇的改編劇本、張繼青及姚繼焜二人對行當表演藝術的分析，也有學者的評論文章，深入探討此劇和崑劇藝術的特色。

古兆申整編《紫釵》經典重塑劇作動人魅力明代戲曲家湯顯祖創作的「四夢」傳奇，享有盛譽。其中的《紫釵記》歷來雖敷演不絕，惟在近代的崑劇舞台已少見全本演出。二○一六年為湯顯祖逝世四百週年，為紀念這位戲曲大家，崑曲學者古兆申將《紫釵記》改編成十場的一晚演出本，並邀得浙江崑劇團及著名崑曲演員邢金沙、温宇航參與演出，全劇於是得以再現，此經典劇作的藝術魅力也被重新發掘，體現了崑劇的傳承不絕、歷久彌新。本書的內容，為編劇、導演、演員及樂曲整理者的心得，以及學者的評論文章，從而呈現一晚本的《紫釵記》從籌備到演出的歷程，和劇本從改編到搬演的演變，編者亦特意挑選劇中六首曲子以工尺譜抄寫，與改編的劇本全文一併收入書內，「劇本」部分附有首演演出各場錄像的二維碼，為這次別具意義的文化盛事留下完整的紀錄。隨書附送以下錄像材料： 崑劇《紫釵記》改編劇本及六首曲子的工尺譜 邢金沙、温宇航主演《紫釵記》全劇首演錄像

《遠在古巴》是雷競璿數次探訪古巴，寫下的隨筆遊記精粹。帶著曾在古巴謀生的父輩記憶探訪古巴老城，雷競璿將所見、所聞、所感彙集成文字，將古巴現在的面貌和老華僑們的記憶，留駐在迅疾的時光中。 以父輩們的200封書信為起點，雷競璿使用第一手素材，三次到訪古巴，採訪40位垂垂老矣的古巴華人，從早期在種植園裡收甘蔗的勞工，到經營小店鋪的商人，到參與古巴革命乃至後來身居高位的軍人，到國際上有相當名望等等華裔畫家

中國人最早到達古巴，是在1847年。本書為“世界華僑華人研究文庫”之一，將視角聚焦古巴華僑華人。全書分為“來自唐山”“生於古巴”兩篇，選取30位古巴華僑人、5位華二代，結合匯款記錄、中華會館會員證等文獻資料，以深度訪談、文獻分析的方式反映個人生活史，同時折射出古巴華僑的生存歷程。書末附有現存古巴華僑社團名錄。

提起七十年代的香港大學生，就令人想起曾經追求理想，投身社會運動的那一代青年。這批人後來逐漸轉變，大都安定下來，建立家庭，開展個人事業；少數也有投身政治或其他領域，在現實裏尋求理想的實現。另外，還有一?卻加入留學的行列，希望擴闊視野，增長見識，反省思索，以待重新出發。雷競璇的留法回憶錄，平實真摯，故事娓娓道來，引人入勝，反映了一個時代知識分子的側面。

本書是作者最近十年寫的，現在細讀一遍，覺得部份似乎還有點意義，挑選出來，成了本書的內容。我希望自己的判斷不致於太過偏差。現代社會物質豐裕，要將自己寫作的東西付印出版，不是很艱難的事情，但要編印作者、出版者、讀者都滿意的書籍，還是極不容易的。人活得年紀大了，書讀得了，經驗豐富了，可能會覺得有很多話要說，覺得說出來的話都有價值，這是一個類型。我自問屬於另一類，而且是愈來愈覺得，能夠說出於己於人都有益有

2010年的冬天，我到了古巴，第一次踏足這片遙遠得仿如在天盡頭的土地，出發前內心很不平靜，惴度著：我祖父和我父親還會有什麼痕跡留在那裏嗎？出發到古巴之前，為了準備，我讀了點書，了解一下古巴華僑的歷史，知道這是非常沉痛的一頁。鴉片戰爭之後不久，華僑就抵達古巴，當時是作為「豬仔」飄洋過海被販運過去的，絕大部份被騙被拐甚至被擄掠被綁架，抵達之後，都成了奴隸。十九世紀時「華工」被販運到古巴，作為黑奴的替身，人數達到十四萬。清朝政府在同治末年派官員前往調查，當時還存活的，剩下約六萬。古巴華僑的歷史，就從這極為沉痛的一頁開始，之後連綿不絕，從未中斷。我祖父和父親到古巴謀生時，正是古巴華僑最好景的日子。然後來了1959年的革命，變成了社會主義國家，生活愈來愈困難，華僑走的走、走不了的老死當地，我到達古巴時，看到的夏灣拿唐人街殘破頹敗，華僑都垂垂老矣，只剩下三百人左右。這就是這本《遠在古巴》的由來。

在海外眾多華僑群體中，古巴華僑的情況比較獨特：具有悠久的發展歷史，且曾經非常繁榮，對晚清以來中國的華僑政策發揮過相當影響。 1959年古巴革命後華僑社會開始衰落，接著經歷了六十年的社會主義改造，現在面臨消失。以此為背景，本書透過相互呼應的兩部分內容，反映這群體中一些成員的經歷。第一部是本書編者收藏的約兩百封家書，大部分由編者的父親從古巴寄回來給香港的家人，時段剛好覆蓋古巴革命前、後的兩個階段。家書