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中國人用木頭造出紙張，用木頭刻字製版，然後在木頭搭建的空間裡，一併寫下整個建築和工藝發展史。對這個民族來說，房屋可以是任何的形式。小到可以坐在上的結構是桌椅；衣櫥可以和房間一模一樣；扛著走的叫做轎；馬車是個裝上車輪的房間；船隻在中國本來就是浮在水上的房屋。
柱楹樑棟梲枓栱檐枋棖楣桁欄杆欂桁椽槫等等各個屬於房屋的名詞，大家縱然未必，但總看出用木頭做的。《康熙字典》裡“木”部的字有一千四百一十三個其中就有超過四百個是與建築有關的。“棲”身怎可以不從“木”開始。悠悠乎“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。當西方人用石頭寫下他們的建築故事時，中國民族在幾千年裡，卻一直利用遠比石材脆弱得多的木頭來支撐他們的家園。木頭的背後當然是有著另外的故事。
柱楹樑棟梲枓栱檐枋棖楣桁欄杆欂桁椽槫等等各個屬於房屋的名詞，大家縱然未必，但總看出用木頭做的。《康熙字典》裡“木”部的字有一千四百一十三個其中就有超過四百個是與建築有關的。“棲”身怎可以不從“木”開始。悠悠乎“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。當西方人用石頭寫下他們的建築故事時，中國民族在幾千年裡，卻一直利用遠比石材脆弱得多的木頭來支撐他們的家園。木頭的背後當然是有著另外的故事。
目次
序
前言
願托喬木
第一章 起家篇
建立一個家的態度有兩種，其一是將自然拒諸門外；其二是與自然共處一室
中國人將“家”托付喬木。家、庭並非一回事
木柱既然保留著自然氣息，樹木也會散發著家園的溫暖
第二章 伐木篇
砍伐之前應考慮栽種，房屋是種出來的
鄰里和倫理，缺一不可。資源其實不比技術更重要
且聽一個農民的說話
第三章 文字篇
中國好大，要維持一種“共同的觀念”，唯有文字
樹木不但提供我們房屋，也教我們認字（木板印刷）
文字與房屋不相同，人和樹也不一樣，放在一起看卻十分有趣
木框架彷彿在寫字，人才和木材都同樣需要用心雕琢。起點剛好也是歸宿
第四章 高台篇
銅雀台，夯出來、唱出來，以鳴得意話高台
中國建築的高峰不在高處
神的空間固然盡善盡美，中國人卻認為大未必佳
第五章 標準篇
標準惟價錢，都靠一部專書和一個單位
換房子如換衣裳，效率高的結果是建得多、拆得快。石頭當木頭
第六章 結構篇
同樣的窩壁和窩蓋，中國人把屋頂抬起來
木框架的幾種主要形制，幾個比結構還有更多含義的主要名詞
構件的銜接，不落別處話榫卯。上樑的祝福，由我木匠說
第七章 斗拱篇
原本兩塊小木頭。太複雜，所以並不是柱頭
斗拱的起源、發展和造形
第八章 下分 基 階 欄
一屋三分，不改變因為應該要保留
台基可以聯想起德行，房屋的階級和人的階級一直都分不開
欄杆除了依靠還可以留情，本來就有一隻多情朝天吼
...
前言
願托喬木
第一章 起家篇
建立一個家的態度有兩種，其一是將自然拒諸門外；其二是與自然共處一室
中國人將“家”托付喬木。家、庭並非一回事
木柱既然保留著自然氣息，樹木也會散發著家園的溫暖
第二章 伐木篇
砍伐之前應考慮栽種，房屋是種出來的
鄰里和倫理，缺一不可。資源其實不比技術更重要
且聽一個農民的說話
第三章 文字篇
中國好大，要維持一種“共同的觀念”，唯有文字
樹木不但提供我們房屋，也教我們認字（木板印刷）
文字與房屋不相同，人和樹也不一樣，放在一起看卻十分有趣
木框架彷彿在寫字，人才和木材都同樣需要用心雕琢。起點剛好也是歸宿
第四章 高台篇
銅雀台，夯出來、唱出來，以鳴得意話高台
中國建築的高峰不在高處
神的空間固然盡善盡美，中國人卻認為大未必佳
第五章 標準篇
標準惟價錢，都靠一部專書和一個單位
換房子如換衣裳，效率高的結果是建得多、拆得快。石頭當木頭
第六章 結構篇
同樣的窩壁和窩蓋，中國人把屋頂抬起來
木框架的幾種主要形制，幾個比結構還有更多含義的主要名詞
構件的銜接，不落別處話榫卯。上樑的祝福，由我木匠說
第七章 斗拱篇
原本兩塊小木頭。太複雜，所以並不是柱頭
斗拱的起源、發展和造形
第八章 下分 基 階 欄
一屋三分，不改變因為應該要保留
台基可以聯想起德行，房屋的階級和人的階級一直都分不開
欄杆除了依靠還可以留情，本來就有一隻多情朝天吼
...
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