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我感覺我已經死了
可是我依然活著
我的這一部詩
是死亡的音樂
是活著的墓碑
「從中國敘事詩現代化的角度看,黃翔通過《魘》這部作品,創造了一種以書寫「情緒狀態」為基本敘事單元的獨特體例──心理敘事。盡管它沒有及時得到公開發表──至今也仍未公開出版──如活化石,湮埋在公眾的視野之外【註24】。盡管當今眾多敘事詩與長詩或煞有介事,或不知所雲地招搖過市;或以雕蟲小技,小敲小打僭充宏博與深刻。在橫涉時間那忘川河谷之後,有幾多能幸存下來﹖而我從未懷疑,黃翔的《魘》終將以它的精粹與深邃,以它所建造的20世紀人類藝術的別具意蘊的景點,讓後人流連駐足。」
節錄自 張嘉諺〈穿逸死亡的救贖──黃翔心理敘事詩《魘》〉
可是我依然活著
我的這一部詩
是死亡的音樂
是活著的墓碑
「從中國敘事詩現代化的角度看,黃翔通過《魘》這部作品,創造了一種以書寫「情緒狀態」為基本敘事單元的獨特體例──心理敘事。盡管它沒有及時得到公開發表──至今也仍未公開出版──如活化石,湮埋在公眾的視野之外【註24】。盡管當今眾多敘事詩與長詩或煞有介事,或不知所雲地招搖過市;或以雕蟲小技,小敲小打僭充宏博與深刻。在橫涉時間那忘川河谷之後,有幾多能幸存下來﹖而我從未懷疑,黃翔的《魘》終將以它的精粹與深邃,以它所建造的20世紀人類藝術的別具意蘊的景點,讓後人流連駐足。」
節錄自 張嘉諺〈穿逸死亡的救贖──黃翔心理敘事詩《魘》〉
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