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建築巨無霸-木馬建築11
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建築巨無霸-木馬建築11

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商品簡介

在最近的社會輿論影響之下,我們逐漸喜用「文化」的意涵做為對建築及相關專業發展上的期望。以文化來形容這些事物其實也沒什麼不好,且因為文化乃是一種集體行為所形塑出的結果,因此「建築文化」對這個社會而言,其實就是一種生活上的品味、美學及鑑賞力的直接說明。
從歷史的經驗來看,所謂「建築文化」其實都不是速成的,相對的,建築文化必需被累積,其相對的產品就是對議題本質的純化。例如中國古代建築匠師處理木構造的態度,與西方文藝復興時期建築師對建築完美的追求,都超越了建築而成為一種藝術。我相信,這就是我們在「建築文化」上追求的終極目標。

我也必須說明,形成建築文化的基本要件其實就是製造、生產(或說是規劃設計)建築的專業。因為專業的要求,因此被生產完成的建築在安全、美觀、舒適上有一定的品質,而生產者「建築師」則是整合,負責整個生產過程的關鍵人物,他必需接受因專業特性與需求所需的專業教育。因此,在我看來,相對於整個社會殷殷以文化的理想標準來期許建築發展,我們所需面對的其實應是「建築專業文化」,而非「建築文化」。

在邏輯上,若非專業工作者對建築的基本品質追求有共識,建築文化將很難達成。大衛.麥考利的這本《建築巨無霸》,其實就是在告訴我們建築如何因專業化的考量而形成一種品質,再轉換形成一種藝術作品。

細看麥考利這本書的目錄,他所專注的題材其實都是與人類實質生活息息相的「古老大型工程」,這些古老的工程所代表的專業意義遠勝於其文化意義。尤其相對於今日工程上的突飛猛進,在科技不發達的年代,大型工程所使用的構築方式幾乎是「低科技」的狀態。於是麥考利在序文中提醒了我們,「每座建築都是一連串合乎邏輯且可以理解事件的結果。」他所謂的「合乎邏輯」其實並無低、高科技之分,也就是說在人類文明與科技進步的過程中,構築建築的基本原理並無改變,改變的是必需符合現代社會需求的構築方式。在這個觀點上,麥考利所談的建築專業精神,在社會的理解上就成為建築文化。就上述觀點,我認為日本的建築文化與建築專業間惺惺相惜,互相鼓勵的狀況,其實就是促成日本的建築文化令人尊敬的主要原因之一。

也許麥考利只是單純在為我們講了一堂精彩絕倫的「建築學第一課」,但我認為他所提供的視野,不只是專業,也是文化。他能以如此淺顯易懂的方式來說明亙古不變的邏輯,其整體能力表現正是任何一個想瞭建築專業的社會大眾及想提昇建築文化的專業人士所必須正視的。

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