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“科舉”是一種曾經“最不壞”的官僚選拔制度。它始興于隋唐，廢棄于清末，歷經1300余年。而隨之產生的700多名狀元、11萬名進士、數百萬名舉人，他們和無數終老于家的童生、隱居深山的高士們一起，構成了中國歷史長卷中最悲喜交集的一個切面。 雅俗中國叢書以中國的人物、階層、古跡、風物、世俗生活等人文現象為選題，在高度視覺化的圖文形式中再現中國悠久的歷史文化信息和傳統文化因子，無論是內容還是表述，都力求打破雅俗的限界，在吸納最高等學術研究成果的同時，力求保持閱讀的趣味性，全面解讀中國文化，可謂是雅俗共賞的經典圖文讀本。 本書為其中一冊《科舉》。
目次
前言
第一章 科舉制度的發展
早期的選官制度
“科舉”淵源
隋唐：科舉的奠基時代
宋代：至公若權衡
明清：盛極而衰
第二章 科舉考試科目
天子下簾親自問
三十老明經
五十少進士
武舉
童子等諸科及秀才科
第三章 考生與主考官
考生資格
科場生活：三場辛苦磨成鬼
考官任免
利益糾結的關系網
第四章 科場舞弊
挾帶
槍替
關節
冒籍
殘酷的科場案件
第五章 及第者之事功
憂國憂民
一生襟抱未嘗開
行藏由我，高尚其事
以己之身家利益為重
第六章 落第百態
馬前惆悵滿枝紅
不須辛苦上龍門
落第舉子之口
第七章 文學作品中的科舉
囚禁腐蝕士人的靈魂
“陋劣幸進而英雄失志”
熱衷功名利祿
第八章 科舉與社會關系
科舉必由學校
紅裙爭看綠衣郎
科舉與政治惺惺相惜
群儒豈能定是非
萬般皆下品，唯有讀書高
第九章 反思
科舉與薦舉之反復
能否選拔真才、專才
考試公平與區域公平
我們解決了科舉難題嗎?
附 歷代文狀元位至宰輔表
參考書目
第一章 科舉制度的發展
早期的選官制度
“科舉”淵源
隋唐：科舉的奠基時代
宋代：至公若權衡
明清：盛極而衰
第二章 科舉考試科目
天子下簾親自問
三十老明經
五十少進士
武舉
童子等諸科及秀才科
第三章 考生與主考官
考生資格
科場生活：三場辛苦磨成鬼
考官任免
利益糾結的關系網
第四章 科場舞弊
挾帶
槍替
關節
冒籍
殘酷的科場案件
第五章 及第者之事功
憂國憂民
一生襟抱未嘗開
行藏由我，高尚其事
以己之身家利益為重
第六章 落第百態
馬前惆悵滿枝紅
不須辛苦上龍門
落第舉子之口
第七章 文學作品中的科舉
囚禁腐蝕士人的靈魂
“陋劣幸進而英雄失志”
熱衷功名利祿
第八章 科舉與社會關系
科舉必由學校
紅裙爭看綠衣郎
科舉與政治惺惺相惜
群儒豈能定是非
萬般皆下品，唯有讀書高
第九章 反思
科舉與薦舉之反復
能否選拔真才、專才
考試公平與區域公平
我們解決了科舉難題嗎?
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