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作者簡介
目次
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本書定位于大學人類學專業課和公共課使用。特點有三：一是涵蓋了國內外人類學研究的最新成果，例如對影視人類學的最新發展情況進行了詳細介紹，且介紹者為該領域的體驗者，具有較高的信度。二是突破一般教材純文字靜態講述的傳統，以文字、圖片、光盤等展示當代人類學概貌，12位著名人類學家的素描，9部出色的人類學紀錄片佳作等，使學生真正體認到人類學的博大與豐富。三是行文難易結合，深入淺出：重要概念、術語的解說呈點狀分布，既相對獨立又前后貫通，便于教師授課時取舍；理論分析概括性強，并配以“實例解讀”加深學生認識。
作者簡介
莊孔韶，人類學博士。美國華盛頓大學人類學系弗里茨博士后研究（1990-1992）。現為中國人民大學教授，博士生導師，人類學研究所所長。 著有《教育人類學》（1989），《銀翅——中國的地方社會與文化變遷（1920-1990）》（1996），《時空穿行——中國鄉村人類學世紀回訪》（合著，2004），主編《人類學通論》（2003）。出版景視人類學作品《端午節》（1992，英文版，華盛頓大學出版社）等。
目次
前言
第一編
第一章 人類學要義
第一節 何為人類學？
第二節 人類學的領域
第三節 認識論與方法論主題
第二章 人類學的理論發展過程
第一節 進化論
第二節 傳播與社會、文化
第三節 功能論
第三章 人類學的理論發展過程（續）
第一節 自然、結構與符號
第二節 結構馬克思主義與實踐理論
第三節 后現代主義與人類學的重構
第四章 人類體質的屬性
第一節 什麼是體質人類學？
第二節 生命起源與人類進化
第三節 人體差異與人類文化
第五章 考古與博物
第一節 考古學、考古史和考古人類學
第二節 博物的研究
第六章 田野研究的特徵
第七章 田野調查方法
第八章 溝通的意義
第九章 游獵、游耕與游牧
第十章 鄉村與城市
第十一章 婚姻、家庭與親屬制度
第十二章 濡化、社會化與涵化
第十三章 族性與社會分層
第十四章 政治組織與社會控制
第十五章 宗教與儀式
第十六章 文化層示
第十七章 人類學的應用
第二編 影視作品
第一部 《酋長的第五們新娘》
第二部 《我妻我女》
第三部 《仲巴 昂仁》
第四部 《長江沿岸田野紀行》
第五部 《蘭嶼觀點》
第六部 《肜第5個手指演奏薩朗長笛：來自西蘇門答臘島派酷布哈的抒情歌曲》
第七部 《虎日》
重要術語小詞典
第一編
第一章 人類學要義
第一節 何為人類學？
第二節 人類學的領域
第三節 認識論與方法論主題
第二章 人類學的理論發展過程
第一節 進化論
第二節 傳播與社會、文化
第三節 功能論
第三章 人類學的理論發展過程（續）
第一節 自然、結構與符號
第二節 結構馬克思主義與實踐理論
第三節 后現代主義與人類學的重構
第四章 人類體質的屬性
第一節 什麼是體質人類學？
第二節 生命起源與人類進化
第三節 人體差異與人類文化
第五章 考古與博物
第一節 考古學、考古史和考古人類學
第二節 博物的研究
第六章 田野研究的特徵
第七章 田野調查方法
第八章 溝通的意義
第九章 游獵、游耕與游牧
第十章 鄉村與城市
第十一章 婚姻、家庭與親屬制度
第十二章 濡化、社會化與涵化
第十三章 族性與社會分層
第十四章 政治組織與社會控制
第十五章 宗教與儀式
第十六章 文化層示
第十七章 人類學的應用
第二編 影視作品
第一部 《酋長的第五們新娘》
第二部 《我妻我女》
第三部 《仲巴 昂仁》
第四部 《長江沿岸田野紀行》
第五部 《蘭嶼觀點》
第六部 《肜第5個手指演奏薩朗長笛：來自西蘇門答臘島派酷布哈的抒情歌曲》
第七部 《虎日》
重要術語小詞典
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