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解讀權經(下部)
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解讀權經(下部)

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權力是封建時代人們爭奪的核心,也是人們關注的焦點,只有深諳權力之道,才能成為權力場上的獲勝者。歷經五朝、先後侍奉過十個皇帝而皆居宰相高位的馮道,無疑是封建時代的一個「奇蹟」。

作為權力場上的「佼佼者」,馮道對權力的認識和體悟當有「不凡之處」;作為權力場上「奇蹟」的創造者,馮道的《解讀權經》也必有「過人之見」。馮道對權力的闡釋當是他身體力行的結果,其實際意義應遠勝於局外人的「高談闊論」了。

審視《解讀權經》,這當是研探封建時代權力之秘的一條捷徑。《解讀權經》分「求權」、「爭權」、「用權」、「固權」、「分權」、「奪權」、「拒權」、「讓權」等八卷。作為專門研究權力的學問,它是系統而全面的,囊括了權力的各方面、各個要點,可以說是無一遺漏;作為中國古代唯一的「權力」專著,它的權威性和深刻性又是無人能比的,畢竟馮道不是在空談,他用自己的實踐證明了他不僅是權力的「理論大師」,更是權力的「行動大師」。

目次

卷五 分權/專橫無比的爾朱榮、蕭繹的計較、移風易俗的文翁、王莽的篡漢自代、不露真容的丁謂、趙匡胤的安撫、猜疑群臣的陳後主、唐太宗的任賢治世、另有深意的唐代宗、敬翔的免禍。
權力絕不是有益無害的
不把別人的路堵死,自身才會無恙
事事攬權逞強得不償失
人的因素始終是事業成敗的決定性因素
信賴善者才能無悔無恨
平安無事永遠是個假相,憂患始終處在潛伏之中
權力是可以拆分的,也是可以換來他人的忠誠的
捨不得予人榮耀,就是一種狹隘意識
看不到眼前的困境,只能愈加困窘
人不能孤立地堅守信條

卷六 奪權/無罪被讒的楊堅、宗愛的窮兇極惡、欺騙世人的完顏亮、介子推的隱居、暗下毒手的秦檜、漢文帝的縱容、十分恭順的劉邦、袁術的稱尊、追隨奸佞的馮銓、曹操的聲名遠揚。
上下猜忌,上司要負主要責任
小人始終是權力的最大威脅
表裡不一不是小毛病
把功勞掛在嘴邊,如此之人必是貪權之輩
無止境地吹捧,背後必是包藏禍心
下屬一旦野心養成,第一個受害的當是上司自己
在封建專制時代,擁有道德和正義的名義並不能保證奪權成功
小人之間的奪權,參與其中就會厄運臨頭了
人生不能抉擇有誤
不能奪取人心,到手的權力終會失去

卷七 拒權/險些喪命的張儉、內心焦慮的范景文、康海的軟硬不吃、表面愚鈍的孫權、劉基的辭謝、一時心動的趙德昭、朱元璋的屈居人下、心有怨恨的李承乾、趙奢的按律行事、再三提醒的朱元璋。
熱衷權力的人都難稱君子
拒絕權力對讀書人來說也許是件幸事
把權力當作交易品,犧牲定是巨大的
貪戀權力往往使人喪失理智
不中小人的詭計,就要把權力看輕、看淡
不可見權就抓,而置自身的危險於不顧
接受虛權的人往往是他人操弄的對象
侵犯上司的權力是封建官場最不能容忍的大罪
讓下屬有權有責,這樣的上司才是最有見識的
不守規矩可以成為英雄,卻要為封建官場所排斥

卷八 讓權疏廣的告老還鄉、末日來臨的趙高、李泌的五個理由、伏誅的李錡、王尊的去職、不知愧疚的陳名夏、李憲的順應大局、無力除奸的葉向高、王皇后的被廢、早做決定的董仲舒。
遠慮必須表現在當下
做官是有盡頭的
任何東西都不該束縛住人的手腳
捨命不捨權是小人的性格,也是他們走向滅亡的直接原因
一味害怕失去權力,反會使自己舉止失當
權力場上從來就沒有例外
讓權是最好的釋疑消災之法
對權力貪婪,只能導致無情無義
掌握大權的人應是最有實力的人,這是封建官場的規則之一
人生重在有為,這才是贏得不朽名聲的唯一倚仗

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