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蒙培元講孟子（簡體書）
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作者簡介
目次
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自古以來可以稱得上“大師”的應該是：既能以他的深邃的思想引導人，又能以他的人格魅力吸引人，他們是真、善、美的化身。但是，看看今天我們的社會，不能不承認確實存在著不少問題，也許最為使人們擔心的是，由于物欲的驅動，讓許多人失去了理想，丟掉了做人的道理，這樣下去將是十分危險的。“榜樣的力量是無窮的”，《未名講壇》對我們將能起著以“大師”為榜樣的作用，使我們在各自的崗位上，不斷豐富自己的知識，提高自己的理論思維能力，加強自己的道德修養，為人類社會的福祉做自己力所能及的事。 本書為《未名講壇》叢書之一，由蒙培元先生主講有關孟子的知識。
作者簡介
蒙培元 1938年生，甘肅莊浪人，1963年北京大學哲學系畢業，1966年北京大學中國哲學史專業研究生畢業，中國社會科學院哲學研究所研究員，博士生導師，曾任中國哲學研究室主任、中國哲學史學會副會長、《中國哲學史》雜志主編，美國哥倫比亞大學、哈佛大學訪問教授，臺灣中央研究院文哲所訪問教授、香港中文大學客座教授。 主要著作有《理學的演變》、《理學范疇系統》、《中國心性論》、《中國哲學主體思維》、《心靈超越與境界》、《情感與理性》、《人與自然》、《國學舉要，儒卷》(合)、《中國傳統哲學思維方式》(主編)等，發表學術論文二百佘篇。
目次
第一講 孟子生平
一、身世
二、母教
三、受業
四、授徒
五、游歷
六、著述
第二講 政治思想
一、“愛民”主張
二、“王道”理想
三、“賢人”政治
四、“民貴君輕”理念
第三講 社會經濟思想
一、“井田制”方案
二、“薄稅斂”以富民
三、“恒產”與“恒心”
四、“勞心”與“勞力”
第四講 天人學說
一、天的物理意義
二、天的目的意義
三、天的價值意義
四、命的二重性
五、天人合一
第五講 生態學說
一、自然生態
二、“仁民愛物”
三、養形與養心
第六講 人性學說(上)
一、“四端”之情
二、性善說
三、性情才的關系
第七講 人性學說(下)
四、心與性的關系
五、反求諸己
六、人性與環境
第八講 人格修養與境界
一、“不動心”
二、“養吾浩然之氣”
三、“大丈夫”精神
第九講 歷史地位
一、來自儒家的理論批判
二、政治地位的變化
三、新儒學中的孟子
一、身世
二、母教
三、受業
四、授徒
五、游歷
六、著述
第二講 政治思想
一、“愛民”主張
二、“王道”理想
三、“賢人”政治
四、“民貴君輕”理念
第三講 社會經濟思想
一、“井田制”方案
二、“薄稅斂”以富民
三、“恒產”與“恒心”
四、“勞心”與“勞力”
第四講 天人學說
一、天的物理意義
二、天的目的意義
三、天的價值意義
四、命的二重性
五、天人合一
第五講 生態學說
一、自然生態
二、“仁民愛物”
三、養形與養心
第六講 人性學說(上)
一、“四端”之情
二、性善說
三、性情才的關系
第七講 人性學說(下)
四、心與性的關系
五、反求諸己
六、人性與環境
第八講 人格修養與境界
一、“不動心”
二、“養吾浩然之氣”
三、“大丈夫”精神
第九講 歷史地位
一、來自儒家的理論批判
二、政治地位的變化
三、新儒學中的孟子
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