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作者簡介
目次
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藝術之花散發神學與詩學交融的芳香，信仰之光折射神學家與詩人重疊的身影，英國“湖畔派”詩人的追尋與思考，使神學與詩學在近代英國達到最為理想的結合。而在這樣一種神學與詩學的共構之中，柯勒律治成為其領軍人物。他以其詩歌來理解、詮釋神學，從而以“詩化哲學”、“詩化神學”來構建其“詩人的神學”。正是在這一意義上，本書以《詩人的神學》為題而對柯勒律治的浪漫主義思想進行了深入和系統的探討。閱讀這部探究英國近代浪漫主義神學的全新之作，將有助于我們理解前輩哲人一句值得深思的話——“詩人的夢想是神性的，但他并不夢想一個神”，有助于我們在震撼與沉思之中開拓我們自己內心的邊疆。
作者簡介
李楓，武漢大學英國語言文學專業文學學士，北京師范大學漢語文化學院文學碩士，中國社會科學院研究生院世界宗教研究系基督教思想文化方向哲學博士。曾先后在英國倫敦大學亞非學院、大英博物館、香港中文大學崇基學院、加拿大不列顛哥倫比亞大學維真學院、英國倫敦大學海斯羅普學院進修訪問。現為首都師范大學國際文化學院副教授，碩士研究生導師。
目次
序
引言
第一章 柯勒律治浪漫主義神學的思想文化背景
第一節 歐洲浪漫主義神學思潮的興起及發展
一 質疑理性主義和繼承古典主義的浪漫主義
二 浪漫主義與基督宗教思想的關聯
三 浪漫主義神學與消極浪漫主義
第二節 英國浪漫主義文學與浪漫主義神學的關聯
一 藝術之花散發“神學”與“文學”交融的芳香
二 信仰之光折射“詩人”與“神學家”重疊的身影
三 想象力的彩虹為“神學”與“文學”構建變動不居的未來
第三節 “湖畔詩人”及其作品的宗教意趣及神學蘊涵”
一 崇尚大自然：人類心靈的神性家園
二 注重想象力：把握世界的詩意方式
三 渴慕無限美：超越俗世的生命之美
第二章 柯勒律治浪漫主義神學思想的形成過程
第一部分 前期：“魔幻派”浪漫主義詩人
第一節 家庭背景及童年逸事
一 田野里的自然之子
二 孤獨的夜里離家出走的小小孩
三 暴風雨中的孤兒
第二節 劍橋求學及對“理性”與“理解”的區分
……
第三章 柯勒律治浪漫主義神學的基本構建
第四章 柯勒律治浪漫主義神學的核心觀念
第五章 情感論：柯勒律治論情感、良知、心境、意志及理性
余論
主要參考文獻
后記
引言
第一章 柯勒律治浪漫主義神學的思想文化背景
第一節 歐洲浪漫主義神學思潮的興起及發展
一 質疑理性主義和繼承古典主義的浪漫主義
二 浪漫主義與基督宗教思想的關聯
三 浪漫主義神學與消極浪漫主義
第二節 英國浪漫主義文學與浪漫主義神學的關聯
一 藝術之花散發“神學”與“文學”交融的芳香
二 信仰之光折射“詩人”與“神學家”重疊的身影
三 想象力的彩虹為“神學”與“文學”構建變動不居的未來
第三節 “湖畔詩人”及其作品的宗教意趣及神學蘊涵”
一 崇尚大自然：人類心靈的神性家園
二 注重想象力：把握世界的詩意方式
三 渴慕無限美：超越俗世的生命之美
第二章 柯勒律治浪漫主義神學思想的形成過程
第一部分 前期：“魔幻派”浪漫主義詩人
第一節 家庭背景及童年逸事
一 田野里的自然之子
二 孤獨的夜里離家出走的小小孩
三 暴風雨中的孤兒
第二節 劍橋求學及對“理性”與“理解”的區分
……
第三章 柯勒律治浪漫主義神學的基本構建
第四章 柯勒律治浪漫主義神學的核心觀念
第五章 情感論：柯勒律治論情感、良知、心境、意志及理性
余論
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后記
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