有一種明白叫糊塗（簡體書）

古往今來，無數圣賢智者在參悟人生后，都發現了糊涂的影子孔子發現了取名〔中庸〕；老子發現了，取名〔無為〕；莊子發現了，取名〔逍遙〕；墨子看見了，取名〔非攻〕；東晉詩人陶淵明在東籬采菊時也發現了，但他提起筆時卻義忘記了——他也真夠糊涂的，只好語焉不詳地說〔此中有真意，欲辨已忘言〕……直到清代，才由名上鄭板橋振臂一呼，呼啦啦地擎起一面〔糊涂〕大旗，高聲地宣稱：難得糊涂！

第一章 因為明白，所以糊涂
　明白有些瑕疵不需要“看清”
　明白有些往事不需要“記得”
　明白有些噪音不需要“聽見”
　明白有些事情不需要“說透”
　明白聰明常被聰明誤
第二章 糊涂是一種返璞歸真
　人生有三重境界
　找回失去的童心
　簡化你的生活
　別走得太快了
　像莊子一樣逍遙
第三章 糊涂是一種自得其樂
　我的心情我做主
　留一份歡喜給自己
　珍惜現在，享受今天
　大聲向壞心情說拜拜
　逆境中的自得其樂
第四章 “隨是修煉糊涂的重要心法
　隨方就圓，無為而治
　人生在世，得失相伴
　得未必得，失未必失
　得失兩便，悠然處之
　寵辱不驚，順其自然
　莫攀比，勿眼紅，做自己
第五章 “忍”是通往糊涂的必經途徑
　煩惱皆因不忍生
　退一步海闊天空
　小不忍則亂大謀
　提防別人故意激怒你
　如何提高忍讓的指數
　如何控制自己的脾氣
　世上沒有絕對的公平
第六章 “舍”是做到糊涂的至難關口
　人生只在取舍之間
　舍得的本意是珍惜
　莫做布利丹毛驢
　該放手時要舍得放手
　放下的別名叫輕松
　常做心靈大掃除
　趨福避禍唯吃虧
第七章 “空”是容納糊涂的最佳容器
　虛己處世的哲學
　少事是福，多心為禍
　除去心頭的無窮貪念
　給自己的心靈一份空閑
　人生不要太在意
　把痛苦嘔吐出去
　一分糊涂造就一分灑脫
第八章 “低”是養成糊涂的巧妙姿態
　看低自己，抬高別人
　該低頭時要肯低頭
　做株不顯眼的花草
　向枯葉蝶學習隱身
　用低姿態化解嫉妒
　用低姿態消融敵意
　出頭之前要三思
　示弱有時勝過逞強
　裝裝傻又能怎樣
　風光時更要注意低調
第九章 生活當中少不了糊涂
　莫拿著顯微鏡交朋友
　忘記自己對朋友的好
　以德報怨，怨消怒散
　有理你何妨再讓三分
　家庭瑣事更需要糊涂
第十章 處身職場哪能那么清楚
　誰愿意當棵小草
　板凳需坐十年冷
　容忍職場的不平
　提防有人出賣你
　適當隱藏自己的鋒芒
　有時候你需要背黑鍋
第十一章 運用廣泛的糊涂口才
　話莫說滿，留些余地
　言多必失，沉默是金
　以靜制嘩，后發制人
　糊涂應對，不留把柄
　避實就虛，曲徑通幽
　拒絕他人，言辭謹慎
　正話反說，話中有話
　自嘲是一味處世靈丹
第十二章 要糊涂但不要一塌糊涂
　糊涂要有底線與原則
　糊涂做人，聰明做事
　小事迷糊，大事不怵
　感恩可不能有半點含糊
附錄：《省心錄》中的糊涂密碼