中國非物質文化遺產保護研究（2005·蘇州）（上下冊）（簡體書）

非物質文化遺產保護上作，要按照中央和國務院的部署進行。在這個過程當中不要把非常有思想性的工作變成一種很簡單的行政的東西，把一些非常有情有意的工作變成非常枯燥的東西，把一種非常鮮活的、一種跳躍著生命張力的工作變成一種非常僵硬的、僵化的統計性工作。在這些學術研究當中，專家學者起著非常重要的作用。同時要將中國的保護實踐與國外的經驗結合起來，介紹一些其他國家在非物質文化遺產保護方面的成功經驗．目前的趨勢是世界各國走向開放、交流、融合，在開放、交流、融合的過程中，保持民族文化獨立的品格，就顯得非常重要。 我們要堅持理論聯系實際，開展學術研究工作。除了研究非物質文化遺產本身，還需要研究非物質文化遺產保護過程中出現的問題。還要開展多學科合作，如物質文化遺產和非物質文化遺產是不能截然分開的，因為很多東西是互相交錯在一起的。這兩項工作，特別到文化單位一定要結合起來。比如壯族的壯錦是物質的，但是現在把它作為非物質文化遺產了，因為它所有的工藝都體現在物質上面，看了才能研究它的工藝，才能把它抽象出來。因此，各個學科，人類學、社會學、法學、傳播學、史學、民俗學、民族學、地理學、藝術學、博物館學等，都要從不同的方面、不同的角度研究非物質文化遺產的保護，加強學科間的協作和跨學科的研究，促進具有中國特色的文化遺產保護理論研究和學科建設。

上卷
第一章 非物質文化遺產的內涵
明確非物質文化遺產的主要內涵
概念與定位：三遺產與非物質文化遺產
非物質文化遺產的科學界定——簡述“非物質文化遺產”與“民間文學
藝術表現形式”的關系
中國文化語境中的“非物質文化遺產”界定
“非物質文化遺產”的界定及保護
非物質遺產定義局限性研究
非物質文化遺產分類問題談藪
第二章 非物質文化遺產的廣義認知
遺存還是遺產?——簡論文化全球化中的“文化遺產”困境
非物質．關于精神遺產的理解——活態文化認知
在藝術實踐中對非物質人文因素的探討——非物質文化意義及特征
非物質文化遺產與城市精神
傳統節日：一宗重大的民族文化遺產
吳歌作為非物質文化遺產的文化選擇
第三章 非物質文化遺產的保護原則
無形文化遺產保護與我們所應秉承的原則
非物質文化遺產“保護”的本質與原則
生活相 生活場 生活流——略論非物質文化遺產保護的
原真性整體性原則
非物質文化遺產保護的原真性原則探討——以肇慶端硯文化為例
利用、改造、普及代替不了保護
淺議民族民間文化保護與發展的關系
非物質文化遺產保護步入規范里程
第四章 非物質文化遺產保護方法
非物質文化遺產的界定及其保護經驗
非物質文化遺產保護工作的經驗和方法
城市發展中的非物質文化遺產保護
歷史研究與非物質文化遺產的認知及保護
非物質文化遺產的定義以及少數民族
非物質文化遺產保護問題淺議
論非物質文化遺產的情境保護
論原生態民間文化遺產的保護
來自田野的報告——民族田野調查與無形文化遺產保護
淺談語言文化環境與非物質文化遺產保護的關系
可持續發展、多樣性與文化遺產保護
從中國西南的山民與自然的關系看文化保護和文化產業發展
——迪慶藏族自治州千湖山旅游開發引發的思考和啟示
“養”與“變”的辯證：非物質文化遺產保護方法之我見
非物質文化遺產的開發式保護框架
民間傳統節日及其保護
戲殤，民族文化之痛——對我國非物質文化現狀的理性透析與保護策略
第五章 非物質文化遺產保護的政府職能
非物質文化遺產保護中的政府責任問題
……
第六章 非物質文化遺產保護的社會力量
下卷
第七章 非物質文化遺產保護中政府機構與社會力量的結合
第八章 非物質文化遺產保護的法律機制
第九章 非物質文化遺產保護與博物館
第十章 民俗文化的保護
第十一章 民間藝術的保護
第十二章 非物質文化遺產保護與信息技術
第十三章 非物質文化遺產地方保護工作經驗
第十四章 國外非物質文化遺產保護的經驗與參考
編后記