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希特勒萬歲,豬死了!(簡體書)
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希特勒萬歲,豬死了!(簡體書)

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阿多諾說,希特勒使德國人失去了笑聲。但是,當時的德國確實沒有了笑聲嗎?
當然有笑聲,任何極權統治都無法壓制笑聲,盡管以不同方式來表達。當時有受迫害者針對納粹分子的尖刻“幽默”,有悄悄傳播的政治笑話,用來取笑政治新貴的狂妄自負的幽默,有卡巴萊表演藝術家的即興表演,還有確實針對元首和他同伙的尖刻諷刺。
令人驚訝的是,很早在笑話中就已經反應出人們對專制政權的認識,而且有的人可以講這些笑話,有的人不能講。
魯道夫·赫爾佐克根據不同時期流傳的笑話,講述了第三帝國的歷史,并且審視這些笑話究竟是鞏固還是可以削弱這個政治體制,在這過程中往往得出令人驚訝的發現。

作者簡介

魯道夫·赫爾佐克,德國著名導演和編劇。最出名的作品是三集電視片《搶劫》,該片于2004年在英國電視的黃金時段播出。他還是英國語言文學學者、柏林電影和電視研究院的客座講師。有關他的詳細資料可瀏覽:www.rudolph-herzog.de。

目次

致中國讀者的信
寫在前面
第一章 希特勒統治時期的政治幽默——從內部看第三帝國
 關于“私下傳播的政治笑話”的傳奇
 “元首下達命令,我們承擔后果!”——介于批判與宿命論之間的政治笑話
 笑話能告訴我們什么
第二章 政治幽默的形成和發展
 什么時候開始有政治笑話?
 幽默,撫平歷史的心靈創傷
 十九世紀末以來德國的政治幽默
 二十世紀的轉變和政治笑話
 魏瑪共和國時期的幽默與文化
第三章 奪權階段
 “噢,你也在找份差使?——”民間笑話和對納粹掌權的反應
 “你去給他治病吧!”——關于“德國式問候”的笑話
 “誰放火燒國會大廈?”
 政治笑話中反映出的一體化
 早期關于納粹的政治漫畫
 假自由年代的卡巴萊——以維爾納·芬克為例
 “講新笑話有什么獎賞?三個月達豪!”——政治幽默和納粹恐怖政權的建立
 羅姆事件
第四章 幽默與迫害
 笑話中最初的反猶措施
 喜劇演員和卡巴萊演員在流亡途中——庫爾特·格隆,埃麗卡·曼與克勞斯·曼姐弟
 “你們是猶太人!”——幽默中丑陋的臉
 專制政權的寵愛與不滿——魏斯·費爾德與卡爾·瓦倫丁
 為納粹意識形態服務的烏法影業公司的喜劇片
 納粹時代的喜劇明星海因茨·呂曼
 反猶太主義的電影
第五章 幽默與戰爭 
 假自由的結束與通往戰爭的道路
 “華沙并不在德國”——大戰爆發與世界大戰的初年
 宣傳戰中的幽默
 卓別林的《大獨裁者》的產生
 圍繞恩斯特·盧比奇的作品《要么生存,要么死亡》的爭論
 BBC的電臺廣播——對宣傳目的的諷刺
 “德國良民不會做這種事”——納粹諷刺作品《特朗與赫勒》
 向內的極端化
 講笑話受審訊——前方的喜劇演員弗里茨·穆利亞爾
 被國民法院判處死刑——一位軍工廠女職員的案件
 告密與電影明星羅伯特·多爾塞被處死
 什么時候笑會帶來致命后果?
 “請保重身體,以便日后料理好我的墳墓”——滅亡
第六章 幽默和殺戮
 “人們不能聽任宰割,而必須自衛”——猶太人幽默中的大屠殺
 面對死亡的卡巴萊——喜劇演員弗利茨·格林鮑姆和庫爾特·格隆在集中營
 “元首贈送給猶太人一座城市”——特蕾西亞城電影
第七章 “奧斯威辛的笑聲”?——戰后至今的幽默與國家社會主義
 戰后初年至90年代初的發展
 一個禁忌的結束——瓦爾特·莫埃爾的《阿道夫,納粹豬》和羅貝爾托·貝尼格尼的《生活是美好的》
 允許人們嘲笑希特勒嗎?
參考書目
圖片致謝
作者答譯者問
譯后記

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