中國古都歷史文化解讀（簡體書）

本書是北京大學教授、國內外著名的歷史地理和風水學者于希賢的最新力作（網上有14600多條與他相關的記錄）。作者認為，城市是歷史和文化的中心舞臺，是最能反映人類社會活動和歷史發展的地理集中點。作者運用周易理論及道家思想，揭示了中國古都天、地、人合一的和諧宇宙圖示，從建築風水學、環境生態學、地理學、考古學、天文學等方面對城市的歷史和文化內涵進行了多學科、多角度的交叉研究和解讀，以中國古代城市尤其是國都城市為例，闡述了天人合一的宇宙觀、四象八卦、陰陽五行等傳統建築哲學理論在城市的選址、規劃、布局中的具體應用。作者對中國傳統建築文化的深，入發掘和創造性應用，對現代城市規劃特別是當今如火如荼的城市化建設具有實際指導意義和重要參考價值。

于希賢，北京大學教授，博士生導師，北京市人民政府文史研究館館員，著名的歷史地理和風水學者。現任北京大學旅遊規劃與景觀設計中心副主任、中國地理學會歷史地理專業委員會副主任委員、中國古都學會理事。在中國歷史地理學和建築風水學領域有極深造詣，并享有很高聲譽。主要學術專著有《中國古代傳統地理學》、《人類生存環境的滄海桑田》、《中國古代風水與建築選址》等。 曾同海內外同仁合作開展中國風水學理論及其在景觀設計上的應用的研究。1987年與新西蘭奧克蘭大學尹弘基教授合作研究中國風水起源和風水景觀設計原理。1989年在臺灣《大地地理》雜志上發表《中國的風水與古都城市規劃》學術論文，引起極大關注。1985至1990年期間擔任常務副主編，協助中國歷史地理學泰斗侯仁之院士完成《黃河文化》大型學術著作（120萬字）。 曾多次受邀到國外講學。1991年受莫斯科大學亞非學院院長瑪·費·維佳索娃教授的邀請赴莫斯科大學講學，并作為博士研究生導師指導三位博士研究生完成學位論文。1995年受莫斯科大學副校長托羅賓教授的邀請再次到莫斯科大學講學。

自序　城市是歷史的產物、文化的載體
緒論　中國古代都城地理格局的幾個歷史發展階段
上篇　歷史文化與城市關係概論
　第一章　城市的歷史文化透視
第一節　城市與歷史文化
第二節　“法天象地”的城市設計
第三節　城市州域上應天星
第四節　天地合德、四時有序
第五節　追求天人關係的和諧
第六節　九宮八卦的景觀設計思想
　第二章　大地活體的城市生態系統
第一節　中國古代對于城市活體的認識
第二節　環境對人的精氣神的感染
第三節　天、地、生、人系統的有機循環觀
第四節　淹城遺址——“王道通三”的國都
第五節　仿生學人居環境規劃布局
第六節　春秋吳都（今蘇州市）龜城
第七節　泉州鯉魚城
第八節　龍盤虎踞秣陵（今南京）城
第九節　廣西崇左葫蘆城
第十節　鯉魚化龍黃姚鎮
第三章　大地經絡穴位與城址選擇
第一節　大地經絡穴位學說
第二節　經絡通達生氣
第三節　中國古城理想狀態的山系環境
第四節　歷史城市設計地形選址分析
第五節　設計城市的脊梁——聖山
第四章　城市與水體生態環境
第一節　水乃城市元氣之津
第二節　撫育城市的母親河
第三節　城市的水面景觀規劃設計
第四節　大江大河孕育大城市
第五節　親水景觀的標志物——橋
第六節　水口和景區設計
下篇 中國城市的歷史發展階段
第五章　中華文化破曉與仰韶城邑萌芽
第一節　我國城市的最早起源
第六章　“四象”出現與城邑文化起源
第一節　四象圖像與天、地、人有機活體觀念
第二節　從龍山文化到夏代城邑國家形成
第七章　夏、商依黃河多級支流而轉移
第一節　中國古代歷史上的特大洪水災變
第二節　大難興邦：農業歷法確立與城市出現
第八章　東西兩京的文化軸心帶的形成與中國文化奠基
第一節　都城轉移與東西兩京制的確立
第二節 以文立國：豐京、鎬京與溫柔敦厚的詩教
第三節　豐京、鎬京與儒家文化的燈塔
第四節　川竭山崩、殷優啟聖到城市發展的第二次高潮
第五節　春秋戰國新興城市興起的學術繁榮
　第九章　郡縣制帝國與漢唐盛世
第一節　“焚書坑儒，以愚黔首”，秦帝國因暴政而覆亡
第二節　“廢封建、立郡縣”的國都與城市
第三節　上合天星垣局的秦漢都城
第四節　西漢至東漢間的災變對歷史與城市的影響
第五節　東漢、三國及魏晉衰落的都城文化
第六節　華陽海匯——盛唐文明的長安
第七節　雁塔是唐朝接納外來文化使之本土化的傑作　
　第十章　國都游離、造極華夏文明的兩宋文化（黃河、汴河、通惠河經濟文化軸心帶時期）
第一節　五代及兩宋國都的游離狀態
第二節　城市面貌與經濟基礎
第三節　北宋城市學術空前繁榮
第四節　“四達之會”的繁榮大都會——東京
　第十一章　南北經濟文化軸心帶時期
第一節　北京——東方歷史文化的明珠
第二節　東方廣場遺址與北京城區最早的居民
第三節　從薊丘到金中都
第四節　元大都——儒、釋、道思想融合的傑出典范
第五節　《周易》象數義理與明、清京城的規劃布局