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中華文明似一條湯湯大河，源遠流長，一脈相承，具有極強的歷史承襲性。故一切人文學術之研究，必先能述舊而后才能翻新；一切個人之學業，必先得習古而后方可精進。
步入中國文學殿堂，名儒大道，自樹一幟；文人墨客，各領風騷；詩詞曲賦，絢麗多姿；經史子集，卷帙浩繁。且一代有一代之所長，一
代有一代之所勝，若連峰迭起，綿延不絕。《詩經》，記錄著“先民的歌唱”；《論語》，被譽為“國人的聖書”；《孟子》，堪稱“儒者的良知”；《老子》《莊子》，記載著先哲們對天地人的思考，被譽為“哲學的天籟”。更有“澤畔的悲歌”《楚辭》，以其華美辭章、真摯情感，傳之后世；《史記》《漢書》立中國史傳文學之典范，史筆昭世，文韻流芳；魏晉文學，則標志著中國文學進入一個思想啟蒙、變革創新的時期。其后。唐詩、宋詞大放異彩，佳作林立，名家輩出，繪成中國文學最壯美的畫卷；元曲、明清小說，更是將中國古典敘事文學推向巔峰。20世紀初，伴隨著社會變革、文化維新，中國文學為之一變，白話寫作蔚然成風，現代漢語文學成文壇主流，實現了中國語言文學的現代轉型。遍觀世界各國，絕少有如此完整、豐沛而精致的文學遺存：身為華夏子民，在自豪之余，理應自覺充當一個文化研習者和傳承人的角色。
步入中國文學殿堂，名儒大道，自樹一幟；文人墨客，各領風騷；詩詞曲賦，絢麗多姿；經史子集，卷帙浩繁。且一代有一代之所長，一
代有一代之所勝，若連峰迭起，綿延不絕。《詩經》，記錄著“先民的歌唱”；《論語》，被譽為“國人的聖書”；《孟子》，堪稱“儒者的良知”；《老子》《莊子》，記載著先哲們對天地人的思考，被譽為“哲學的天籟”。更有“澤畔的悲歌”《楚辭》，以其華美辭章、真摯情感，傳之后世；《史記》《漢書》立中國史傳文學之典范，史筆昭世，文韻流芳；魏晉文學，則標志著中國文學進入一個思想啟蒙、變革創新的時期。其后。唐詩、宋詞大放異彩，佳作林立，名家輩出，繪成中國文學最壯美的畫卷；元曲、明清小說，更是將中國古典敘事文學推向巔峰。20世紀初，伴隨著社會變革、文化維新，中國文學為之一變，白話寫作蔚然成風，現代漢語文學成文壇主流，實現了中國語言文學的現代轉型。遍觀世界各國，絕少有如此完整、豐沛而精致的文學遺存：身為華夏子民，在自豪之余，理應自覺充當一個文化研習者和傳承人的角色。
目次
第一講 說文解字
說文解字·敘
第二講 先秦諸子
一、《論語》
《論語》四章
二、《孟子》
齊桓晉文之事章
三、《老子》
《老子》四章
四、《莊子》
逍遙游
第三講 詩騷
一、《詩經》
二、《楚辭》
離騷
九歌·山鬼
第四講 史傳文學
一、《左傳》
燭之武退秦師
宮之奇諫假道
二、《史記》
李將軍列傳
三、《漢書》
蘇武傳
第五講 賦與駢文
一、賦
子虛賦（節選）
歸去來兮辭（并序）
別賦
秋聲賦
前赤壁賦
二、駢文
與朱元思書
哀江南賦序
滕王閣序
第六講 唐詩
長安古意
在獄詠蟬
送杜少府之任蜀川
從軍行
感遇
春江花月夜
臨洞庭贈張丞相
從軍行
山居秋暝
鳥鳴澗
觀獵
燕歌行
走馬川行奉送封大夫出師西征
渡荊門送別
長干行
望岳
秋興八首（其一）
山石
登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史
西塞山懷古
長恨歌
李憑箜篌引
赤壁
寄揚州韓綽判官
錦瑟
無題
花下醉
第七講 宋詞
第八講 唐宋散文
第九講 元曲
第十講 明清小說戲曲
第十一講 現代漢語文學（一）
第十二講 現代漢語文學（二）
參考文獻
後記
說文解字·敘
第二講 先秦諸子
一、《論語》
《論語》四章
二、《孟子》
齊桓晉文之事章
三、《老子》
《老子》四章
四、《莊子》
逍遙游
第三講 詩騷
一、《詩經》
二、《楚辭》
離騷
九歌·山鬼
第四講 史傳文學
一、《左傳》
燭之武退秦師
宮之奇諫假道
二、《史記》
李將軍列傳
三、《漢書》
蘇武傳
第五講 賦與駢文
一、賦
子虛賦（節選）
歸去來兮辭（并序）
別賦
秋聲賦
前赤壁賦
二、駢文
與朱元思書
哀江南賦序
滕王閣序
第六講 唐詩
長安古意
在獄詠蟬
送杜少府之任蜀川
從軍行
感遇
春江花月夜
臨洞庭贈張丞相
從軍行
山居秋暝
鳥鳴澗
觀獵
燕歌行
走馬川行奉送封大夫出師西征
渡荊門送別
長干行
望岳
秋興八首（其一）
山石
登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史
西塞山懷古
長恨歌
李憑箜篌引
赤壁
寄揚州韓綽判官
錦瑟
無題
花下醉
第七講 宋詞
第八講 唐宋散文
第九講 元曲
第十講 明清小說戲曲
第十一講 現代漢語文學（一）
第十二講 現代漢語文學（二）
參考文獻
後記
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