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十九世紀以前的奧地利文學在整個德語文學中還不足以引起人們的注意,那么二十世紀以來它就不能不讓人喬目相看了!不僅像卡夫卡、穆齊爾在西方現代小說中的突出地位已為世界公認,而且詩歌中的里爾克、霍夫曼斯塔爾也是世界矚目的大詩人。而在我國,詩人里爾克一如小說家卡夫在文壇都已家喻戶曉。
里爾克的散文大體上可歸納為三類,即藝術評論、書簡特別是致女友們的書簡以及幽默隨筆。雖然是散文,他的創作態度並不亞于詩歌,寫作時都是很投入的,所以很少看到他筆下的散文是“信手拈來”的。他的評論文章都是散文體的論說,不僅沒有純理論術語的障礙,而且具有詩人特有的生動文采,色澤絢麗,而且時有卓見。他的書簡是他的生命燃燒的重要結晶,也是他的人格魅力的集中體現,從中可以看出詩人為友的赤誠,為愛的真摯。他的隨筆既是他的思想火花的迸發,也不乏對見聞的感言,或是經過構思寫成的小品。“多彩多姿,情沛文茂”這八個牢,庶幾可以用來對里爾克散文的大體概括。
里爾克的散文大體上可歸納為三類,即藝術評論、書簡特別是致女友們的書簡以及幽默隨筆。雖然是散文,他的創作態度並不亞于詩歌,寫作時都是很投入的,所以很少看到他筆下的散文是“信手拈來”的。他的評論文章都是散文體的論說,不僅沒有純理論術語的障礙,而且具有詩人特有的生動文采,色澤絢麗,而且時有卓見。他的書簡是他的生命燃燒的重要結晶,也是他的人格魅力的集中體現,從中可以看出詩人為友的赤誠,為愛的真摯。他的隨筆既是他的思想火花的迸發,也不乏對見聞的感言,或是經過構思寫成的小品。“多彩多姿,情沛文茂”這八個牢,庶幾可以用來對里爾克散文的大體概括。
作者簡介
萊納-馬利亞·里爾克(1875-1926),不僅是偉大的現代派詩人,而且是一名重要的散文家。由于他的詩人光輝相對強大,長期以來他作為散文家的身份在一定程度上被遮蔽了。但隨著他的聲名的廣泛傳播,他的散文的品位和價值也逐漸引起讀者的重視。如果說里爾克的詩歌神秘詭異、晦澀難懂,那么他的散文和隨筆卻相對清新、生動、獨特,充溢著濃郁的詩意、密集的意象和瑰麗的想像力,文筆也極具美感,讀起來饒有興味。本書收錄了里爾克最重要的散文和隨筆,其中既有美術和文學評論,也有書評、隨筆及部分書簡。
目次
論奧古斯特·羅丹
第一部分1902年
第二部分1907年
論“山水”
有關寂寞者的斷片
后方
有關物之韻律的筆記
關於藝術
藝術手記
印象派藝術家
獨白的價值
莫里斯·梅特林克
《沃爾普斯維德》導言
海因呈希·弗格勒
俄羅斯藝術
馬克斯·布隆斯《陽春》
孩子的世紀
Samskola
一次晨禱
致一位青年詩人的十封信(選二)
第一封信
第八封信
致露·安德烈亞斯一莎樂美書簡
親愛的上帝的故事
引子:上帝之手的童話
陌生人
親愛的上帝為什麼要讓世上有窮人
背叛行徑是如何來到俄羅斯的
老季莫費是怎樣唱著歌辭世的
正義之歌
威尼斯猶太人居住區的一幕
關於一個聆聽石頭的人
頂針是怎麼成為親愛的上帝的
一個關於死神的童話以及一段奇怪的附言
一個源于迫切需求的協會
乞丐和高傲的女孩兒
一個講給黑暗聽的故事
第一部分1902年
第二部分1907年
論“山水”
有關寂寞者的斷片
后方
有關物之韻律的筆記
關於藝術
藝術手記
印象派藝術家
獨白的價值
莫里斯·梅特林克
《沃爾普斯維德》導言
海因呈希·弗格勒
俄羅斯藝術
馬克斯·布隆斯《陽春》
孩子的世紀
Samskola
一次晨禱
致一位青年詩人的十封信(選二)
第一封信
第八封信
致露·安德烈亞斯一莎樂美書簡
親愛的上帝的故事
引子:上帝之手的童話
陌生人
親愛的上帝為什麼要讓世上有窮人
背叛行徑是如何來到俄羅斯的
老季莫費是怎樣唱著歌辭世的
正義之歌
威尼斯猶太人居住區的一幕
關於一個聆聽石頭的人
頂針是怎麼成為親愛的上帝的
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